ЭСБЕ/Рим, город/Римское право: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая: «{{ЭСБЕ}} ==IV. Римское право.== 1) ''Римская юриспруденция.'' По словам Помпония, единственного источника н...»
 
Нет описания правки
Строка 1:
{{ЭСБЕ}}
|ПРЕДЫДУЩИЙ=Рилье
==IV. Римское право.==
|СЛЕДУЮЩИЙ=Рим, провинция
|ВИКИПЕДИЯ=Рим
|ВИКИТЕКА=
|СПИСОК=159
}}
 
<center>[[../Современный|Современный Р.]] • [[../История города|История города Р.]] • [[../Римская история до падения западной Римской империи|Римская история до падения западной Р. империи]] • [[../Римское право|Римское право]]</center>
 
== IV. Римское право. ==
1) ''Римская юриспруденция.'' По
словам Помпония, единственного источника наших сведений по древнейшей истории
Строка 7 ⟶ 16 :
распоряжении понтификов (см. Понтифекс). Законы имели силу не сами по себе, а
лишь в том выражении, которое будет дано ''посредниками'' (interpretes) между
ними и жизнью  — духовными юристами. Сохранившиеся до нас сведения об этой ''интерпретации'' (см.) показывают, что понтифики умело пользовались своим
интерпретации'' (см.) показывают, что понтифики умело пользовались своим
положением для защиты патрицианских интересов. Они не шли дальше самого тесного
применения законов, ограничивавших права патрициев; даже уступая, по
Строка 25 ⟶ 33 :
дней, и формулы исков сохранялись коллегией понтификов в строжайшей тайне; чтобы
отстоять или определить свое право, граждане каждый раз должны были идти к
понтифексу, заведовавшему решением вопросов, обращенных к коллегии (&quot;«qui quoque
anno praeesset privatis&quot;»). Необходимость давать ответы на обращаемые к коллегии
вопросы граждан по поводу их частных, мелких и крупных столкновений, а также по
поводу предпринимаемых ими юридических сделок, заставляла коллегию понтификов
заниматься ''теоретической'' обработкой права, т.  е. развитием его положений
в исковые формулы ''на случай запроса.'' Они создали, таким образом, целую
совокупность норм права и выработали известные диалектические приемы толкования,
Строка 36 ⟶ 44 :
выяснила необходимость влиять на их применение и заставила плебеев стремиться к
доступу в коллегию понтификов. Когда это стремление привело к желанной цели,
знание действующего права в полном объеме сделалось доступно. В начале VI  в. от
основания Рима (252  г. до Р. Х.) первый плебейский pontifex maximus, Тиберий
Корунканий, не только дает ответы на отдельные вопросы граждан, но обучает праву
всех желающих, и этим окончательно разрушает таинственность, которой была до тех
пор окружена юриспруденция. С VI  в. Р. юриспруденция становится ''светской,''
хотя выдающиеся юристы продолжают выходить из среды понтификов. К концу VII
века, по словам Цицерона, вырастает уже огромная &quot;«urbana militia respondendi,
scribendi, cavendi&quot;». Развившаяся после второй пунической войны юридическая
жизнь, бедность законодательных норм, бывших результатом внутренней борьбы и
захватывавших лишь выдвигаемые ею стороны жизни, приток иностранцев с
юридическими воззрениями, не схожими с римскими, и выработанная той
же борьбой привычка римлян точно
определять свои отношения к согражданам на каждом шагу своей деятельности  — все
эти причины поддерживали интерес к праву и вызывали на занятие им множество лиц.
Выражение Цицерона характеризует и главные отрасли деятельности юриспруденции:
она дает ответы на запросы магистратов и тяжущихся о праве, подлежащем решению
на суде, т.  е. примерные решения отдельных случаев (respondere); она рекомендует
обращающимся к ее содействию гражданам, какую сделку и в какой форме должны они
заключить для правильного и безопасного установления между ними желаемого
Строка 65 ⟶ 73 :
руководившей правосудием или управлявшей отдельными частями государственного
механизма под строгим контролем сената и народных собраний, делали юриспруденцию
достоянием по преимуществу высших классов и выдающихся личностей. &quot;«Стыдно
патрицию и знатному человеку не знать права, на котором он основывает свои
речи&quot;», сказал К.  М.  Сцевола Руфу, когда тот в дружеской беседе высказал незнание
права  — и Руф начинает изучать право и становится выдающимся юристом. Изучение
права  — средство к карьере, дорога к высшим должностям в государстве; правом
занимаются и старые государственные люди, сошедшие со сцены и посвящающие свой
досуг преподаванию юридической мудрости и изложению ее в сочинениях. Юристы
окружают магистратов, которые  — особенно преторы,  — с их помощью редижируют свои
эдикты (см.). Характерны также сведения о высоком уровне философского
образования юристов этого времени. Развитие светской юриспруденции совпадает с
Строка 78 ⟶ 86 :
стоицизма. Нравственное учение стоиков и метод исследования греческих философов
Р. юристы приложили к изучению права. Относительно выдающихся юристов этой эпохи
— Юния Брута, Сцеволы, Руфа, Сульпиция, Цицерона и др.  — имеются прямые указания
на связь их деятельности и мировоззрения с греческой философией; в остатках их
работ, дошедших до нас,
сказывается то же влияние. ''Литературная деятельность'' Р. юристов этой
эпохи, впрочем, не обширна. Секст Элий Пет (см. Элий) написал книгу носившую
название &quot;«Tripertita&quot;» (вероятно  — законы XII таблиц, интерпретация на них и
иски) и долженствовавшую служить дополнением к сведениям о праве, данным Кн.
Флавием (в противоположность труду последнего  — jus Flavianum  — она и называлась
jus Aelianum). У Катона старшего, в его сочинении &quot;«De re rustica&quot;», мы находим
ряд юридических сведений; его сын пишет &quot;Comme n tarii«Commentarii
juris civilis&quot;», в 15 книгах. В начале VII  в. юридические сочинения увеличиваются
в числе и объеме: Манлий Манилий, Юний Брут, Рутилий Руф оставляют после себя
значительные труды. Они все посвящены частным вопросам и комментированию
отдельных положений закона. ''Квинта Муция Сцеволу'' (см.) считают настоящим
основателем позднейшей юриспруденции. В своем сочинении: &quot;«De jure civili libri
XVIII&quot;» он, по выражению Помпония, &quot;«primas jus civile constituit generatim&quot;», т.
е. стал из частных случаев делать общие выводы, давать определения и выставлять
общие правила. Его непосредственным продолжателем был ''Сервий'' (см.). О
Строка 111 ⟶ 119 :
юрисконсультов сосредоточилась группа учеников, которые потом составили группу
его последователей. Может быть уже при Августе, а может быть несколько позднее
появились юридические училища (stationes, scholae), т.  е. юридическое
преподавание стали вести в особых, для того назначенных учреждениях. Положение
наставника юридической школы считалось весьма почетным. С появлением юридических
Строка 117 ⟶ 125 :
создаются особые ''направления'' в изучении права и его приложении к жизни.
Уже при Цицероне разногласия между юристами вызывали оживленное обсуждение. В
начале империи образуются две юридические школы, ''прокульянцев'' и ''сабинианцев'' (см.). Борьба между школами шла по поводу отдельных вопросов,
сабинианцев'' (см.). Борьба между школами шла по поводу отдельных вопросов,
так что уловить общефилософские их основы трудно. Несомненно, что они имели
определенную политическую подкладку. Она резко выступает на вид у ''Лабеона''
и ''Капитона.'' Вышедший из плебейского рода, убежденный республиканец,
первый держится республиканских воззрений на государство и свободу. Противник
его, Капитон, отличается необыкновенной &quot;«угодливостью&quot;» (obsequium) перед
императором; &quot;«ласкательством&quot;» и сервилизмом он быстро достигает высоких почестей
при Августе и Тиберии, хотя с другой стороны вызывает &quot;« общее
презрение&quot;» за &quot;«бесчестье&quot;», которое этим самым наносит своим глубоким юридическим
познаниям (отзыв Тацита).
 
