когда со временем наступят условия, при которых он первоначально не мог быть установлен.
Однако, общим правилом этого признать нельзя[1]. Так, завещание остается в силе, когда завещатель позднее сходит с ума, и наоборот оно будет недействительным, когда завещатель потеряет право гражданства или свободу. То или другое последствие позднейшего факта, делающего сделку недействительною при ее установлении, определяется в каждом частном случае свойством данного правоотношения[2].
Сказанным объясняется разногласие в источниках. С одной стороны, см. L. 3 § 2 D. 34, 8: «Nam quae in eam causam pervenerunt, a qua incipere non poterant, pro non scriptis habentur» (L. 3 D. 34, 8; L. 98 pr. D. 45, 1), а с другой, см. L. 85 § 1 D. 50, 17: «Non est novum, ut, quae semel utiliter constituta sunt, durent, licet ille casus exstiterit, a quo initium capere non potuerunt» (L. 140 § 2 D. 45, 1; § 14 J. 2, 20).
Ничтожность и опороченность сделки касаются только тех ее частей, которые имеют тот или другой недостаток, не касаясь других ее частей. Utile per inutile non vitiatur[3]. Но если недействительность касается главного содержания сделки, то она распространяется на весь ее состав.
Cum principalis causa non consistat, plerumque ne ea quidem, quae sequuntur, locum habent L. 178 D. 50, 17.
Утверждение, confirmatio. — Опороченность сделки может быть устранена утверждением, confirmatio, дающим сделке полную действительность. Под утверждением разумеется акт согласия сторон на недействительную сделку при условиях ее действительного заключения. Confirmatio не может касаться ничтожной сделки. Нельзя давать утверждение и по negotium rescissum в том ее периоде, когда она еще носит признаки опороченности, так как утверждение подобной сделки будет подлежать тому же опорочению. Confirmatio может быть expressa и tacita. Наконец, она всегда имеет обратную силу, т. е. сделка после утверждения считается действительною за все время своего существования[4].
Последнее начало в науке принято не единогласно. Спорят, как о самом общем начале, так и о мере его приложения. См. Vangerow. Pand. I, 88 и выше излож. учение о ratihabitio.
