Страница:Архангельский сборник. Часть 1. Книга 1 (1863).pdf/82: различия между версиями

{{Перенос2|на|званіе}} Самоѣдовъ, объ этомъ говорятъ неодинаково. Одни производятъ его отъ слова «соома» (болота); другіе отъ «хасово», составленнаго изъ «хазъ (санъ) и «ово» (единъ). Нѣкоторые предполагаютъ, что названіе Самоѣдъ (Самоядъ), произошло отъ стараго повѣрья, будто сѣверные дикари одинъ другаго пожираютъ.

Первоначальную родину Самоѣдовъ опредѣлить трудно; извѣстно одно, что они не коренные жители Мезенскаго уѣзда; это доказывается Славянскими именами нѣкоторыхъ рѣкъ и урочищъ, тамъ находящихся. Переселеніе Самоѣдовъ собственно въ Архангельскую губернію произошло, хотя и позднѣе эпохи общаго передвиженія народовъ; по, вѣроятно, въ глубокой древности: мы знаемъ, что Печорцы издавна и долго платили дань Новгородцамъ<ref>Дань составляли: шкуры песцовъ, соболей, лосей, горностаевъ, оленей, бѣлокъ; или деньги: за песца по нѣскольку алтынъ, за бѣлку по одной, или по двѣ деньги. Ясакъ долженъ былъ платить каждый, владѣющій лукомъ; онъ распредѣлялся по мѣстностямъ, гдѣ кочевали Самоѣды: лѣсные жители взносили бѣлокъ и горностаевъ; приморскіе—песцовъ и другихъ звѣрей. Въ послѣдствіи сборъ звѣрями замѣненъ сборомъ по 21 к. асс. съ души; въ настоящее время онъ простирается до 3 руб. 30 коп. асс.</ref>; это была ихъ Двинская Область.