Страница:Ницше Так говорил Заратустра 1913.pdf/80: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
заливка |
м \uFEFF, пробелы |
||
Тело страницы (будет включаться): | Тело страницы (будет включаться): | ||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{ВАР |
{{ВАР |
||
| |
|Созидающими были сперва народы и лишь позднѣе отдѣльныя личности; поистинѣ, сама отдѣльная личность есть еще самое юное изъ твореній. |
||
Народы нѣкогда навѣсили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вмѣстѣ создали себѣ эти скрижали. |
Народы нѣкогда навѣсили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вмѣстѣ создали себѣ эти скрижали. |
||
Строка 6: | Строка 6: | ||
Чувство стада старше происхожденіемъ, чѣмъ чувство "я": и покуда добрая совѣсть именуется стадомъ, лишь дурная совѣсть говоритъ; я. |
Чувство стада старше происхожденіемъ, чѣмъ чувство "я": и покуда добрая совѣсть именуется стадомъ, лишь дурная совѣсть говоритъ; я. |
||
Поистинѣ, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы въ пользѣ многихъ: это |
Поистинѣ, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы въ пользѣ многихъ: это — не начало стада, а гибель его. |
||
Любящіе были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнѣва горитъ на именахъ всѣхъ добродѣтелей. |
Любящіе были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнѣва горитъ на именахъ всѣхъ добродѣтелей. |
||
Строка 24: | Строка 24: | ||
*<!-- |
*<!-- |
||
-->|<!-- |
-->|<!-- |
||
--> |
-->Созидающими были сперва народы и лишь позднее отдельные личности; поистине, сама отдельная личность есть еще самое юное из творений. |
||
Народы некогда навесили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вместе создали себе эти скрижали. |
Народы некогда навесили на себя скрижаль добра. Любовь, желающая господствовать, и любовь, желающая повиноваться, вместе создали себе эти скрижали. |
||
Строка 30: | Строка 30: | ||
Чувство стада старше происхождением, чем чувство "я": и покуда добрая совесть именуется стадом, лишь дурная совесть говорит; я. |
Чувство стада старше происхождением, чем чувство "я": и покуда добрая совесть именуется стадом, лишь дурная совесть говорит; я. |
||
Поистине, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы в пользе многих: это |
Поистине, лукавое "я", лишенное любви, ищущее своей пользы в пользе многих: это — не начало стада, а гибель его. |
||
Любящие были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнева горит на именах всех добродетелей. |
Любящие были всегда и созидающими, они создали добро и зло. Огонь любви и огонь гнева горит на именах всех добродетелей. |