О справедливости (Спенсер)/ДО: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 251:
Всѣ движенія ритмичны, таковы и соціальныя движенія съ сопутствующими имъ доктринами. Послѣ того понятія о справедливости, въ которомъ не въ мѣру преобладаетъ идея неравенства, является понятіе, въ которомъ не въ мѣру преобладаетъ идея равенства.
 
Обращикомъ подобныхъ реакцій въ недавнее время можетъ служить этическая теорія Бентама. Идея неравенства здѣсь совершенно исчезаетъ, какъ это показываетъ слѣдующая выдержка изъ ''Утилитаріанизма'' Милля (стр. 91):
 
«Принципъ величайшаго счастія есть ничто иное, какъ рядъ словъ, лишенныхъ смысла, если только счастіе одной личности, предполагаемоеравнымъ по степени (съ надлежащею уступкой въ пользу расы), не принимается въ разсчетъ ни болѣе, ни менѣе, чѣмъ счастіе другой личности.. Разъ эти условія соблюдены, приговоръ Бентама: „каждый долженъ считаться за одного, никто не долженъ считаться болѣе, чѣмъ за одного“, — могъ бы быть подписанъ подъ принципомъ полезности въ видѣ объяснительнаго комментарія».