Строка 144 ⟶ 151 :
respondendi, выдающиеся юристы империи стали творцами права, вместе с претором,
законом и императорскими конституциями. Их авторитет был перенесен и на их
сочинения. Остальные юристы должны были обратиться в дельцов,  — чему
способствовал и прилив греческих практиков, изменивших взгляды старых Р. юристов
на отношение к клиентам (см. Гонорар),  — или заняться теоретической,
литературной разработкой права, значение которой скоро вновь возросло. Jus
respondendi стало достоянием выдающихся юристов; на первых порах императоры не
решались лишать его и тех из них, которые отличались любовью к свободе; но
позднее политические тенденции имели решающее влияние. С начала второго века
создается ''классическая'' Р.'' юриспруденция,'' трудами Гая Ю.  Э.  Цельза,
С. Юлиана, С. Африкана, С. Помпония, Папиниана. Позднейшие выдающиеся юристы,
Ульпиан, Павел и Модестин, являются ее эпигонами, а по существу своей
деятельности  — компиляторами. В III  в. пожалование jus respondendi было
прекращено. В 316  г. Константин объявил право интерпретации исключительным
достоянием императорской власти. Юристы перестали лично руководить отправлением
правосудия, но влияли на него своими трудами. Так как исключительного,
Строка 162 ⟶ 169 :
неустойчивость воззрений юристов на одни и те же вопросы привели и по отношению
к литературе к тому же, что имело место при Августе относительно ответов
юристов. В 426  г. императором Валентинианом III издан был так называемый закон о
цитировании, в силу которого обязательную силу в судах должны были иметь только
сочинения Папиниана, Павла, Ульниана, Гая, Модестина и тех, которые в них
цитировались. При разногласии ответов у этих писателей, вопрос должен быть решен
согласно их большинству, при равенстве  — голосу Папиниана должно быть отдано
предпочтение; если и Папиниан не отвечал на вопрос, то решал сам судья.
Сочинения названных писателей получили, таким образом, как бы силу закона, и
Строка 176 ⟶ 183 :
следовательно, юридические сочинения, влиявшие на судебную практику, обнимали
собой около 20 томов размера Дигест или около 100—150 томов обыкновенного
формата. Огромное количество &quot;«книг&quot;», на которое распадаются сочинения отдельных
юристов, объясняется, вероятно, незначительностью размера этих книг. Сила Р.
юриспруденции  — в ''ее качестве,'' в руководящих началах ее деятельности. Ошибочна мысль, что Р.
юристы были сильны «юридической логикой», «конструкцией», «догмой», которая,
качестве,'' в руководящих началах ее деятельности. Ошибочна мысль, что Р.
юристы были сильны &quot;юридической логикой&quot;, &quot;конструкцией&quot;, &quot;догмой&quot;, которая,
будто бы, implicite лежит под их решениями, хотя ими и не высказана. Р. юристы
творили право в связи с жизнью, ради которой оно существует, и на почве основных
принципов данного социально-политического строя. Строго индивидуалистическая
организация производства, свобода и независимость отдельных граждан, равенство
их перед законом и судом, не только формальное, но и материальное  — равенство,
составлявшее основную идею римского понимания справедливости: все это внушало
римским юристам уважение к законным притязаниям каждого гражданина, даже самым
мелким, и заставляло их &quot;«индивидуализировать&quot;» отношения
и случаи, &quot;«равное оценивая равно,
различное  — различно&quot;». В этом ''равнении отношений'' (aequitas) они достигли
изумительного мастерства, никогда не применяя норму, по ее общему смыслу, к
казусу, внешним образом под нее подходящему, но стараясь проникнуть в намерение
Строка 212 ⟶ 218 :
условием сам обязался третьему лицу уплатить штраф, ибо в этом случае он будет
искать не штрафа, а лишь вознаграждения за понесенный им ущерб. Но продавец
может выговорить себе тем же порядком штраф под обратным условием, т.  е. если
покупщик, в виде наказания, вышлет раба из Италии. В этом случае продавец может
с успехом вчинить иск. Почему? Папиниан объясняет причину различия: в первом
Строка 218 ⟶ 224 :
не платит штрафа, стремится взыскать с покупщика штраф только из чувства досады,
что придуманное для раба наказание (высылка из Италии) не осуществилось; во
втором случае он руководится противоположным чувством  — любовью к рабу. &quot;«Для
человека,  — добавляет Папиниан,  — есть интерес в том, чтобы другой человек
пользовался каким-нибудь благодеянием, но досада на неисполнение наказания есть
только жестокость&quot;».
 
Соединяя интерпретацию источников с подобными принципами и с
Строка 231 ⟶ 237 :
школы юридического мышления.
 
