Въ посланіи къ нижегородской паствѣ научаетъ паству страху Божію. Пастырямъ говоритъ: «не убойтесь лица сильныхъ, запрещайте имъ обижать меньшихъ. — Пусть будетъ между христіанами миръ, любовь и правда, не на словахъ только и языкѣ, но въ сердцѣ чистомъ и душѣ прямой. Смотрите дѣти, какой теперь мятежъ у васъ». Сильно востаетъ противъ пьянства. «Еще, дѣти, пишу вамъ и о томъ, чтобы вы отсѣкли у себя корень зла, поднимающій всякія беззаконія, — пьянство. — Оно губитъ душу, помрачаетъ очи, обезсиливаетъ тѣло, сокращаетъ жизнь, потушаетъ въ человѣкѣ страхъ Божій, удаляетъ его отъ Бога и доводитъ до нищеты душевной и тѣлесной».... Въ концѣ пишетъ: «пишу это не для однихъ игуменовъ и іереевъ, но и для князей и бояръ, для мужей и женъ, и для всѣхъ православныхъ христіанъ. Имѣйте, дѣти, почтеніе, покорность и послушаніе къ духовнымъ отцамъ вашимъ, такъ какъ они учатъ васъ полезному и спасительному для души»[1].
Святитель Божій окончилъ земное теченіе свое 12 февр. 1378 года. Онъ завѣщалъ положить тѣло его въ Чудовомъ монаст., указалъ и мѣсто погребенія «за алтаремъ храма» своего, не желая, по смиренію, быть похороненнымъ въ храмѣ. «Но великій князь, никакъ не хотѣлъ исполнить того: такого уважаемаго святителя съ честію и усердіемъ положили въ церкви, близъ алтаря[2]. Цѣлебныя мощи его открылись спустя 50 лѣтъ послѣ его кончины. При м. Фотіѣ, во время литургіи, отъ ветхости обвалился сводъ храма архистратига Михаила, но такъ, что не причинено