Викитека

Рецензия на монографию Каиля М. В. «Православная церковь и верующие Смоленской епархии в годы революций и Гражданской войны» (Бабкин): различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Викификация.
Викификация. Снимаю шаблон "Редактирую".
Строка 1:
{{Пишу|11 апреля 2019}}
{{Отексте
| АВТОР = Михаил Анатольевич Бабкин
Строка 11 ⟶ 10 :
}}
<div class="indent">
Книга [[w:Смоленск|смоленского]] историка М. В. Каиля посвящена исследованию взаимоотношений государства и [[w:Русская православная церковь|Русской православной церкви]]<ref>В законодательных актах Российской империи и в других официальных документах вплоть до 1936 г. (в частности, в материалах [1[w:Поместный собор Православной российской церкви (1917—1918)|Поместного собора 1917–1918 гг.]] и в известной [[w:Сергианство|«Декларации»]] митрополита [[w:Сергий (патриарх Московский)|Сергия (Страгородского)]] от 16(29).07.1927 г.) использовалось название «Православная Российская Церковь». Однако зачастую употреблялись и названия «Российская Православная», «Всероссийская Православная», «Православная Кафолическая Грекороссийская», «Православная Греко-Российская» и «Русская Православная» церковь. По причине того, что 8 сентября 1943 г. решением [[w:Архиерейский собор Русской православной церкви (1943)|Собора епископов РПЦ]] титулатура патриарха московского была изменена (вместо «…и всея России» стала «…и всея Руси»), то и Православная церковь стала называться «Русской» (РПЦ).</ref> в один из узловых периодов истории России. Она фактически продолжает серию схожих по проблематике трудов, написанных на материалах российских регионов<ref>См., например: ''[[w:Шкаровский, Михаил Витальевич|Шкаровский М. В.]]'' Петербургская епархия в годы гонений и утрат. 1917–1945. – СПб.: Лики России. 1995. – 207 с.; ''Боже́ В. С.'' Материалы к истории церковно-религиозной жизни Челябинска. 1917–1937 гг. // Челябинск неизвестный. Краеведческий сборник. Вып. 2. — [[w:Челябинск|Челябинск]]: Б. и. 1998. С. 107–198; ''Емельянов С. Н.'' Власть и церковь: Эволюция государственной религиозной политики и институтов церковного управления в губерниях Центрального Черноземья. 1917–1922. – М., [[w:Курск|Курск]]: Б. и. 2001. – 176 с.; ''Леонтьева Т. Г.'' Вера и прогресс: православное сельское духовенство России во второй половине XIX – начале XX вв. – М.: Новый хронограф. 2002. – 272 с.; ''Нечаев М. Г.'' Церковь на Урале в период великих потрясений: 1917–1922 гг. – [[w:Пермь|Пермь]]: Б. и. 2004. – 335 с.; ''Макаров Ю. Н.'' Русская православная церковь в условиях советской действительности (1917 – конец 1930-х гг.). – [[w:Краснодар|Краснодар]]: Изд. КубГУ, 2005. — 382 с.; ''Поляков А. Г.'' Русская православная церковь и светская власть в 1917 — середине 1920-х гг. (на материалах Вятской губернии). – [[w:Киров (Кировская область)|Киров]]: Б. и. 2007. – 203 с.</ref>. Автор знакомит читателей со спецификой жизни православной провинции в годы [[w:Революция 1917 года в России|революций]] и [[w:Гражданская война в России|Гражданской войны]]: с 1917 по 1922 гг.
 
