ЭСБЕ/Век: различия между версиями

|ВИКИПЕДИЯ=Век

'''Век'''  — сто лет (см. [[../Времясчисление|Времясчисление]]).

''Век (миф.)''.  — По представлению древних история человечества распадается на 4 периода: 1) Золотой В., царство Сатурна, эпоха невинности и счастия, общего миpa и идеальной справедливости на земле. 2) Серебряный В., царство Юпитера, состояние общего счастья на несколько ступеней ниже. 3) Медный В., общее равенство уничтожено, начало вражды между людьми. 4) Железный В.  — преступления и пороки наполняют землю. Богиня справедливости Астрея покидает землю и скрывается в небесах (Овидий "«Метаморфозы"»).

''В палеонтологии'' каменным, бронзовым и железным веками принято обозначать периоды истории человеческой культуры, в которых господствовало производство орудий и утвари из одного рода материала  — камня, бронзы или железа.  — См. Первобытная культура.

''Век, малороссийское и западно-русское вик''  — период человеческой жизни, столетие, В., как крайний предел жизни, как составная часть слова человек, малороссийского чоловик, имеет один корень с словом вещать  — говорить. Человек по словопроизводству значит чело, голова говорящая. Вика по-сербски  — клик; викати  — кликать, кричать, звать (латинский vox  — голос, voco  — зову). В дальнейшем смысле слова век, вик означают продолжительность жизни человека, его рода и наконец род, поколение. Такое же значение имеет в сербском языке вице, вица, употребляемое в прозвищах женщины. Из уважения к роду слово вик стало употребляться в названиях отчества, а потом и фамилий. Такие отчества и фамилии часто встречаются в Белоруссии, например сыновей Ивана, Петра в некоторых местах там называют Ивановик, Петровик, вместо Иванович, Петрович. В отчествах и фамилиях век, вик переходит в веч, вич, виц, где в иногда совершенно выпадает, так что получаются окончания еч, ич, иц, ыц, ец. Прозвища и фамилии, употребляемые во множественном числе, составляют в Белоруссии названия многих деревень, например: Петровичи, Лукашевичи, Кривичи, Носовичи, Игнатовичи и проч. Такие названия, часто встречающиеся в глухих уголках Полесья, указывают на привязанность народа к родовому быту.