И вотъ это-то и надо твердо помнить для правильной постановки вопроса о наслѣдованіи авторскаго права. Рѣчь о посмертномъ пользованіи можетъ идти только тамъ, гдѣ при жизни автора была забота, была близость. При коллизіи культурныхъ и личныхъ интересовъ, только тогда и можно помириться съ переходомъ авторскихъ правъ къ лицамъ, непричастнымъ авторскому труду, если приходится поступаться въ пользу обезпеченія людей, о которыхъ болѣло сердце автора, кто дѣйствительно былъ ему близокъ.
Выдвигая принципъ заботъ какъ о „семьѣ", такъ и о „близкихъ“, проектъ, однако, неодинаково послѣдователенъ въ логическомъ развитіи отношенія къ этимъ двумъ категоріямъ наслѣдниковъ.
Что значитъ обезпечить „близкаго“—совершенно ясно. „Близкій“—это человѣкъ, относительно котораго никакихъ объективныхъ, юридическихъ признаковъ нѣтъ: подруга жизни, воспитанникъ, товарищъ—все лица, которыя никакихъ формальныхъ требованій предъявить не могутъ. Способъ посмертныхъ заботъ о такихъ „близкихъ“—единственный и потому совершенно опредѣленный: въ ихъ пользу дѣлается завѣщаніе.
Но чрезвычайно неяснымъ представляется понятіе о „семьѣ“. Кто входитъ въ ея составъ?
Житейское пониманіе слова „семья“ сводится къ тѣмъ, которыхъ человѣкъ и нравственно, и юридически обязанъ, грубо выражаясь, «кормить». Это значитъ—жена, дѣти и родители. О братѣ, племянникѣ, теткѣ уже никто не считаетъ себя обязаннымъ заботиться постоянно. Имъ, что называется, „помогаютъ“, когда могутъ. А затѣмъ начинается обширная категорія „родни“: двоюродный братъ, троюродный братъ и т.д., матеріальныя заботы о которыхъ составляютъ рѣдчайшее исключеніе.
Вотъ почему министерскій проектъ, вводя въ обоснованіе посмертнаго авторскаго права принципъ заботы о „семьѣ“, совершенно непослѣдователенъ, когда не дѣлаетъ при этомъ никакихъ ограниченій для тѣхъ родичей, которые въ кругъ семейныхъ заботъ обыкновенно не входятъ. Нельзя же, въ самомъ дѣлѣ, къ вопросу о литературномъ наслѣдованіи просто примѣнить общегражданскія нормы. И проектъ, и представители теоретической науки признаютъ авторское право за jus sui generis и выдѣляютъ его изъ общаго понятія о собственности. Слѣдовательно, всѣ положенія общегражданскихъ нормъ въ приложеніи къ авторскому праву подлежатъ пересмотру. Разъ основной принципъ права соб-
И вот это-то и надо твердо помнить для правильной постановки вопроса о наследовании авторского права. Речь о посмертном пользовании может идти только там, где при жизни автора была забота, была близость. При коллизии культурных и личных интересов, только тогда и можно помириться с переходом авторских прав к лицам, непричастным авторскому труду, если приходится поступаться в пользу обеспечения людей, о которых болело сердце автора, кто действительно был ему близок.
Выдвигая принцип забот как о «семье», так и о «близких», проект, однако, неодинаково последователен в логическом развитии отношения к этим двум категориям наследников.
Что значит обеспечить «близкого» — совершенно ясно. «Близкий» — это человек, относительно которого никаких объективных, юридических признаков нет: подруга жизни, воспитанник, товарищ — всё лица, которые никаких формальных требований предъявить не могут. Способ посмертных забот о таких «близких» — единственный и потому совершенно определенный: в их пользу делается завещание.
Но чрезвычайно неясным представляется понятие о «семье». Кто входит в её состав?
Житейское понимание слова «семья» сводится к тем, которых человек и нравственно, и юридически обязан, грубо выражаясь, «кормить». Это значит — жена, дети и родители. О брате, племяннике, тетке уже никто не считает себя обязанным заботиться постоянно. Им, что называется, «помогают», когда могут. А затем начинается обширная категория «родни»: двоюродный брат, троюродный брат и т.д., материальные заботы о которых составляют редчайшее исключение.
Вот почему министерский проект, вводя в обоснование посмертного авторского права принцип заботы о «семье», совершенно непоследователен, когда не делает при этом никаких ограничений для тех родичей, которые в круг семейных забот обыкновенно не входят. Нельзя же, в самом деле, к вопросу о литературном наследовании просто применить общегражданские нормы. И проект, и представители теоретической науки признают авторское право за jus sui generis и выделяют его из общего понятия о собственности. Следовательно, все положения общегражданских норм в приложении к авторскому праву подлежат пересмотру. Раз основной принцип права соб-