3.Актуальность темы не подлежит сомнению, поскольку данный период [[w:История России|истории Отечества]] как привлекал, привлекает, так и ещё долго будет обращать на себя внимание светских и церковных историков<ref>См., например, монографии: ''[[w:Введенский, Александр Иванович (церковный деятель)|Введенский А. И., протоиерей]]''. Церковь и государство. Очерк взаимоотношений церкви и государства в России. 1918–1922 гг. – М.: Главлит. 1923. – 253 с.; ''[[w:Титлинов, Борис Васильевич|Титлинов Б. В.]]'' Церковь во время революции. – Пг.: Былое. 1924. – 196 с.; ''Крывелев И. А.'' Русская Православная Церковь в первой четверти ХХ века. – М.: Изд. Знание. 1982. – 64 с.; ''[[w:Цыпин, Владислав Александрович|Цыпин В. А.]], протоиерей''. Русская Церковь. 1917–1925 гг. – М.: Изд. Сретенского монастыря. 1996. – 336 с.; ''Кашеваров А. Н.'' Православная российская церковь и советское государство (1917–1922 гг.). – М.: Изд. Крутицкого подворья. 2005. – 440 с.; ''[[w:Бычков, Сергей Сергеевич|Бычков С. С.]]'' Большевики против Русской Церкви. Очерки по истории Русской Церкви (1917–1941 гг.). – М.: Изд. Sam&Sam. 2006. – 431 с.; ''[[w:Бабкин, Михаил Анатольевич|Бабкин М. А.]]'' [[w:Священство и Царство (Россия, начало XX века – 1918 год). Исследования и материалы|Священство и Царство (Россия, начало XX в. – 1918 г.). Исследования и материалы]]. – М.: [[w:Индрик (издательство)|Изд. Индрик]]. 2011. – 920 с.</ref>.▼
Актуальность темы не подлежит сомнению, поскольку данный период истории Отечества как привлекал, привлекает, так и ещё долго будет обращать на себя внимание светских и церковных историков [3].
 
Более половины объёма книги М. В. Каиля занимает публикация документов (С. 157–364). И с учётом этого её исследовательскую часть (С. 9–156) в определённом смысле можно рассматривать в качестве исторического предисловия к археографической. При этом в названии рассматриваемого труда явно не хватает чего-то вроде: «…Исследования и материалы».
Строка 19 ⟶ 18 :
В центре внимания автора и составителя две основные проблемы: становление государственно-церковных отношений в провинции в условиях внеконфессиональной ([[w:Временное правительство России|Временного правительства]]) и атеистической ([[w:Советы#В период Октябрьской революции|советской]]) властей, а также эволюция различных органов церковного управления.
 
Достоинством исследовательской части книги является наличие в каждой из 3-х её глав историографических обзоров, в которых рассматриваются работы постсоветского периода. В одном из этих обзоров обращает на себя внимание дискуссионный тезис, что в называемом автором труде<ref>''Лобанов В. В.'' [4]Патриарх Тихон и советская власть (1917–1925 гг.) – М.: НП ИД «Русская панорама». 2008. – 352 с.</ref> «создан научно объективный образ патриарха Тихона» (С. 4). На наш взгляд, трудно говорить об «объективном образе» если, например, соответствующий параграф той книги, называемый «От семинариста до митрополита Московского», в котором приводится значительная часть биографии будущего патриарха, имеет объём всего лишь …14(!) страниц<ref>Там же. С. [5]22–36.</ref>. И в остальной части той работы вопросы об отношении в 1917–1918 гг. владыки [[w:Тихон (патриарх Московский)|Тихона (Беллавина)]] к свержению монархии, [[Поместный собор 1917–1918 годов и «послереволюционная» судьба Николая II. К 90-летию расстрела Царской семьи (Бабкин)|к содержащемуся под арестом «бывшему государю» Николаю II]] и подобным «деликатным» сюжетам, обходятся дальней стороной. В целом же отметим, что научно объективная биография патриарха Тихон пока, очевидно, весьма далека от завершения.
 
Явным плюсом работы М. В. Каиля является то, что буквально каждый из своих выводов, сделанных на материале Смоленщины, автор сверяет с выводами своих предшественников, создавшими обобщающие труды. При этом автор практически всегда отмечает общие и особенные черты взаимоотношений государства и РПЦ на примере изучаемого им региона и общероссийской ситуации.
 
