Страница:Архангельский сборник. Часть 1. Книга 1 (1863).pdf/93

Эта страница выверена


Названіе Зырянъ, вѣроятно, произошло отъ слова зырэдемъ, зыродысны, что означаетъ вытѣсненный. Можетъ быть Зыряне, въ глубокой древности, въ самомъ дѣлѣ были вытѣснены другими племенами изъ своей родины, съ береговъ Камы[1], или по какимъ либо обстоятельствамъ, должны были ее оставить и переселиться на берега Печоры, Вычегды, Сысолы, и потому сосѣди могли ихъ назвать Зырэдемъ-езъ, т. е. оттѣсненные люди. Это названіе могло измѣниться, особенно въ Русскомъ языкѣ, въ Зыряне. Должно думать, что въ древнія времена по всей Вычегдѣ жили одни Зыряне, и Сольвычегодскъ былъ главнымъ городомъ этого народа, а Яренскъ вторымъ. Принявшіе крещеніе Зыряне считались въ числѣ Русскихъ, и, постепенно смѣшавшись съ ними, частію забыли свой языкъ. Что Зыряне и Пермяки одинъ народы, въ томъ нѣтъ ни малѣйшаго сомнѣнія, а судя по пространству занимаемой ими земли, должно предполагать, что они были народъ довольно многочисленный и промышленный.

Во время обращенія въ Христіанство, ревностные Зырянскіе язычники закапывали себя въ землю; другіе ушли въ Сибирь; это до-

  1. Это доказывается тѣмъ, что Зыряне ту сторону, гдѣ находится городъ Чердынь, называютъ Ком-му, т. е. земля Коминовъ, и находятся въ постоянныхъ торговыхъ сношеніяхъ съ Чердынцами.