Страница:Акты, относящиеся к истории Южной и Западной России. Том 4.djvu/97

ше въ Вильнѣ, во Львовѣ, въ Люблинѣ, въ Брести, въ Пинску, въ Минску, въ Сокалю, въ Красномъ-ставѣ, въ Трубешевѣ, въ Бѣльску, въ Каменцѣ, въ Новогродку, въ Полотцку, во Витебску, въ Оршѣ, въ Могилевѣ и прочіихъ, идѣже православніи житія своя имѣша, вся напасти, не токмо сокровищъ , честій , имѣней своихъ отчюждени бывше, но и темницы и раны и біенія, узы желѣзны, наруганія, клеветы и досады о укрѣпляющемъ ихъ Іисусъ Христѣ терпѣша. Имъ бо дано бысть не токмо вѣровати въ него, но и еже по немъ пострадати. Озлоблени же бывше, отъ лица собору радующеся отхождаху; но и до крове ставше мужественнѣ. Богаты зѣло два житія Виленскіе, Ольшаница и Захарій, къ нимже и Угринъ нѣкій, видя безъ правды озлобленіе ихъ, присовокупися,—на уды розсѣцанія, прокленше и поплевавше проклятую унѣю, что изъ воля пострадати людьми Божіими, неже нарицатися сыны, дщери Фараоновы, сирѣчь—достоинства всякихъ честей, аще бы уніяты быти изволили, имъ обѣщанныя, отвергше, подъяша. Витебскихъ и Полотцкихъ людей, въ Витебску 24 изящныхъ, мечемъ скончашася; Афанасія игумена Берестейского, который ко блаженной памяти вашего царского величества родителю на Москву духомъ пророчествія, со иконою чюдотворною пречистыя госпожи нашея Дѣвы Богородицы Купятицкою дошедше, его царскому величеству побѣду на враги и умноженія державы православныхъ царей Московскихъ, ясне же скипетры короля Польского и княженія Литовского вашему царскому величеству, тогда родившуся, даннымъ быти отъ Господа Бога прорече и вся бывшая уже,—еще король Вдадиславъ усты и съ писаніемъ дерзновенно въ позорѣ всѣхъ, на соймѣ сущихъ, изъяви— сего езувиты, Жиды и уніяты, всегда о безбожіи своемъ обличаемы, лютою смертію,—гвоздь въ главу убивше, умориша, а его же честное тѣло ста на мѣстѣ Божіимъ судомъ и чюдомъ, яко и свѣту надъ нимъ многажды облистати, откровенно бывши и доселѣ дивну Богу во святыхъ своихъ, въ Брестѣ пребываетъ нетлѣнно. Въ Люблинѣ и въ Сокалю мужей православныхъ, жителей тѣхъ мѣстъ, аки злодѣевъ каты и муки и мечи множае 100 человѣкъ избиша зле сіи беззаконніи уніяты и Ляхи, святымъ Божіимъ за православіе святое повсюду содѣлаша и доселѣ творять. Не точію хартіею извѣстити, но языкомъ изрещи вящше силы и пямяти есть нашея; нѣкая же токмо предъ вашимъ царскимъ величествомъ, государемъ нашимъ, воспомянувше, не хощемъ, да воздастся имъ по мѣрѣ, еюже мѣриша, но да престанутъ отъ зла и начнутъ благая творити. Еще и се извѣстно ли есть вашему царскому величеству, что въ сей вашего царского величества державѣ Литовской, въ Новгородку, въ Слонимѣ, въ Журовичахъ, идѣже чюдотворная икона Пресвятыя отъ православныхъ нуждою съ монастыремъ тѣмъ короли Польскими отнята есть доселѣ, такоже въ Вольковиску, въ Гроднѣ, въ Трокахъ, въ Лидѣ, въ Битенѣ и прочіихъ всѣ церкви уніяты, враги православію святому и вашему царскому величеству, съ частію большею вотчинъ митрополіихъ имѣютъ; православныхъ же по древнему своему напаствуютъ обычаю. А сіе аще есть угодно предъ Господемъ и ващимъ царскимъ величествомъ угодно и праведно, разсмотри и разсуди, ваше царское величество, его же всему міру, побѣдивши поганыя языки и злохитрые враги церкви Христовы, яко Костянтина Великого крестомъ Христовымъ укрѣпляема быти чаемъ и Спасителя нашего съ пречистою его матерію. О сіе усердно молимъ; вашего же царского величества церковь православная, аки невѣста украшенная, краснѣйшая паче всѣхъ человѣкъ, Іисусъ Христу жениху своему обрученна, отмести мене отъ соперника моего молитъ. Сего ради, зане имаши себѣ, ваше царское величество,