6Массив публикуемых документов предваряет археографическое предисловие (С. 159–162), весьма подробно раскрывающее принципы и приёмы публикации<ref>Публикация документов фактически дополняет аналогичные собрания, см., например: Акты святейшего Тихона, патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917–1943 гг. Сборник. Ч. 1, 2 /Сост. [[w:Губонин, Михаил Ефимович|М. Е. Губонин]]. – М.: ПСТБИ. 1994. – 1064 с.; Русская православная церковь в советское время. 1917–1991 гг. Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / Сост. Г. Штриккер. – М.: Изд. Пропилеи. 1995. Кн. 1. – 400 с., Кн. 2. – 464 с.; Санкт-Петербургская епархия в двадцатом веке. 1917–1941 гг. Сборник документов / Сост. Н. Ю. Черепенина, М. В. Шкаровский. – СПб.: Лики России. 2000. – 268 с.; Следственное дело патриарха Тихона. Сборник документов по материалам Центрального архива ФСБ РФ / Сост. В. В. Виноградов, иеромонах [[w:Дамаскин (Орловский)|Дамаскин (Орловский)]], священник [[w:Ореханов, Георгий Леонидович|Г. Л. Ореханов]] и др. – М.: Памятники исторической мысли. 2000. – 1016 с.; [[w:Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году|Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году. (Материалы и архивные документы по истории Русской православной церкви)]] / Сост., авт. предисловия и комментариев М. А. Бабкин. – М.: Изд. Индрик. 2008. Изд. 2-е. – 632 с.</ref>.▼
Массив публикуемых документов предваряет археографическое предисловие (С. 159–162), весьма подробно раскрывающее принципы и приёмы публикации [6].
 
В книге увидело свет 165 документов, подавляющее большинство которых впервые вводится в научный оборот. Основная часть материалов выявлена в двух федеральных и трёх региональных архивах: в [[w:Государственный архив Российской Федерации|Государственном архиве Российской Федерации]] (ГА РФ), [[w:Российский государственный исторический архив|Российском государственном историческом архиве]] (РГИА), Государственном архиве Смоленской области (ГА СО), Государственном архиве новейшей истории Смоленской области (ГАНИ СО) и [[w:Архивы России|Архиве Управления]] [[w:Федеральная служба безопасности|Федеральной службы безопасности]] по [[w:Смоленская область|Смоленской области]] (АУ ФСБ СО). Часть документов републикована из местной и центральной церковной и светской периодической печати 1917–1918 гг.
 
Нижняя хронологическая граница основного массива публикуемых материалов – 5 февраля 1917 г., верхняя – 28 июня 1923 г. Один же документ – «Заключение о реабилитации» одного из центральных «персонажей» книги – [[w:Макарий (Гневушев)|Макария (Гневушева)]] (с 28 января по 27 мая 1917 г. – епископа Орловского и Севского, с 12 августа 1918 г. – епископа Вяземского, викария Смоленской епархии), датирован 14 апреля 1993 г. (С. 259–260).
 
Публикация структурирована по темам и состоит из пяти частей: I. Церковь в революции и …революция в церкви (в нём 8 документов); II. Из внутрицерковной жизни (14 документов); III. Судьба архипастыря в эпоху революций. Епископ Макарий (Гневушев) (70 документов); IV. Государство и церковь: поиски модели взаимоотношений, 1918–1923 гг. (42 документа); V. Работа органов епархиального управления в период революций и Гражданской войны (31 документ). При этом части III, IV, V содержат разделы. Такая структура во многом способствует успешному раскрытию темы книги. В необходимых случаях публикуемые документы сопровождаются комментариями.
 
Внутри практически каждой части материалы размещены по хронологическому принципу. Исключение из этого – 4-й раздел части III, в котором практически полностью помещено хранящееся в фондах [[w:Архивы России|АУ]] [[w:Федеральная служба безопасности|ФСБ]] [[w:Смоленская область|СО]] архивно-следственное дело епископа Макария (Гневушева) с обвинением этого архиерея «в контр-революционном заговоре против советской власти» (С. 226–260). При этом укажем, что владыка Макарий – видный иерарх, до 1917 г. являвшийся одним из лидеров правомонархического движения, был расстрелян по решению Смоленской [[w:Всероссийская чрезвычайная комиссия по борьбе с контрреволюцией и саботажем|ЧК]] 4 сентября 1918 г. (С. 44, 258). По-видимому, этот смертный приговор был вынесен в качестве «ответа» на состоявшееся неделей раньше (30 августа) убийство председателя Петроградской ЧК [[w:Урицкий, Моисей Соломонович|М. С. Урицкого]] и покушение в тот же день на [[w:Ленин, Владимир Ильич|В. И. Ульянова (Ленина)]], в результате которого глава советского правительства получил тяжёлое ранение.
 
