Страница:Азаревич Д. И. Система римского права. Т. I (1887).pdf/468

Эта страница была вычитана
462

подлежит такой уплате[1]. В обеспечение будущей уплаты устанавливается cautio[2]. Если ususfructus nominum будет установлен какому-либо третьему лицу, то при процентном долге это будет значить, что оно имеет право на эти проценты; а доставив cautionem, оно может вытребовать и самый долг[3], на предмете которого он пользуется правами узуфруктуария или квазиузуфруктуария, смотря по свойству предмета.

Ususfr. nominum вызывает в литературе большое разногласие. Одни ученые считают его за настоящий (verus) узуфрукт, другие за quasiususfructus, третьи же в одних случаях считают его одним (предметы требования непотребляемые), а в других другим видом (предметы требования потребляемые) уз—та (см. Schoenemann cit. § 24; Krans cit. t. IX § 3 p. 253 sqq.; Steinberger в Gies. Zeitschr. f. Civilr. u. Proc. N. F. XI p. 149 sqq.). Принятое в тексте воззрение основывается на следующих соображениях. Требование, nomen, как вещь бестелесная, не может составлять объекта настоящего узуфрукта. Затем мы различаем с большинством ученых в ususfr. nominum те случаи, когда уз—ий получает право на проценты и когда он имеет право требовать выполнения ему самого долга. Правда, источники ясно упоминают только первую категорию случаев (Elvers cit. p. 599), но ученые уже давно считали необходимым допустить и вторую категорию (см. Hoffmann cit. p. 177 и след.) на том уже основании, что иначе us. nominum без права на требование мог очутиться без всякого содержания, напр., по уплате должником долга. По осуществлении же этого права к самому требованию, свойство самого пользования предметами последнего определяется тем, будут ли эти предметы потребляемыми, заменимыми или нет. (См. Дорн cit. стр. 329—335).

Usus[4]. — Под usus разумелся такой личный сервитут, которым предоставлялось пользование без извлечения плодов[5]. Последним usus по общему началу отличается от ususfructus[6], представляя меньший объем прав, чем последний[7]. Этот же характер пользования, предоставляемого usus’ом, ведет и к другому признаку, отличающему его от


  1. L. 3 D. 7, 5.
  2. L. 4 D. 7, 5.
  3. L. 42 pr. D. 33, 2; L. 1 С. 3, 33.
  4. I. 2, 5 de usu et habitatione. — Dig. 7, 8 de usu et habitatione. См. Bechmann. Ueber den Inhalt u. Umfang der Pers. Serv. des usus nach röm. Recht. 1861.
  5. L. 2 pr. D. 7, 8.
  6. См., напр., L. 14 § 1, 2, 3 D. 7, 8; L. 42 D. 7, 1; L. 13 § 3 D. 46, 4.
  7. § 1 I. 2, 5.