''Литература:'' Муромцев, «Гражданское право древнего Рима» (М., 1883);
''
Боголепов, «Значение общенародного права в Р. классической юриспруденции» (М.,
Литература:'' Муромцев, &quot;Гражданское право древнего Рима&quot; (М., 1883);
1876); Huschke, «Jurisprudentiae antejustianianae quae supersunt» (5 изд.,
Боголепов, &quot;Значение общенародного права в Р. классической юриспруденции&quot; (М.,
Лейпциг, 1886); «Collectio librorum juris antejustiani» (Берлин, 1877—90); Kr&uuml;ger,
1876); Huschke, &quot;Jurisprudentiae antejustianianae quae supersunt&quot; (5 изд.,
«Gesch. der Quellen und Litteratur der R&ouml;m.
Лейпциг, 1886); &quot;Collectio librorum juris antejustiani&quot; (Берлин, 1877—90); Kr &uuml;ger,
Rechts» (Лейпциг, 1 888); J&ouml;rs, «R&ouml;m.
&quot;Gesch. der Quellen und Litteratur der R&ouml; m.
Rechtswissenschaft zur Zeit Republik» (Берлин, 1888); Bruns, «Gesch. und Quellen
Rechts&quot; (Лейпциг, 1 888); J&ouml;rs, &quot;R&ouml; m.
des R &ouml;m. Rechts» («Holtzendorff’s Encykl.»,''' '''
Rechtswissenschaft zur Zeit Republik&quot; (Берлин, 1888); Bruns, &quot;Gesch. und Quellen
Б., 1895); Karlowa, «R &ouml; m.
des R &ouml;m. Rechts&quot; (&quot;Holtzendorff's Encykl.&quot;,<b> </b>
Rechtsgeschichte» (I, Лейпциг, 1885).
Б., 1895); Karlowa, &quot;R &ouml; m.
Rechtsgeschichte&quot; (I, Лейпциг, 1885).
 
2) ''Римский гражданский иск,
''по определению самих римских юристов, есть &quot;«не что иное, как право отыскания
судом того, что нам следует&quot;» (Цельз в D. 44, 7, l. 51). Сравнительно с нашим
понятием иска (см.), римская actio имеет, однако, свои особенности. В старом
римском процессе (см.) legis actio была самостоятельным осуществлением, с
Строка 258 ⟶ 263 :
законах. Где не было иска, там не было и права. Так как претор давал иски на
отдельные случаи, на отдельные правомочия, вытекающие из тех или иных
правоотношений, то и система римских гражданских прав была системой ''индивидуализированных исков,'' т. е. исков, точно определенных в своем
содержании. Иначе говоря, у римлян не было общего понятия «иска», как средства
индивидуализированных исков,'' т. е. исков, точно определенных в своем
содержании. Иначе говоря, у римлян не было общего понятия &quot;иска&quot;, как средства
охраны прав, а были лишь иски, вытекающие из определенных прав: rei vindicatio,
actio furti, depositi, commodati directa и contraria, a. empti и a. venditi и т.
Строка 273 ⟶ 277 :
но и внутренний. Римляне делили иски на ''actiones civiles''
и ''honorariae. ''
Actiones civiles  — иски, основанные на законах XII таблиц и других, изданных
народными собраниями и составлявших так называемое &quot;«строгое право&quot; » — legis
actiones или, позднее, formulae in jus conceptae. Actiones honorariae  — продукт
непосредственного творчества претора в его эдикте (см.). Деление это
соответствует двум основным факторам римского юридического творчества. Actiones
honorariae распадаются, в свою очередь, на следующие виды: а) так называемые act.
adjecticiae qualitatis, т.  е. иски, при помощи которых ответственность за
заключенные обязательства переносится с лиц, их заключивших, на лиц, получающих
непосредственные выгоды из сделки: с детей и рабов  — на pater familias (act.
quod jussu), с капитана корабля и заведующего трактиром или гостиницей  — на их
хозяина (act. institoria и exercitoria; см. Представительство). В формуле этих
исков intentio писалась на имя главного должника, a condemnatio  — на
добавочного, устанавливая, таким образом, законное основание иска и лишь
перенося ответственность с одного лица на другое. Последний прием характеризует
Строка 299 ⟶ 303 :
отношения находят себе защиту непосредственно в силу преторского усмотрения по
отношению к каждому отдельному случаю, описываемому претором в особой части
формулы (см. ниже, Р. гражданский процесс)  — так называемой praescriptio.
Actiones in factum получили позднее, вследствие общности их формулы, название
actiones praescriptis verbis. О природе преторских исков в литературе
Строка 305 ⟶ 309 :
отношению к закону. Одни думают, что претор стоял, вообще говоря, под законом и
не мог отступать от него открыто; поэтому он и прибегал при создании новых норм
к обходу закона путем фикций и  т.  п. приемов. Другие думают, что претор творил
свободно, опираясь на imperium, в силу права эдикта, а если и основывался на
аналогии со старыми исками, то делал это отчасти для убеждения сторон в
Строка 332 ⟶ 336 :
контракты (см. Контракт) далеко не сразу вырабатывают ''реиперсекуторный''
характер своей защиты. В позднейшее время, однако, этот характер иска, вместе с
его последствием  — наследственностью притязания,  — составляет основной признак
гражданско-правового иска. Реиперсекуторные иски растут в ущерб штрафным. С этим
в значительной степени связано третье деление исков, резко проводимое, в теории,
Строка 342 ⟶ 346 :
старых и новых европейских системах права. Иск о возвращении вещи всегда был
иском к владельцу вещи, а не к непосредственному контрагенту утратившего вещь
или к вору; иск из обязательства,  — все равно, штрафной или реиперсекуторный, —
был иском к непосредственно виновному в неисполнении обязательства или
причинении вреда. Деление подчеркивает, таким образом, основной базис
Строка 357 ⟶ 361 :
оказывалось неудобным: чтобы определить состав требования по первоначальному
пенальному иску, возникавшему из этих договоров, следовало войти в оценку ''
вины'' сторон, т.  е. определить характер их поведения, констатировать
присутствие или отсутствие лжи и обмана, иначе говоря  — добрую совесть (см.)
контрагентов. В таких случаях иски вызывали претора и судью на обсуждение
внутренней природы отношений и выделялись в особую категорию. Постепенно они
Строка 367 ⟶ 371 :
намерения и желания сторон,'' ее заключивших. При кондикциях обеспечена была
быстрота и определенность исполнения (вексельный характер взыскания), при
judicia bonae fidei  — внутренняя правда и справедливость в отношениях. Остальные
деления исков менее важны, хотя также выясняют отдельные факторы и приемы Р.
юридического творчества: act. arbitrariae характеризуют особый процесс разбора
Строка 375 ⟶ 379 :
права. Будучи создаваемы на отдельные случаи и под действием различных факторов,
условий, отношений, Р. иски, разграниченные формально, часто сталкивались между
собой по существу: actio furti, виндикация и co n dictiocondictio
furtiva одинаково, например, годились для лица, потерявшего вещь; некоторые
кондикции, act. de dolo и actio venditi или empti могли конкурировать между
Строка 382 ⟶ 386 :
применения того или другого иска и охраняя этим самым мельчайшие интересы
граждан. Для историка права изучение исков с этой стороны дает представление об
историческом росте отношений, изучение деления исков  — о факторах
правообразования и приемах юридического творчества. Современный гражданский иск
резко отличен от Р.; указанные деления и особенности последнего почти совершенно
к нему неприменимы.
 
