ЕЭБЕ/Исаак бен-Иосиф (аморай): различия между версиями

|КАЧЕСТВО = 23

'''Исаак бен-Иосиф (аморай) ''' — палестинский аморай третьего и четвертого веков. Он был учеником р. Аббагу и р. Иоханана и почти все передавал от имени последнего. Благодаря И. самаряне были объявлены язычниками. Талмуд рассказывает следующее: И. был однажды послан в область самарян закупить вина. Там он встретил одного старика (есть предположение, что то был сам Илия пророк; ср. Тосафот к этому месту), который сообщил ему, что среди самарян нет ни одного, кто соблюдал бы законы. Тогда И. вернулся и рассказал все это р. Аббагу, который, совместно с р. Амми и р. Асси, тотчас же объявили самарян язычниками (Хул., 6а). — Вместе со своими учителями И. часто посещал Ушу, где он особенно усердно изучал старые постановления, изданные в этом городе (Кет., 50а; Пес., 72а; в последнем месте неправильно написано {{lang|he|דאינשי}}‎ вместо {{lang|he|דאושא}}‎). Он огласил значительную часть этих постановлений в Вавилонии. Фактически И. был одним из наиболее выдающихся посредников между Палестиной и Вавилонией в области решений религиозных вопросов. И. особенно почитался в Вавилонии, где одно время состоял в тесной дружбе с Аббайей (Бер., 42б). Тринадцать галах он передал от имени р. Иоханана (Шаб., 45б; Эруб., 22а; Иеб., 104а; Санг., 4а; Хулин, 43а, 48а; Темура, 26а; Нидда, 65б); из них наиболее характерна та, в которой указывается на различие между Палестиной и Вавилонией в отношении законов о субботе вследствие географических особенностей стран (Эруб., 22а). И. также передал три галахи от имени р. Янная (Наз., 42б; Хул., 105б). — Ср.: Bacher, Ag. pal. Amor., I, 420, II, 96, 211, III, 99, 402, 524; Heilprin, Seder ha-Doroth, II, 240. [По {{JE|15099-yizhak-bar-joseph|Jew. Enc. XII, 614—615}}].