Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 3, 1863.pdf/37: различия между версиями

Нельзя выводить такого заключенія и изъ извѣстнаго мѣста въ діалогѣ о Законахъ (Legg. V. p. 739 B — E), гдѣ Платонъ упоминаетъ о своей Политикѣ, какъ о сочиненіи, въ которомъ у гражданъ все общее, и это описанное въ немъ общество называетъ первымъ. Причина, по которой въ указанномъ мѣстѣ поставляется на видъ только вопросъ гражданскій, заключается въ томъ, что тамъ о гражданскомъ лишь вопросѣ и надлежало говорить; ибо тамъ проектируются три теоріи<ref>См. ''Plat.'' Legg. IX. p. 859. C. p. 876 A — E; а особенно Legg. V. p. 739 A — E. См. ''Aristot.'' Polit. IV. 6, который различаетъ πολιτείαν την ἀρίστην, οὗσαν μάλιστα. κατ᾽ εὐχήν, то-есть представляемую только въ умѣ и неосуществимую τὴν ἐκ τῶν ὑποκειμένων ἀρίστην, то-есть, наилучшую подъ внѣшними условіями, какая описана въ Платоновыхъ законахъ, и τὴν ἐξ ὑποθέσεως πολιτείαν, то-есть, общество, какія бываютъ, когда кто желаетъ улучшить и утвердить его. Итакъ Платонъ въ своей Политикѣ начерталъ государство совершеннѣйшее, какое можетъ быть только представляемо въ умѣ, какъ онъ самъ говоритъ L. V. p. 473 A. L. IX. p. 592 A. B, al. Поэтому, такъ какъ для гражданъ съ наилучшими свойствами души не требуется никакого внѣшняго законодательства, то въ этой Политикѣ внѣшнихъ, понудительныхъ законовъ и не предложено, какъ предложены они въ сочиненіи о Законахъ.</ref> государства: одна должна представить образецъ общества совершеннѣйшаго, какого на этой землѣ и не найдешь; другая обязана устроить общество по образцу совершеннѣйшаго, сколько позволяютъ это {{перенос|мѣст|ныя}}<section end="Политика или государство. Введение" />

<references />