''Литература.'' Dernburg, «Pandecten» (I, § 127 и сл.; 5 изд., Берлин, 1896);
''
Keller, «Civilprocess und Actionen» (6 изд., 1883); Bekker, «Die Actionen des R&ouml;m.
Литература.'' Dernburg, &quot;Pandecten&quot; (I, § 127 и сл.; 5 изд., Берлин, 1896);
Privatrechts» (1871); Ihering, «Geist des R&ouml;m.
Keller, &quot;Civilprocess und Actionen&quot; (6 изд., 1883); Bekker, &quot;Die Actionen des R &ouml;m.
Rechts» (II и III); его же, «Das Schuldmoment im R&ouml;misch.
Privatrechts&quot; (1871); Ihering, &quot;Geist des R&ouml; m.
Privatrecht» («Vermischte Schriften»); Муромцев, «Гражданское право древнего
Rechts&quot; (II и III); его же, &quot;Das Schuldmoment im R &ouml; misch.
Рима» (Москва, 1883); Покровский, «Право и факт в римском праве» (Киев, 1898).
Privatrecht&quot; (&quot;Vermischte Schriften&quot;); Муромцев, &quot;Гражданское право древнего
Рима&quot; (Москва, 1883); Покровский, &quot;Право и факт в римском праве&quot; (Киев, 1898).
 
3) ''Римский гражданский процесс,'' подобно охранявшемуся им праву, имея в своей основе одинаковые
процесс,'' подобно охранявшемуся им праву, имея в своей основе одинаковые
элементы с процессом других народов, вылился в своеобразные формы. В начале
своей исторической жизни римляне, по-видимому, совсем не знали организованного
Строка 404 ⟶ 406 :
истец перед магистратом, без всякого предварительного расследования дела
заявляет о существовании формальной обязанности ответчика (judicatus или
damnatus) уплатить ему определенную сумму денег и &quot;«налагает на него руку&quot;», чтобы
вести его к себе в кабалу. Защищать ответчика может только посторонний свободный
человек, виндекс (см.), одинакового с ним имущественного состояния; сам же
Строка 411 ⟶ 413 :
допускался самоуправный, даже без призыва магистрата, захват вещей должника, с
целью вынудить удовлетворение (l. a. per pignoris capionem). В важнейшей форме
процесса о собственности, сделавшейся позднее, по словам Гая, &quot;«общей формой&quot;» (1.
a. sacramento) сохранились даже остатки борьбы, происходившей между двумя
претендентами на вещь (землю или раба). Истец, перед претором, касается вещи
Строка 417 ⟶ 419 :
ответчик, если оспаривает притязание истца. Стороны, таким образом, как бы
готовы к борьбе, но претор разнимает их, и они вступают перед ним в соглашение
перенести спор к судье  — посреднику, указываемому им претором. До императорского
времени (см. Decretum divi Marci) самоуправство в Риме по делам о владении и
установлении обеспечения по обязательственным требованиям, а также и по
Строка 438 ⟶ 440 :
собой лишь юридическую формулировку процесса, решение же поступало на суд
присяжных. К этому моменту относится образование новой формулы процесса: legis
actio per judicis postula t ionempostulationem.
Для дел, не подходивших ни под сакраментальный (виндикационный), ни под
исполнительный (manus injectio) процесс, стороны просто просили у консула дать
им судью, и просьба их удовлетворялась, если интерпретация понтификов была в
пользу признания их прав. Какие права защищались в этой форме  — мы не знаем.
Точно также неизвестны причины, вызвавшие в начале VI  в. создание новой формулы
судопроизводства: legis actio per condictionem, для защиты претензий об уплате
определенной суммы денег (lex Silia) или о получении определенной вещи (lex
Строка 454 ⟶ 456 :
окончательная формулировка спора (см. Litis contestatio), и через 30 дней дело
разбиралось судьями. В l. a. per condictionem стороны, без внесения залога,
обещают через 30 дней снова явиться к претору за указанием судьи. В l. a. per
jud. postulationem, по-видимому, судья был назначаем и не дожидаясь истечения 30
дней. До конца IV  в. от основания Р. судом in jure заведовали консулы. В 388  г.
(366 до Р. Х.) учреждены преторы, выбиравшиеся по-прежнему только из патрициев,
в отличие от консула. Judicium составляли ''децемвиры,'' на решение которых
Строка 474 ⟶ 476 :
В строе раннего процесса господствовали всецело интересы патрицианского
сословия, в руках которого находилось замещение должностей консулов, преторов,
членов коллегии понтификов и судей  — сенаторов. Тайна интерпретации,
ограниченность числа исков и формул, строгий формализм самого процесса
(неправильно произнесенное слово, увеличение требования на самую малую часть,
Строка 492 ⟶ 494 :
имевших возможности получить надлежащие инструкции от опытных советчиков.
Естественно, поэтому, что процесс per legis actiones вызывал ненависть в народе
(&quot;«istae omnes legis actiones paulatim in odium vene r unt&quot;venerunt»,
говорит Гай), и борьба плебеев была направлена, между прочим, и на эту область.
В начале V века претура становится доступной и для плебеев; в начале VI  в.
учреждается особый претор для дел между римскими гражданами и иностранцами (так
называемый pra e torpraetor
peregrinus); к концу VI или началу VII  в. относится полная реформа процесса  — а
именно введение, благодаря lex Aebutia и leges Juliae (неизвестные года), так
называемого ''формулярного процесса.'' Стороны были освобождены от совершения
Строка 520 ⟶ 522 :
jus civile, замирание форм последнего и, наконец, полное почти их исчезновение
из жизни [Процесс per legis actiones был сохранен, однако, для дел о
наследствах, где по-прежнему судили центуквирыцентумвиры.]. Осторожно совершая реформы,
опираясь на народную волю и на просвещенных, опытных юристов, претор
удовлетворял интересам правосудия, не возбуждая упреков ни в нарушении старых
Строка 526 ⟶ 528 :
Юристы очень много спорят о том, каким путем и в каком процессе (городского
претора или претора перегринов) произошло введение формулярного процесса, был ли
новый процесс преобразованием одной из l. action e sactiones
(l. a. per condictionem), или новой усовершенствованной 1. actio, или, наконец,
полным преобразованием процесса. Данных для решения этих вопросов не имеется.
Строка 546 ⟶ 548 :
которые одни только и могут быть назначаемы в присяжные; в число их вносятся
сенаторы и всадники, а в одну из четырех декурий, на которые подразделялись
судьи  — и граждане среднего достатка (ducenarii, обладающие 200000 сестерций
имущества). Калигула прибавляет к ним пятую декурию, из граждан, ценз которых
нам неизвестен или не был определен. Общим основанием записи в списки судей была
Строка 562 ⟶ 564 :
на решения присяжных. Диоклетиан окончательно устраняет присяжных, предписывая
презесам провинций лично производить все дело с начала до конца, с привлечением
лишь так называемых judex pedaneus  — подчиненного судьи, одного из помощников
презеса, низшего служащего. При Диоклетиане же судебная власть в Р. от претора
переходит к praefectus urbi, получающему в области судопроизводства те же права,
Строка 569 ⟶ 571 :
устность и состязательность разбирательства, уцелевшие до конца римского
развития, и свободная оценка доказательств по усмотрению судьи. Мало-помалу в
процесс проникает и ''письменность.'' В императорское время ''процесс мог быть начат'' непосредственным обращением к императору. Последний мог решить
быть начат ''непосредственным обращением к императору. Последний мог решить
дело после рассмотрения прошения или дать условное решение (рескрипт, откуда и
название таким образом начатого процесса ''рескриптным''), с предписанием
Строка 592 ⟶ 593 :
contradictionis). По явке в суд в назначенный день истец излагал свою narratio,
а ответчик contradictio; затем наступала litis contestatio (см.), после которой
следовал приговор, подлежавший обжалованию к высшей власти. О ''представительстве'' в
представительстве'' в
римском процессе см. Виндекс, Прокуратор и Адвокатура.
 
