міросозерцанію и полной неспособностью рѣшительно порвать со всѣмъ этимъ міромъ церковныхъ представленій, оставляющимъ человѣка глубоко неудовлетвореннымъ. Въ индо-арійскомъ же мышленіи есть все необходимое для того, чтобы возбудить нашу энергію въ этомъ направленіи и указать намъ пути. Поэтому Дейссенъ съ полнымъ правомъ могъ высказать слѣдующее чаяніе: «Серьезное усвоеніе индусской мудрости должно имѣть слѣдствіемъ постепенный переворотъ въ религіозномъ и философскомъ мышленіи Запада — переворотъ не столько видимый на поверхности, сколько затрагивающій послѣднія глубины человѣческаго духа».
миросозерцанию и полной неспособностью решительно порвать со всем этим миром церковных представлений, оставляющим человека глубоко неудовлетворенным. В индо-арийском же мышлении есть всё необходимое для того, чтобы возбудить нашу энергию в этом направлении и указать нам пути. Поэтому Дейссен с полным правом мог высказать следующее чаяние: «Серьезное усвоение индусской мудрости должно иметь следствием постепенный переворот в религиозном и философском мышлении Запада — переворот не столько видимый на поверхности, сколько затрагивающий последние глубины человеческого духа».
