ЕЭБЕ/Воинская повинность в России: различия между версиями

'''Воинская повинность в России''' — С изданием общего устава ο воинской повинности 1-го января 1874 г., которым отменялась прежняя система рекрутчины (см. Армия в России, Рекрутский набор), воинская повинность была распространена на всех граждан без различия состояний. В самом Уставе не содержалось сколько-нибудь важных правоограничений по отношению к евреям. Но постепенно в применении к ним Устава 1874 года стали допускать уклонения от общего порядка, нарушавшие принцип равенства, положенный в его основание. Начиная с 1876 года, предпринимается уже ряд мер к ограждению правильного исполнения евреями В. П.: а) в черте оседлости евреи обязаны приписываться по отбыванию воинской повинности к городам и волостям по месту постоянного их жительства или занятий, a не имеющие таковых — к тому городу или волости, в которых окажутся на жительстве при издании этого постановления; б) по общему правилу, не способные к службе заменяются: христиане — христианами, евреи — евреями, но если еврей, принявший до призыва христианство, не явится к призыву, то такой христианин рассматривается как еврей и потому вместо него должен явиться к отбыванию воинск. повинности также еврей; в) при назначении льгот по семейному положению призываемым из евреев присутствие по воинской повинности в случае сомнений в правильности сведений по этому предмету вправе потребовать представления призываемыми сведений, удостоверяемых полицией по месту постоянного их жительства; удостоверение, выдаваемое полицией по представлении призываемым несомненных доказательств ο своем положении, получает силу лишь в том случае, если полиция (по разъяснению Сената) может «поручиться» за правильность приведенных в нем сведений ο составе семьи, что крайне осложняет получение требуемого полицейского удостоверения; г) в изъятие из общего закона, правило, разрешающее христианам заменять призываемого ближайшим родственником, на евреев не распространяется; д) по выс. утвержд. мнению Государственного совета 9 мая 1878 г., в случае недобора в среде евр. населения, к отбыванию В. П. должны привлекаться евреи, пользующиеся льготами первого разряда по семейному положению; е) в пределах одного и того же уезда перечисление из городского в сельские, a из одного сельского в другой воспрещается; евреям разрешается в черте и вне черты оседлости перечисление в участки других уездов и губерний лишь в том случае, когда они имеют право жительства в местностях, входящих в состав вновь избранных участков и безотлучно прожили там не менее 2-х лет до дня заявления ходатайства ο перечислении; при перечислении в участки, находящиеся вне пределов постоянной оседлости евреев, перечисляющиеся утрачивают все льготы по семейному положению; ж) для евреев при определении пригодности их к военной службе установлена меньшая мерка объема груди и роста, чем для лиц прочих исповеданий. Уездным окружным и городским по воинской повинности присутствиям предоставляется подвергать евреев, получивших отсрочки в поступлении на службу по слабосилию и невозмужалости, внезапному освидетельствованию (см. соотв. табл.).

 

 

 

 

 

Эта аномалия, замечаемая в процентном отношении евреев-солдат к прочим, вызывается преимущественно способом разверстки по вероисповеданию. Правило, по которому пользующиеся льготой первого разряда не участвуют в жеребьевке, на евреев не распространяется. В течение долгих лет после жеребьеметания занесение в жеребьевый список номеров жребиев, имен и фамилий жеребьевынимателей и после подведения черты под номером, соответствующим числу требуемого с данного участка по губернской разверстке контингента новобранцев, — подсчитывалось сколько оказалось жребиев, вынутых евреями, и этим числом определялось число евреев, которых должен дать участок. Если, напр., требовалось вообще 100 новобранцев и среди 100 жребием очутилось 20 евреев, то столько с евреев и бралось новобранцев, т. е. 20% (евреи, признанные негодными к военной службе, заменяются евреями же, вынувшими ближайшие за ними номера жребиев). Число призываемых евреев было при этом совершенно безразлично: оно могло составлять, напр., в упомянутом случае только 15% общего контингента призываемых. По разверстке по вероисповеданию с евреев почти неминуемо бралось более солдат, чем следовало бы согласно соотношению между числом призывавшихся евреев и христиан, потому что, как выше указано, в жеребьевке евреи-первольготные участвовали, а христиане-первольготные, процент которых доходит до 40, не принимали участия и, таким образом, шансы получить первые номера для евреев увеличивались. С 1899 г. порядок распределения контингента новобранцев между евреями и неевреями изменен в том смысле, что их соотношение определяется пропорционально числу евреев и неевреев в призывных списках. Но так как льготные из счета исключаются, а льготных первого разряда неевреев вдвое больше, чем евреев (вследствие затруднительности доказательств, многосемейности и т. д.), то и при этом порядке на евреев падает больший % требуемых новобранцев. Таким образом, если официальные данные ο недоборе и ошибочны, то все же они приводят к самым тяжким последствиям, потому что вследствие этого мнимого недобора евреи вынуждены отдавать в армию пользующихся льготою первого разряда, т. е. единственных кормильцев семьи и, кроме того, уплачивать 300-рублевый штраф. — В последнее время вопрос об отбывании евреями В. П. послужил предметом специальных дебатов в Государственной Думе в связи с поднятой правыми членами Комиссии государственной обороны агитацией с целью устранения евреев из армии и с зародившимся в «октябристских» кругах законопроектом ο замене для евреев отбывания В. П. уплатой особого налога (см. Государственная Дума). — Ср.: Г. Б. Слиозберг, «Правовое и экономическ. положение евр. в России» (СПб., 1907); Γ. Μ. Рабинович, «Статистические этюды» (1886); М. Л. Усов, «Предание и факты» (СПб., 1908); М. И. Мыш, «Руководство к русским законам ο евреях» (СПб., 1904); Юл. Гессен, «О жизни евреев в России», 1906 (также граф И. Толстой и Юл. Гессен, «Факты и мысли», 1907); Сборник действующих законов ο евреях, составленный под руководством Г. Б. Слиозберга (СПб., 1909); Горяинов, «Устав ο воинской повинности».

 

Раздел8.

 

[[Категория:ЕЭБЕ]]