''Литература.'' Baron, «Gesch. des R&ouml;m.
''
Rechts»; Sohm, «Institutionen» (7 изд., Лейпциг, 1898); Муромцев, «Гражданское
Литература.'' Baron, &quot;Gesch. des R&ouml; m.
право древнего Р.» (М., 1883); Keller, «Der R&ouml; m.
Rechts&quot;; Sohm, &quot;Institutionen&quot; (7 изд., Лейпциг, 1898); Муромцев, &quot;Гражданское
Civilprocess und die Actionen» (Лейпциг, 1885); Bethmann-Hollweg, «Der Process
право древнего Р.&quot; (М., 1883); Keller, &quot;Der R &ouml; m.
des gemeinen Rechts» (Бонн, 1864); Engelmann, «Der Civilprocess, Geschichte u.
Civilprocess und die Actionen&quot; (Лейпциг, 1885); Bethmann-Hollweg, &quot;Der Process
des gemeinen Rechts&quot;System» (БоннII, 1864Бреславль, 1891); EngelmannKarlowa, «Der R&quotouml;Derm. Civilprocess, Geschichtezur u.Zeit
System&quot;der (II,Legis Бреславль,actionen» 1891(1872); KarlowaBaron, &quot;Der«Abhandl. aus dem R &ouml;m. Civilprocess zur Zeit»
(1881—87); Schultze, «Privatrecht und Process in ihrer Wechselbeziehung» (1883);
der Legis actionen&quot; (1872); Baron, &quot;Abhandl. aus dem R&ouml;m. Civilprocess&quot;
Wlassak, «R&ouml;mische Processgesetze» (1888—91); Hartmann, «Der ordo judiciorum und
(1881—87); Schultze, &quot;Privatrecht und Process in ihrer Wechselbeziehung&quot; (1883);
die judicia extraordinaria der R&ouml;mer» (1886).
Wlassak, &quot;R&ouml;mische Processgesetze&quot; (1888—91); Hartmann, &quot;Der ordo judiciorum und
die judicia extraordinaria der R&ouml;mer&quot; (1886).
 
4) ''Римское право'' известно
нам в настоящее время в виде остатков работы римской юриспруденции (см. выше).
Сохранившиеся в &quot;«Дигестах&quot;» (см.) отрывки из сочинений римских юристов дают массу
юридического материала, в виде отдельных юридических отношений и казусов,
которые приходилось разрешать римским юристам по запросам тяжущихся и судей.
Строка 624 ⟶ 623 :
абстрактными построениями, сделанными ради приспособления старых источников
права к современной жизни. Лишь в сравнительно недавнее время (труды Иеринга и
его школы, в последнее время  — особенно Макса Вебера) началось изучение римского
права в связи с политическим, социально-экономическим и культурным состоянием
римской жизни в различные эпохи ее развития. Смысл изучения &quot;«современного
римского права&quot;» все более и более теряется, и римское право привлекает юристов
только как один из великих образцов сложной юридической культуры, дающий
возможность, при сравнительном изучении, вскрыть общие факторы правообразования.
Строка 633 ⟶ 632 :
можно сказать резкость в построении юридических институтов, обусловленная больше
всего сословной и классовой борьбой, а затем наглядность самого хода
правообразования в позднейшее время, выражающаяся в трудах претора и юриспруденции, — обрисовывают
правообразования <b> </b> в
позднейшее время, выражающаяся в трудах претора и юриспруденции, — обрисовывают
историческое развитие институтов гражданского права во многих случаях ярче, чем
многочисленные, но не подведенные под принципы и определенные точки зрения
данные памятников западноевропейского права.
 