Публикация практически полного архивно-следственного дела 1918 г. заслуживает отдельного внимания. Этот вид исторических источников (существенно отличающийся от группы дел эпохи «[[w:Большой террор|большого террора]]» 1937–1938 гг.) в основном привлекал внимание авторов из церковной среды: в процессе подготовки канонизаций<ref>Массовая канонизация новомучеников и исповедников российских XX в. (свыше 1200 имён) была произведена в 2000 г. на Освященном Юбилейном [[w:Архиерейский собор|Архиерейском соборе РПЦ]].</ref>, и при этом анализировался весьма специфически<ref>См. подробнее: ''Романова С. Н.'' Особенности судебно-следственных документов о духовенстве (1918–1940 гг.) // Исторический вестник. – [[w:Воронеж|Воронеж]]: 2000. № 5. С. 101–104; ''Её же''. «Дела по обвинению» православного духовенства и мирян. 1937–1938 гг. // [[w:Отечественные архивы|Отечественные архивы]]. – М.: 2001. № 4. С. 4–12.</ref>. В публикации же М. В. Каиля материал источника «предстал» во всей своей противоречивости и многогранности.
Строка 40 ⟶ 39 :
 
Книга М. В. Каиля, отличаясь высоким качеством издания источников, является добротным исследованием государственно-церковных отношений и проблем внутриконфессионального развития. Она будет интересна и полезна всем, изучающим [[w:История России|историю России]] и [[w:История Русской православной церкви|Русской православной церкви]].
 
 
1 <ref>В законодательных актах Российской империи и в других официальных документах вплоть до 1936 г. (в частности, в материалах [[w:Поместный собор Православной российской церкви (1917—1918)|Поместного собора 1917–1918 гг.]] и в известной [[w:Сергианство|«Декларации»]] митрополита [[w:Сергий (патриарх Московский)|Сергия (Страгородского)]] от 16(29).07.1927 г.) использовалось название «Православная Российская Церковь». Однако зачастую употреблялись и названия «Российская Православная», «Всероссийская Православная», «Православная Кафолическая Грекороссийская», «Православная Греко-Российская» и «Русская Православная» церковь. По причине того, что 8 сентября 1943 г. решением [[w:Архиерейский собор Русской православной церкви (1943)|Собора епископов РПЦ]] титулатура патриарха московского была изменена (вместо «…и всея России» стала «…и всея Руси»), то и Православная церковь стала называться «Русской» (РПЦ).</ref>
 
2. <ref>См., например: ''[[w:Шкаровский, Михаил Витальевич|Шкаровский М. В.]]'' Петербургская епархия в годы гонений и утрат. 1917–1945. – СПб.: Лики России. 1995. – 207 с.; ''Боже́ В. С.'' Материалы к истории церковно-религиозной жизни Челябинска. 1917–1937 гг. // Челябинск неизвестный. Краеведческий сборник. Вып. 2. — [[w:Челябинск|Челябинск]]: Б. и. 1998. С. 107–198; ''Емельянов С. Н.'' Власть и церковь: Эволюция государственной религиозной политики и институтов церковного управления в губерниях Центрального Черноземья. 1917–1922. – М., [[w:Курск|Курск]]: Б. и. 2001. – 176 с.; ''Леонтьева Т. Г.'' Вера и прогресс: православное сельское духовенство России во второй половине XIX – начале XX вв. – М.: Новый хронограф. 2002. – 272 с.; ''Нечаев М. Г.'' Церковь на Урале в период великих потрясений: 1917–1922 гг. – [[w:Пермь|Пермь]]: Б. и. 2004. – 335 с.; ''Макаров Ю. Н.'' Русская православная церковь в условиях советской действительности (1917 – конец 1930-х гг.). – [[w:Краснодар|Краснодар]]: Изд. КубГУ, 2005. — 382 с.; ''Поляков А. Г.'' Русская православная церковь и светская власть в 1917 — середине 1920-х гг. (на материалах Вятской губернии). – [[w:Киров (Кировская область)|Киров]]: Б. и. 2007. – 203 с.</ref>
 
