ОСНОВАНІЯ ВОЗНИКНОВЕНІЯ НРАВЪ СЕМЕЙНЫХЪ. 27 лагаеиа на одну изъ сторонъ договора о заключеніи брака передъ другой стороной, напротивъ, не всегда, а только въ случаѣ певоспослѣдовапія брака по ея винѣ, но не въ случаѣ его невоснослѣдованія по причинѣ, для нея уважительной, изъ какового положенія возможно, кажется, выведеніе того дальнѣйшаго заключенія, что обязанность отвѣчать за нихъ не можетъ быть возлагаема на нее также и въ тѣхъ случаяхъ, когда бы бракъ не послѣдовалъ до совмѣстной видѣ ихъ обѣихъ, вслѣдствіе того, что въ этихъ случаяхъ вина каждой изъ нихъ можетъ быть принимаема *за уважительную причину для отказа другой стороны отъ вступленія въ бракъ, когда она поэтому и должна уже считаться свободной отъ обязанности отвѣчать за нихъ.
Полезное, затѣмъ, указаніе даетъ уложеніе германское также и въ отношеніи опредѣленія самаго размѣра тѣхъ убытковъ, которые сторона виповная въ невоспоелѣдованіи брака должна возмѣщать другой сторонѣ, постановляя, что убытки эти должны подлежать возмѣщенію лишь въ той мѣрѣ, въ которой, какъ издержки, произведенныя въ видахъ предполагавшагося брака, такъ и другія мѣры, принимавшіяся въ видахъ его, вызывались самымъ положеніемъ дѣла, или, все равно, что затраты, сдѣланныя въ количествѣ чрезмѣрномъ, напротивъ, не должны подлежать возмѣщенію, поскольку онѣ не были вызваны необходимостью. Нельзя, кажется, не считать возможнымъ принятія къ руководству у насъ въ видахъ опредѣленія размѣра убытковъ въ этихъ случаяхъ и этого послѣдняго постановленія уложенія германскаго, вслѣдствіе того, что у насъ по нашему закону, какъ мы видѣли въ нредьидущемъ томѣ настоящаго труда, количество убытковъ должно опредѣляться дѣйствительнымъ размѣромъ ихъ, а никакъ, слѣдовательно, не размѣромъ совершенно напрасно и произвольно сдѣланныхъ затрать по случаю предполагавшагося брака. В. Лида, могущія вступать въ бракъ.
По уложенію германскому всѣ лица, безъ различія ихъ вѣроисповѣданія, мужчины, достигшіе совершеннолѣтія, а женщины, достигшія 16 лѣтъ отъ роду, могутъ вступать въ бракъ, если только они не состоятъ въ бракѣ, не прекратившемся, или не признанномъ ничтожнымъ, по уничтоженіи котораго они могутъ вновь вступать въ бракъ, какъ между собой, такъ и съ другими лицами, за исключеніемъ только вступленія его съ лицомъ, за прелюбодѣяніе съ которымъ былъ расторгнуть первый бракъ (§8 1303; 1309 и 1312).
Гораздо болѣе многочисленными представляются постановленія нашего закона о лицахъ, могущихъ вступать въ бракъ, отчасти вслѣдствіе вѣроисповѣднаго церковнаго характера брака у пасъ, а отчасти вслѣдствіе установленія имъ гораздо большихъ ограниченій право и дѣеспособности тѣхъ или другихъ лицъ-вступать въ него. Такъ, сперва въ немъ выражены постановленія о лицахъ, могущихъ вступать въ бракъ, православнаго вѣроисповѣданія, и именно въ 1 ст. X т. 1 ч. выражено сперва общее постановленіе въ этомъ отношеніи, въ которомъ указано, что лица этого вѣроисповѣданія всѣхъ состояній и сословій могутъ вступать въ бракъ между собой и что даже лица этого вѣроисповѣданія иностранцы могутъ вступать въ бракъ съ россійскими подданными этого вѣроисповѣданія. Затѣмъ, въ 61 ст. X т. 1 ч. выражено иодобное же общее правило о лицахъ, могущихъ вступать въ бракъ, другихъ христіанскихъ вѣроисповѣданій между собой, которымъ также вообще всѣмъ безъ исключенія дозволяется вступать въ бракъ между собой, хотя бы они были и различныхъ христіанскихъ вѣроисповѣданій, по правиламъ и обрядамъ ихъ вѣры, а затѣмъ въ 33 и 67 ст. X т. 1ч. выражено еще особое
