A) Status libertatis. — По отношению к этому status, все римское население делилось на 1) свободных, liberi homines и 2) рабов, servi, mancipia[1].
1) Между свободными следует по правовому положению различать: а) свободнорожденных, ingenui, и б) вольноотпущенных, liberti. Наконец, в Риме были целые разряды населения, занимавшие среднее между свободой и рабством положение, как-то statuliberi, redempti ab hostibus, auctorati, колоны.
К последней же категории относятся из древнейшего римского права т. наз. nexi, попавшие в долговую кабалу, и addicti, присужденные в кабалу. И те, и другие не были рабами, но находились в отношениях схожих с рабством. См. Böcking Institut. § 46 § i.
а) Свободнорожденными, ingenui[2], были лица, рожденные ex libera matre и от вольноотпущенной[3]. К ним причислялись по взгляду, высказанному впервые Марцеллом, также и те лица, которые ни при зачатии, ни рождении не были свободны, но которых мать medio temporis momento была свободна[4]. Ingenui пользовались всем объемом правоспособности, обусловленной свободой.
б) Вольноотпущенными[5], liberti, libertini назывались лица, особым актом освобожденные из рабской зависимости.
Libertini sunt, qui ex justa servitute manumissi sunt, pr. I. 1, 5; Gajus I, § 11; L. 6, D. 1, 5.
Правовое положение вольноотпущенных, по сравнению с свободнорожденными, выражается в разных ограничениях их правоспособности, как в публичном, так и в гражданском праве. Так, libertus не имел jus honorum (et suffragii).
Позднее в императорском Риме не держались строго этого начала.
По закону Юлия Папия Поппея, лица известного высшего класса (сенаторы и их дети) не могли вступать в брак с вольноотпущенной[6].
Вольноотпущенные, как обязанные своему прежнему го-
- ↑ Summa itaque divisio de jure parsonarum haec est, quod omnes homines aut liberi sunt aut servier. I. 1, 3; Gajus I § 9.
- ↑ Ingenui sunt, qui liberi nati sunt. Gajus I § 11.
- ↑ L. 22 D. 1, 5.
- ↑ Pr. I. 1, 4.
- ↑ См. E. Ferrero. Dei Libertini. Torino 1877. Brinz. Die Freigelassenen der Aelia Sentia etc. 1884.
- ↑ L. 23; L. 44 pr. D. 23, 2; Ulpian. 12, 1.