▲3.<ref>См., например, монографии: ''[[w:Введенский, Александр Иванович (церковный деятель)|Введенский А. И., протоиерей]]''. Церковь и государство. Очерк взаимоотношений церкви и государства в России. 1918–1922 гг. – М.: Главлит. 1923. – 253 с.; ''[[w:Титлинов, Борис Васильевич|Титлинов Б. В.]]'' Церковь во время революции. – Пг.: Былое. 1924. – 196 с.; ''Крывелев И. А.'' Русская Православная Церковь в первой четверти ХХ века. – М.: Изд. Знание. 1982. – 64 с.; ''[[w:Цыпин, Владислав Александрович|Цыпин В. А.]], протоиерей''. Русская Церковь. 1917–1925 гг. – М.: Изд. Сретенского монастыря. 1996. – 336 с.; ''Кашеваров А. Н.'' Православная российская церковь и советское государство (1917–1922 гг.). – М.: Изд. Крутицкого подворья. 2005. – 440 с.; ''[[w:Бычков, Сергей Сергеевич|Бычков С. С.]]'' Большевики против Русской Церкви. Очерки по истории Русской Церкви (1917–1941 гг.). – М.: Изд. Sam&Sam. 2006. – 431 с.; ''[[w:Бабкин, Михаил Анатольевич|Бабкин М. А.]]'' [[w:Священство и Царство (Россия, начало XX века – 1918 год). Исследования и материалы|Священство и Царство (Россия, начало XX в. – 1918 г.). Исследования и материалы]]. – М.: [[w:Индрик (издательство)|Изд. Индрик]]. 2011. – 920 с.</ref>
 
4.<ref>''Лобанов В. В.'' Патриарх Тихон и советская власть (1917–1925 гг.) – М.: НП ИД «Русская панорама». 2008. – 352 с.</ref>
 
5. <ref>Там же. С. 22–36.</ref>
 
▲6. <ref>Публикация документов фактически дополняет аналогичные собрания, см., например: Акты святейшего Тихона, патриарха Московского и всея России, позднейшие документы и переписка о каноническом преемстве высшей церковной власти. 1917–1943 гг. Сборник. Ч. 1, 2 /Сост. [[w:Губонин, Михаил Ефимович|М. Е. Губонин]]. – М.: ПСТБИ. 1994. – 1064 с.; Русская православная церковь в советское время. 1917–1991 гг. Материалы и документы по истории отношений между государством и Церковью / Сост. Г. Штриккер. – М.: Изд. Пропилеи. 1995. Кн. 1. – 400 с., Кн. 2. – 464 с.; Санкт-Петербургская епархия в двадцатом веке. 1917–1941 гг. Сборник документов / Сост. Н. Ю. Черепенина, М. В. Шкаровский. – СПб.: Лики России. 2000. – 268 с.; Следственное дело патриарха Тихона. Сборник документов по материалам Центрального архива ФСБ РФ / Сост. В. В. Виноградов, иеромонах [[w:Дамаскин (Орловский)|Дамаскин (Орловский)]], священник [[w:Ореханов, Георгий Леонидович|Г. Л. Ореханов]] и др. – М.: Памятники исторической мысли. 2000. – 1016 с.; [[w:Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году|Российское духовенство и свержение монархии в 1917 году. (Материалы и архивные документы по истории Русской православной церкви)]] / Сост., авт. предисловия и комментариев М. А. Бабкин. – М.: Изд. Индрик. 2008. Изд. 2-е. – 632 с.</ref>
 
7. <ref>Массовая канонизация новомучеников и исповедников российских XX в. (свыше 1200 имён) была произведена в 2000 г. на Освященном Юбилейном [[w:Архиерейский собор|Архиерейском соборе РПЦ]].</ref>
 
== Примечания ==
Источник — https://ru.wikisource.org/wiki/Рецензия_на_монографию_Каиля_М._В._«Православная_церковь_и_верующие_Смоленской_епархии_в_годы_революций_и_Гражданской_войны»_(Бабкин)