РСКД/Aristippus: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →top: <small>''source''</small> |
м Бот: автоматизированная замена текста (-{{razr2(\|[^{}]+?}} ) +{{razr\1) |
||
Строка 4:
}}
'''Aristippus,''' {{lang|grc|Ἀρίστιππος}}, из Кирены, основатель школы киренаиков (или гедоников), получившей и свое название от имени его родного города; провел свою юность в Афинах в обществе Сократа ({{lang|grc|ἀφιγμένος Ἀθήναζε κατὰ κλέος Σωκρἁτους}}), а затем, по некоторым показаниям, еще при жизни Сократа и сам стал учить, подобно софистам, путешествуя из одной страны в другую; был, напр., на Эгине, в Сиракузах при дворе Дионисия Младшего (<small>''Plut. Dion.''</small> 19. <small>''Diog. Laert.''</small> 2, 8, 56) и наконец на своей родине. Он же, говорят, первый между сократиками стал брать плату за учение. Из сочинений Аристиппа, число которых было, может быть, довольно значительно, ничего до нас не дошло. Его учение было, вероятно, приведено в систему лишь его учениками, может быть, его соименным ему внуком. Внешние обстоятельства жизни Аристиппа, родившегося в богатом роскошном городе от состоятельных родителей, наверное, не остались без влияния на его философию. В его школе признавалось, говорят, деление философии на 5 частей: {{lang|grc|περὶ τῶν αἱρετῶν καὶ φευκτῶν, περὶ τῶν παθῶν, περὶ τῶν πράξεων, περὶ τῶν αἰτίων, περὶ τῶν πίστεων}}, но частями физической и диалектической он пренебрегал. Его философия сходилась с философией Антисфена в том отношении, что, отрицая возможность познания абсолютной, безотносительной истины, своей конечной целью ставила вопрос о счастье человека, но вместе с тем и существенно отличалась от антисфеновской, противополагая принципу {{
Между представителями киренаической школы после Аристиппа наиболее замечательны: Гегесий, Анникерид и Феодор.
|