''История римского права,'' поскольку она восстановляется для нас в
''
История римского права,'' поскольку она восстановляется для нас в
древнейший период, подобно истории политической (см. Римская история),
характеризуется дуализмом права патрициев (см.) и плебеев (см.). Только
патрицианская семья считалась нормальной семьей; плебеи практиковали не брак в
строгом смысле (см. Конфарреация, Manus), а простой брачный usus (обычай), брали
женщин &quot;«uxoris loco&quot;», живших &quot;«cum viro sine legibus&quot;». Брак между плебеями и
патрициями был запрещен. Первоначальная форма усыновления (arrogatio) была также
патрицианская; она совершалась в патрицианских куриатных комициях (см.) в
Строка 652 ⟶ 649 :
политическую единицу, опору римского государства. Лишь по lex Canuleja (см.
Connubium) плебеи получили право вступления в брак с патрициями; к тому времени
у них образовалась новая форма брака (coemptio)  — покупка жен, которая,
превратясь из реальной в символическую, стала общей формой брака. Упрочение
плебейского брака и семьи привело к тому, что и за простым usus было признано
Строка 658 ⟶ 655 :
прерван женой (jus trinoctii). По-видимому, патриции предъявляли сначала
притязание на исключительное обладание имуществами, составлявшими основное
богатство тогдашнего времени (res mancipi, т.  е. землю, рабов и скот).
Квиритская собственность (см.) на эти предметы доступна была только патрициям;
плебеи и клиенты пользовались ими лишь на зависимом праве. Плебеи, однако,
Строка 669 ⟶ 666 :
право, составлявшее исключительное достояние римских граждан и недоступное
иностранцам (см. Перегрины). ''Дуализм права,'' однако, и в это время не
исчезает. В &quot;«квиритскую собственность&quot;» первоначально входили, по-видимому, лишь
участки земли, распределенные между гражданами при самом ее занятии и известным
образом измеренные; сюда же, позднее, включены были и участки, розданные плебеям
Строка 684 ⟶ 681 :
свободных землях пасся патрицианский скот, а участки земли, находившиеся в
государственном обладании, раздавались государством в аренду, срочную и
наследственную. Рядом с отношением римского &quot;«строгого&quot;», квиритского гражданского
права (jus civile) существовала, таким образом, обширная группа отношений, не
подчиненных этому праву и регулировавшихся административными нормами; на почве
этих отношений по преимуществу и велась борьба между патрициями и плебеями.
Участки квиритской собственности были невелики (по преданию  — до двух югеров);
средством обогащения была общественная земля и, по-видимому, прежде всего
пасшийся на ней скот. Богатство, поэтому, и было сосредоточено у обладателей
этой земли  — патрициев. Земельное обеспечение плебеев, поскольку оно
существовало, было крайне недостаточно и приводило к их кабале у патрициев. ''
Древнейший римский гражданский оборот'' имеет, поэтому, своей главной формой,
кабальную сделку займа, nexum (см.), со строжайшей ответственностью должника, с
правом кредитора наложить на него оковы, продать в рабство иностранцам, а при
многих кредиторах  — даже рассечь его на части. Рядом с nexum существует лишь
мировая сделка для деликтных отношений, в виде sponsio (см. Стипуляция),
приводившая, по всей вероятности, к столь же строгой ответственности. В какой
степени был свободен переход из рук в руки самой собственности (res mancipi) в
древнейшее время  — мы не знаем. Многие юристы думают, что на первых порах он был
очень связанным. При разделе размежеванных земель в квиритскую собственность
обеспечено было, однако, не только индивидуальное обладание участками, но и
Строка 727 ⟶ 724 :
окончательно укрепляется система сервитутов, возникают новые институты залога,
получает широкое развитие защита владения. Как указано выше, по отношению к
отчуждению недвижимой собственности римляне знали сначала лишь одну сделку: ''
''манципацию.'' Кроме внешней своей формы (см.), эта сделка характерна тем, что
при ней не происходило передачи продаваемой земли. Манципационная сделка
совершалась на определенное количество (modus) югеров квиритской
Строка 745 ⟶ 742 :
начинает защищать ее косвенно, путем так называемого Публициева иска (см.),
фингируя давность владения участком. Этим объясняется происхождение дуализма
собственности квиритской и бонитарной (см.)  — загадка, которую юристы старались
разрешить чисто логическими соображениями. Манципационный способ приобретения не
был вычеркнут из жизни и нашел себе иное применение: он сделался средством
спекуляции на разницу в ценах земли, так как при нем, как уже сказано выше,
передачи земли не происходило и для совершения сделки достаточно было
привлечения свидетелей; только закон Константина, 337  г. после Р. Х., запретил
продажу земли путем манципации без передачи участка. Сервитуты (см.) выливаются
в замкнутую систему &quot;«прав в чужой вещи&quot;», не стесняющих свободу пользования и
передачи земельных участков. В интересах удобства установления и уничтожения
сервитутов, на них распространяется действие манципационной
сделки, чем они включаются в состав
res mancipi. Залог у римлян переносил собственность на кредитора; его форма  — та
же манципация; обязанность возврата земли после уплаты денег основывалась лишь
на честном слове кредитора. Другая форма залога  pignu spignus
— имела приложение лишь к движимости (res nec mancipi); но по существу залог
недвижимостей не отличался от залога движимостей. Позднее залог стал служить
Строка 773 ⟶ 770 :
создания средств защиты такой ипотеки (interdictum Salvianum и actio Serviana)
неизвестно. Начавшееся смешение различных видов собственности и насильственное
отнятие земель у мелких владельцев крупными  — о которых свидетельствуют
историки, как об обычном явлении, несмотря на строгость юстиции,  — ведут к
особому развитию ''владельческой'' защиты вещных отношений, вместо прямой
петиторной или исковой защиты. Как указано было выше, патриции издавна владели
Строка 798 ⟶ 795 :
ibi vindico. Виндикационный иск
распространен был юристами и на защиту движимостей, взамен старого actio furti и
личного иска о возврате вещей, данных в ссуду, поклажу и  т.  д. Но рядом со
строгой виндикацией существовала давность (два года для недвижимостей и год для
движимостей), по истечении которой виндикационный иск был неприменим. Это
Строка 807 ⟶ 804 :
связи со строем римского земельного хозяйства стоят постановления об аренде,
краткосрочной и отнюдь не гарантирующей арендатора (см. Наем имущественный),
личном найме (см.), на котором отражается рабский характер отношений, и ''о рабах'' (см.).
рабах'' (см.).
 
