нарочно изъ своего духовного чину, ково пригоже. И епископъ Лазарь намъ, холопемъ твоимъ, сказалъ, что онъ твоей великого государя милости и великого патріарха благословенію радъ, чтобъ де ему подумать о томъ съ архимандриты и съ игумены, и что придумаютъ, и о томъ намъ, холопемъ твоимъ, объявятъ. И августа жъ въ 7 день былъ у меня, холопа твоего Андрюшки, епископъ Лазарь и сказалъ, что онъ съ архимандриты и съ игумны о томъ думали и приговорили де, что имъ всѣмъ быть подъ послушаніемъ и паствою великого государя святѣйшего Никона, патріарха Московского и всеа Великія и Малыя и Бѣлыя Росіи, и нынѣ де они ѣдутъ въ Чигиринъ для погребенія гетмана Богдана Хмельницкого: а какъ де они изъ Чигирина будутъ, и они де, о томъ договорясь и межъ себя укрѣпясь, къ тебѣ великому государю пошлютъ нарочно своего духовного чину.
На оборотѣ адресъ и помѣта: 156 г. августа въ 28 день, съ Стародубчаниномъ съ Иваномъ Тонкимъ.
III. Государю царю и великому князю Алексѣю Михайловичю, всеа Великія и Малыя и Бѣлыя Росіи самодержцу, холопи твои, Андрюшка Бутурлинъ съ товарыщи, челомъ бьютъ. Въ нынѣшнемъ, государь, во 165-мъ году, августа въ 12 день, писали мы, холопи твои, въ Чигиринъ къ писарю къ Ивану Выговскому, что вѣдомо намъ, холопемъ твоимъ, учинилось, что по гетманскому писму ѣдутъ въ Кіевъ для обиранья Кіевского митрополита Лвовской и Перемышльской и Луцкой епископы, а къ тебѣ, великому государю, о указѣ гетманъ Богданъ Хмельницкой о томъ, чтобъ тѣмъ епископомъ на обиранье въ Кіевъ...... (вели)кого государя указъ..... писарь о томъ..... (пи)салъ, а будетъ у нихъ..... (ук)азу о томъ нѣтъ, и онъ бы о томъ писалъ къ тѣмъ епи(скопамъ, чтобы) они о томъ писали къ тебѣ, великому государю, и къ великому государю святѣйшему патріарху Московскому и всеа Великія и Малыя и Бѣлыя Росіи, а безъ твоего великого государя указу и безъ благословенія великого государя святѣйшего патріарха, въ Кіевъ не ѣздили и митрополита не обирали. Да намъ же, холопемъ твоимъ, вѣдомо учинилось, что поѣхалъ въ Чигиринъ отъ Польского короля Яна Казимера посланецъ Казимеръ Биневской, для того, чтобъ межъ православными христіяны ссору учинить, и онъ бы, писарь, помня Бога и твою великого госудяря премногую милость и жалованье, велѣлъ того Казимера Биневского, до твоего государева указу, задержать, чтобъ межъ православныхъ христіанъ ссоры и вражды не чинилъ. И въ нынѣшнемъ же, государь, во 165-мъ году, августа въ 23 день, противъ нашего, холопей твоихъ, писма, писалъ къ намъ, холопемъ твоимъ, изъ Чигирина писарь Иванъ Выговской, что де гетманъ Богданъ Хмельницкой къ тебѣ, великому государю, о указѣ для обиранья митрополита о приѣздѣ тѣхъ епископовъ, не писалъ, а писалъ къ епископомъ во Лвовъ и въ Перемышль и въ Луцкъ, чтобъ они приѣхали на обиранья митрополита по стародавнымъ правомъ, какъ передъ тымъ за искони-вѣчныхъ лѣтъ бывало; а Польского де короля Яна Казимера посолъ Казимеръ Биневской къ нимъ пришолъ для ссоры, чтобъ изъ подъ твоей великого государя высокіе крѣпкіе руки ихъ отлучить; а король де Польской съ цысарскимъ войскомъ пошолъ до Прусъ противъ Шведа, чтобъ ему съ нимъ учинить згода; а Ляхи де посылали къ Турскому салтану съ вѣстью, будто ты, великій государь, на нихъ, козаковъ, положилъ свой государевъ гнѣвъ и будто съ твоими великого государя ратными людьми былъ у нихъ козаковъ бой, и о томъ де далъ имъ вѣдомость Волошской владѣтель Стефанъ. Да къ намъ же, холопемъ твоимъ, писалъ изъ Чигирина Матвѣй Ребининъ, что Турского салтана и Шведцкого
