Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 5, 1879.pdf/171: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
м →‎top: орфография, replaced: то есть → то-есть, ё → е
Статус страницыСтатус страницы
-
Не вычитана
+
Вычитана
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin="Филеб" /><!-- {{pl||D}}{{pl||E}}{{pl|67}} -->{{перенос2|ше|стом}} присужденіе. Вѣдь послѣ этого намъ ничего не остается болѣе, какъ своему изслѣдованію придать голову ''<ref>Придать голову, κεφαλἡν или τέλος, или еще κολοφώνα ἐπιθεἶναι, — Формула очень употребительная. См. Gorg. p. 505 D; Politic. p. 277 B; Legg. IV, p. 707 C; XII, p. 957 B·, Alcib. 1 p. 105 D; Epist. VII, p. 340 C, аl. Но мы не знаемъ, кто бы говорилъ ἀποδοῦναι κεφαλὴν: потому что ἀποδοῦναι значитъ отдать, какъ бы заплатить долгъ, какъ: Politic. p. 267 A; De Republ. p. 612 B. С, аl. Поэтому, вмѣсто ἀποδοῦναι, не слѣдуетъ ли читать ἐπιθεῖναι?</ref>.''
<section begin="Филеб" />{{pl|66|D}}{{перенос2|ше|стомъ}} присужденьи. Вѣдь послѣ этого намъ ничего не остается болѣе, какъ своему изслѣдованію придать голову<ref>{{razr2|Придать голову}}, κεφαλὴν или τέλος, или еще κολοφώνα ἐπιθεῖναι, — формула очень употребительная. См. Gorg. p. 505 D; Politic. p. 277 B; Legg. IV, p. 707 C; XII, p. 957 B; Alcib. 1 p. 105 D; Epist. VII, p. 340 C, аl. Но мы не знаемъ, кто бы говорилъ ἀποδοῦναι κεφαλήν: потому что ἀποδοῦναι значитъ отдать, какъ бы заплатить долгъ, какъ: Politic. p. 267 A; De Republ. p. 612 B. С, аl. Поэтому, вмѣсто ἀποδοῦναι, не слѣдуетъ ли читать ἐπιθεῖναι?</ref>.


''Прот.'' Да, надобно.
''Прот.'' Да, надобно.


''Сокр.'' Хорошо; такъ, въ третій и послѣдній разъ<ref>В третій и послѣдній разъ, τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι. Объ этой пословицѣ см. Charm. 167 А.</ref>, пересмотримъ тѣ же положенія, которые засвидѣтельствованы нами.
''Сокр.'' Хорошо; такъ, въ третій и послѣдній разъ<ref>{{razr2|Въ третій и послѣдній разъ}}, τὸ τρίτον τῷ σωτῆρι. Объ этой пословицѣ см. Charm. 167 А.</ref>, пересмотримъ тѣ же положенія, которыя засвидѣтельствованы нами.


''Прот.'' Какіе?
''Прот.'' Какія?


''Сокр.'' Филебъ почиталъ у насъ добромъ всякое и полное удовольствіе.
''Сокр.'' Филебъ почиталъ у насъ добромъ всякое и полное удовольствіе.


''Протъ. В третій разъ'': — это сказалъ ты, Сократъ, видно, съ намереніемъ обозрѣть бывшѣе разсужденіе.
''Прот. Въ третій разъ:'' — это сказалъ ты, Сократъ, видно, съ намѣреніемъ обозрѣть бывшее разсужденіе.


''Сокр.'' Да; такъ выслушаемъ же дальнейшѣе-то. Предвидя все, что теперь уже разсмотрено, и досадуя на положеніе не только Филеба, но и весьма многихъ другихъ, я говорилъ, что въ человѣческой жизни умъ далеко лучше и превосходнѣе удовольствія.
{{pl|66|E}}''Сокр.'' Да; такъ выслушаемъ же дальнѣйшее-то. Предвидя все, что теперь уже разсмотрѣно, и досадуя на положеніе не только Филеба, но и весьма многихъ другихъ, я говорилъ, что въ человѣческой жизни умъ далеко лучше и превосходнѣе удовольствія.


''Прот.'' Выло такъ.
''Прот.'' Было такъ.


''Сокр.'' Подозревая же, что-есть и многое иное, я говорилъ: если откроется нечто лучшее этихъ обоихъ, я буду бороться по крайней мѣрѣ за второе мѣсто для ума, противъ удовольствія, — и удовольствіе лишится даже второй степени.
''Сокр.'' Подозрѣвая же, что есть и многое иное, я говорилъ: если откроется нѣчто лучшее этихъ обоихъ, я буду бороться по крайней мѣрѣ за второе мѣсто для ума, противъ удовольствія, — и удовольствіе лишится даже второй степени.


''Прот.'' Да, ты говорилъ.
{{pl|67}}''Прот.'' Да, ты говорилъ.


''Сокр.'' Но потомъ всего удовлетворительнѣе показалось то, что изъ обоихъ этихъ никоторое не удовлетворительно.
''Сокр.'' Но потомъ всего удовлетворительнѣе показалось то, что изъ обоихъ этихъ никоторое не удовлетворительно.
Строка 23: Строка 23:
''Прот.'' Весьма справедливо.
''Прот.'' Весьма справедливо.


''Сокр.'' В тогдашнемъ разсужденіи и умъ вовсе оставленъ, и удовольствіе; и добромъ-то самимъ въ себѣ не оказалось ни то ни другое изъ нихъ, такъ какъ они въ нашихъ глазахъ<section end="Филеб" />
''Сокр.'' Въ тогдашнемъ разсужденіи и умъ вовсе оставленъ, и удовольствіе; и добромъ-то самимъ въ себѣ не оказалось ни то ни другое изъ нихъ, такъ какъ они въ нашихъ глазахъ<section end="Филеб" />