В области ''обязательственного права'' в период времени между XII
Строка 814 ⟶ 810 :
долговые.'' Законодательство всячески стремится облегчить должников, но по
большей части неуспешно, хотя и достигает некоторого улучшения их личного
положения. Уже XII таблиц ограничили размер процентов в 8&#8531;8⅓ в год и установили
штраф за ростовщичество. Одним из законов Лициния Столона (388  г. от основания
Рима), имевшим характер временной меры, все проценты, уплаченные должниками,
были вычтены из капитальной суммы долга, а погашение остального было рассрочено
Строка 821 ⟶ 817 :
законы XII таблиц о росте и штрафе (l. Duilia Moenia); по-видимому, lex Marcia
(402) установил право должника на взыскание этого штрафа путем manus injectio
(см. выше, Римский гражданский процесс); закон 409  г. уменьшил установленный XII
таблицами размер процентов наполовину. В 411  г. сделана была, по-видимому,
попытка вовсе запретить взимание процентов (lex Genucia). Рядом с этими мерами
против кредиторов идут смягчения способов принудительного взыскания долгов. Сюда
Строка 828 ⟶ 824 :
преобразование исполнительного процесса manus injectio, последняя реформа
которого состояла в разрешении должнику защищаться лично, а не через виндекса
(lex Marcia 402  г., lex Vallia VII столетия). В первой половине V  в. было
предписано (lex Paetelia) направлять взыскание на имущество, а не на личность
должника; личное задержание осталось в силе, но без оков, без права продажи в
рабство и, тем более, рассечения на части. Благодаря последним мерам, денежный
долг стал чисто гражданско-правовым отношением, его неуплата  — гражданским
правонарушением, а не деликтом. Но этим не уменьшилась строгость долговых
отношений в обороте. На место кабальной сделки развивается ''стипуляция''
(см.), обеспечивавшая кредитору определенность и быстроту взыскания и не
допускавшая обсуждения размеров должной суммы,  — форма, вполне похожая на наш
вексель. Даже бытовая, более дружеская, чем деловая, форма займа (так называемый
mutuum), получившая за этот период защиту в качестве ''реального контракта,''
в противоположность другим реальным контрактам считалась сделкой stricti juris.
Распространенная стипуляция является главной формой ''поручительства'' по
долгам  — отношения, находящего себе за этот период также последовательное
регулирование, ввиду обширного развития кредита (см.). Из других форм
обязательственных отношений получают наибольшее развитие как раз те, которые
наиболее соответствуют огромному росту торговых и деловых отношений этого
времени, особенно со времени второй пунической войны, т.  е. четыре
консенсуальных контракта: ''купля-продажа, наем'' личный и имущественный, ''поручение'' и ''товарищество.'' Определяя по преимуществу отношения деловых
поручение'' и ''товарищество.'' Определяя по преимуществу отношения деловых
людей между собой, а не к задолженной и социально зависимой массе, эти отношения
приобретают характер ''bonaе fidei,'' подобно отношениям ссуды и поклажи
Строка 853 ⟶ 848 :
способов обеспечения обязательств, рядом с поручительством, залогом и закладом,
видное место приобретает ''неустойка,'' утратившая штрафной характер и
ставшая средством удовлетворения ''интереса'' в обязательстве. Для ''деликтных отношений,'' носивших в ХII таблицах еще примитивный характер мести
деликтных отношений,'' носивших в ХII таблицах еще примитивный характер мести
и талиона, уже в середине пятого века издается Аквилиев закон об ответственности
за вред и убытки, причиненные, чьим-либо противозаконным действием, чужим рабам
и вещам  — закон, подвергшийся последовательной интерпретации юристов и
развившийся в целую систему норм о damnum injuria datum и детальных определений
''интереса,'' оценки вреда и обиды. Постановления, касающиеся ''семейного права,'' подчеркивая с одной стороны старые основы государственного и
права, ''подчеркивая с одной стороны старые основы государственного и
социального строя римской жизни этого периода, указывают, с другой, и на ряд
коренных изменений в организации семьи, стоящих в полном соответствии с
изменениями в строе хозяйственной и нравственной
жизни римского общества. Основной
принцип организации домашнего хозяйства  — строгая патриархальная власть главы
семьи  — остается неприкосновенным, хотя и дифференцируется в общественном
сознании как власть отцовская (patria potestas), власть над женой
(manus mariti) и господство над
Строка 876 ⟶ 869 :
решают государственные дела, но из которых ни один не дозволяет другому
вмешательство в частную сферу домашней и экономической жизни. ''Свобода ''
частноправовая и ''равенство'' отцов семейств между собой  — вот основы
римского строя этого времени, как это превосходно показал Иеринг. В семью
вторгаются, однако, влияния, враждебные ее укладу. С переходом жены в manus мужа
имущество ее становилось собственностью мужа и, по старым римским началам
наследования, переходило в род мужа. Родственники жены противятся такому
переходу, результатом чего является возрождение старой плебейской формы ''брака без manus,'' при котором жена сохраняет личную и имущественную свободу от
без manus,'' при котором жена сохраняет личную и имущественную свободу от
мужа, находясь под опекой своих родичей. Раздельность имуществ в этом браке
полная: совершенно запрещен дарственный переход имуществ жены к мужу и обратно
(сделанные дарения могли быть потребованы во всякое время обратно). В интересах
обеспечения жены и помощи мужу нести издержки брачной жизни, создается институт
''приданого'' (см.), разрабатываемый детально, между прочим, ввиду ''разводов'' (см.), сильно распространившихся во второй половине республики и
имевших, между прочим, целью: со стороны мужчин — освободиться от имущественных
разводов'' (см.), сильно распространившихся во второй половине республики и
имевших, между прочим, целью: со стороны мужчин — освободиться от имущественных
тягостей брака или воспользоваться безнаказанно имуществом жены, со стороны
женщин  — получить личную и имущественную свободу. Имущественная спекуляция на
браки и разводы доходила до мельчайших расчетов; определялись, например, времена
года, в которые всего выгоднее было разводиться, в смысле получения большей
Строка 900 ⟶ 891 :
рабами, сохраняет свою целость, она становится хозяйственной организацией, члены
которой действуют в обороте как полноправные граждане,
но в интересах ее главы  — по
началам несвободного представительства (см.).
 
''Римское наследственное право'' (см. Право наследственное), в историческом
''
Римское наследственное право'' (см. Право наследственное), в историческом
развитии своем, опирается, поскольку идет речь о наследовании по закону, с одной
стороны на старую патриархальную семью (агнатический принцип цивильного права),
с другой  — на развившуюся систему когнатического родства, принявшего участие в
наследовании ввиду сохранения имущества жены в ее роде (преторская bonorum
possessio; см. Эдикт претора). Начала bonorum
Строка 915 ⟶ 905 :
права наследования (juris civilis adjudandi, corrigendi и supplendi gratia),
а интердикт для отыскания наследства на общественных землях (adipiscendae
possessionis, так называемый инст. quorum bonorum)  — общим средством защиты
полученных путем преторского приказа наследств. В истории завещания основной
реформой рассматриваемого
периода являются ''формальные ограничения свободы завещаний.'' История
римского аграрного строя отмечает характерное явление, выросшее в Р., как и в
Англии, на почве свободного завещания  — лишение наследства детей в пользу одного
или нескольких из них, в интересах охранения имуществ от дробления. Assidui XII
таблиц  — это лица, наделенные по наследству имуществом, proletarii  — лишенные
его, последние составляли контингент свободнорожденных граждан, которые
выводились в колонии. Имея хозяйственную цель и способствуя сохранению имущества
Строка 936 ⟶ 926 :
права после XII таблиц до конца республики имеет, таким образом, несомненное
единство, направляясь всецело ходом экономической и политической жизни Р. за
этот период (см. Римская история). ''Внешняя история'' или ''история источников права'' характеризуется, наоборот, пестротой норм, выходящих из
разных органов правообразования. Основу развития составляют XII таблиц и ''законы,'' регулирующие в области частного права преимущественно аграрные и
источников права'' характеризуется, наоборот, пестротой норм, выходящих из
разных органов правообразования. Основу развития составляют XII таблиц и ''
законы,'' регулирующие в области частного права преимущественно аграрные и
долговые отношения. Вместе с нормами, добытыми их ''интерпретацией ''со
стороны понтификов, претора и юристов, они составляют то, что носит название jus
civile. Интерпретацию считают обыкновенно делом юридической мудрости понтификов,
но, несомненно, что эта мудрость опиралась на бытовые условия: так, например,
главный предмет интерпретации  — манципационная сделка  — получила свое развитие
благодаря развитию оборота и удобствам, ею для него представляемым. Поскольку
дело идет о развитии права в интересах слабых, интерпретация скорее задерживала
Строка 952 ⟶ 940 :
его деятельности свидетельствуют дававшиеся им гражданские иски (см. выше,
Римский гражданский иск) и интердикты (см.). В противоположность законному праву
''граждан,'' т.  е. праву, созданному их волей (jus civile), преторское право
носит название права должностного, чиновничьего (jus honorarium). С другой
стороны, строгому ''национальному'' праву (jus civile, strictum jus)
противопоставляется ''общенародное'' право (jus gentium). Фактические
отношения нового гражданского оборота римлян между собой, и еще более  — римлян с
перегринами, во время второй половины республиканской эпохи слагались вне старых
тяжелых форм юридической жизни, завещанных XII таблицами, и отличались
Строка 966 ⟶ 954 :
сношениях с провинциями и часто живших в чужих краях. Претор, регулируя
фактические отношения своего города, часто создавал нормы по иностранным
образцам. Jus gentium, по авторитету, проводившему его в жизнь, было также ''римским'' гражданским правом, но по своей концепции оно являлось правом чужим,
римским'' гражданским правом, но по своей концепции оно являлось правом чужим,
заимствованным. В творчестве позднейшей юриспруденции заимствования из прав
греческого, финикийского, египетского, ассиро-вавилонского указываются
Строка 973 ⟶ 960 :
общенародного права возводятся в нормы ''естественного права ''(см.), понятие
о котором развивается в эту эпоху под влиянием греческой философии. В
особенности одно понятие греческой философии  — понятие о ''справедливости —''
оказало, в смысле равенства (aequitas), огромное влияние на развитие римского
права. Равенство всех граждан перед законом и судом было основным принципом,
провозглашенным еще XII таблицами. Точность в определении мельчайших правомочий,
обычная у римлян в деловых сношениях, коммерческий характер последних  — все это
были условия, заставлявшие и претора, и юристов определять юридические отношения
в каждом отдельном случае не изолированно от других, а, наоборот, согласуя свои
Строка 989 ⟶ 976 :
следует признать и ''справедливость'' (aequitas).
 
