Страница:Адам Мицкевич.pdf/97

что его народъ счастливъ, когда онъ (принцъ) обѣдаетъ“. Одинъ только и былъ вѣрный человѣкъ при дворѣ: старый воинъ Эмонъ, который предсказывалъ, что такое царствованіе не кончится добромъ, но онъ былъ изгнанъ, хотя принцъ объ этомъ ничего и не зналъ. Страна роптала, но ропотъ ея не достигалъ его ушей. Принцъ скучалъ, но Богъ сжалился надъ нимъ и послалъ ему любовь: онъ увидѣлъ молодую Амиду и влюбился въ нее. Однако, и здѣсь вмѣшались гнустные клевреты принца. „Они дрожали отъ мысли, чтобы онъ когда - нибудь не опомнился и не понялъ ихъ; Амида была изгнана вмѣстѣ со старымъ Эмономъ. Она завязала свои вещи въ узелокъ и облила ихъ слезами, но сопротивляться не было смѣлости. Трусливый Аламонъ (принцъ), напрасно только расчувствовавшійся, оторвался отъ ея прелестей“. Какъ разъ въ это время на страну напали мусульмане, все бѣжало, „и въ священномъ Римѣ св. Петръ вмѣстѣ со св. Павломъ трепетали отъ страха. Это былъ надменный Абдала, посланный Алахомъ для исправленія церкви“. Принцъ былъ низверженъ, совѣтники его были отправлены на рынокъ невольниковъ. Вольтеръ не упускаетъ случая разсказать, какъ струсилъ исповѣдникъ Аламона: „Непрерывно крестясь и бормоча молитвы, онъ проповѣдывалъ стойкость, а самъ помиралъ отъ страха“. Аламонъ попалъ въ конюшню смотрѣть за мулами, и здѣсь съ нимъ произошелъ нравственный переворотъ: „его мускулы, ослабленные бездѣйствіемъ, закалились въ трудѣ, несчастье научило его, онъ побѣдилъ свою лѣнь, униженіе породило въ немъ силу. А быть сильнымъ и не мочь: какая отъ этого польза. Это только лишнее мученье". Между тѣмъ Абдала отлично устроился во дворцѣ Аламона, окружилъ себя женщинами и пилъ вино, „не обращая вниманія на свое евангеліе“. И наконецъ его взоръ упалъ на прекрасную Амиду, и онъ заявилъ, что „до сихъ поръ онъ, дѣйствительно, знавалъ наслажденья, но что, увидя Амиду, онъ позналъ любовь“. Что было ей дѣлать? Впрочемъ, —добавляетъ Вольтеръ, —, у женщины всегда найдется честная отговорка“. Амида разсыналась въ благодарности „корсару“ за его вниманіе, но просила отсрочки три дня, а чтобы Не такъ страдать, терпя эту тяжелую отсрочку, она просила двухъ милостей. Абдала галантно согласился на это, а Амида попросила, чтобы тремъ жителямъ Беневента по ея выбору было дано по двѣсти палокъ, и чтобы ей было подарено два мула для катанья по берегу въ сопрово-