Открыть главное меню

Страница:Архангельский сборник. Часть 1. Книга 1 (1863).pdf/322

Эта страница не была вычитана
— 310 —

зинымъ, что одного созвучія именъ слишкомъ мало, чтобы счесть Норманскій Гольмгардъ Холмогорами, замѣтимъ, что указаніе на Холмогоры въ XIV столѣтіи нисколько не опровергаетъ того, что они могли существовать и ранѣе. Сличая извѣстія Византійцевъ объ Ункрадѣ, скандинавскія сказанія о торгахъ, селеніяхъ и храмахъ чудскихъ, нельзя не допустить, что и Чудь сѣверная могла имѣть свое главное селеніе или мѣсто, какъ имѣли его Весь на Бѣлоозерѣ, Меря въ Ростовѣ, Мурома въ городѣ того же имени. Сверхъ сего мы имѣли прямое свидѣтельство, что Новгородцы, придя на Двину, уже застали на мѣстѣ нынѣшнихъ Холмогоръ три деревни: Курцево, Качково и Подрокурье[1]. Все это относитъ первоначальное, хотя бы и подъ другимъ именемъ, существованіе Холмогоръ едва ли не ко временамъ Чуди свободной[2].

  1. Крестинина: Исторія Холмогоръ. «Арх. Губ. Вѣд.» 1858 г. Статья Базилевскаго.
  2. О самомъ значеніи слова Холмогоръ мнѣнія различны. Карамзинъ производитъ его отъ Финскаго Колмъ—три. По замѣчанію Пушкарева—горы обыкновенная приставка въ названіяхъ многихъ Чудскихъ мѣстностей: сравн. Пильогоры, Тегоры, Моржегоры, Хаврогоры, Вадогоры, Шетогоры, Карпогоры, Варзогоры, Цѣногоры и проч.