''Императорская эпоха римского права'' распадается на два периода. ''Первые
''
Императорская эпоха римского права'' распадается на два периода. ''Первые
два века ''представляют собой непосредственное продолжение двух последних
веков республики. Императорская юриспруденция этого классического времени права
Строка 1012 ⟶ 998 :
собственностью на различные объекты и началось последовательное и окончательное
слияние отдельных видов земельной собственности в один институт, с
разнообразными средствами защиты  — слияние, завершившееся при Юстиниане.
Окончательное решение вопроса о государственных землях дает возможность заняться
землями муниципий, приобретающих мало-помалу характер действительного ''
Строка 1021 ⟶ 1007 :
нарушении договоров. Dolus (умысел),
culpa (см.), bona fides (см. Добрая
совесть), ошибки (см.), обман (см.), условие (см.) и  т.  д.  — эти и другие
технико-юридические понятия занимают внимание юристов. Из законодательных мер
особенно важно решительное запрещение самоуправства при удовлетворении по
Строка 1042 ⟶ 1028 :
ведущее к слиянию старых понятий о hereditas u bonorum possessio.
 
''Второй период императорского времени ''есть период подведения окончательных
''
Второй период императорского времени ''есть период подведения окончательных
итогов, период подчинения сложной организации римского юридического быта
упрощенным и уже мертвым формулам. Крупной мерой является дарование Каракаллой
Строка 1054 ⟶ 1039 :
под действием старых форм, так как гражданский оборот не имеет уже дальнейшего
развития и сокращается в своих размерах. Лишь в сфере аграрных отношений
возникают новые явления  — эмфитевзис и колонат (см.), характеризующие с
юридической стороны наступающую эпоху крепостничества. Права ''семейное'' и
''наследственное'' одни только подвергаются крупным реформам, под влиянием
Строка 1066 ⟶ 1051 :
структура легатов и фидеикомиссов (см.).
 
''Внешняя история римского права'' императорского времени характеризуется
''
Внешняя история римского права'' императорского времени характеризуется
сокращением деятельности народных собраний (законодательства) и претора. Из
законов важен лишь так называемый lex Julia Pappaea (начала периода), касающийся
Строка 1077 ⟶ 1061 :
civilis и Кодификация).
 
''Литература.'' Муромцев, &quot;«Гражданское право древнего Р.&quot;» (М., 1883);
Боголепов, &quot;«Пособие к лекциям по истории римского права&quot;» (М., 1895); Ефимов,
&quot;"Лекции по истории римского права (СПб.); Sohm, &quot;«Institutionen. Ein Lehrbuch der
Rechtsgeschichte und System d. R. R.&quot;» (Лейпциг, 1898); Bruns, &quot;«Gesch. der
Quellen und Litteratur des <b>R. </b>R.», в Энциклопедии Гольцендорфа
(5 изд., 1895); Kr &uuml;ger, «Geschichte der
R. R.&quot;, в Энциклопедии Гольцендорфа
Quellen und Litteratur des R. R.»
(5 изд., 1895); Kr &uuml;ger, &quot;Geschichte der
(Лейпциг, 1886); Baron, «Gesch. des R. R.» (Б., 1884); Rudorff, «R.
Quellen und Litteratur des R. R.&quot;
Rechtsgeschichte» (Лейпциг, 18861857); BaronKarlowa, &quot;Gesch. des «R. R.&quotRechtsgeschichte»; (Б.Esmarch, 1884); Rudorff, &quot;«R.
Rechtsgeschichte&quot»; (ЛейпцигWalter, 1857);«Geschichte Karlowa,des r&quotouml;R.mischen Rechtsgeschichte&quot;;Rechts Esmarch,bis &quot;R.auf
Justin ian» (Бонн, 1860); Max Weber,
Rechtsgeschichte&quot;; Walter, &quot;Geschichte des r &ouml;mischen Rechts bis auf
«Die R&ouml;mische Agrargeschichte in ihrer Bedeutung f&uuml;r
Justin ian&quot; (Бонн, 1860); Max Weber,
das Staats- und Privatrecht» (Штутгарт, 1891); Ihering, «Geist des R&ouml;m.
&quot;Die R &ouml;mische Agrargeschichte in ihrer Bedeutung f&uuml; r
Rechts» (5 изд.); Cuq, «Les institutions juridiques des Romains» (П., 1891);
das Staats- und Privatrecht&quot; (Штутгарт, 1891); Ihering, &quot;Geist des R &ouml; m.
Ortolan, «Explication historique des Instituts de l’empr. Justinien» (П., 1883);
Rechts&quot; (5 изд.); Cuq, &quot;Les institutions juridiques des Romains&quot; (П., 1891);
Muirhead, «Historical introduction to the private Law of Rome» (1886).
Ortolan, &quot;Explication historique des Instituts de l'empr. Justinien&quot; (П., 1883);
Muirhead, &quot;Historical introduction to the private Law of Rome&quot; (1886).
 
''Рецепция римского права и римское право на Западе  — ''см. Современное
римское право.
 
{{ЭСБЕ/Автор|В. Нечаев}}.
 
[[Категория:ЭСБЕ:Право]]