Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 5, 1879.pdf/159: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
м →‎top: орфография, replaced: Какъ же → Какже, чѣмъ → чемъ (4)
м →‎top: орфография, replaced: Какже → Какъ же, чемъ → чѣмъ (4)
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 1: Строка 1:
<section begin="Филеб" /><!-- {{pl||C}}{{pl||D}}{{pl||E}}{{pl|61}} -->
<section begin="Филеб" /><!-- {{pl||C}}{{pl||D}}{{pl||E}}{{pl|61}} -->


''Прот.'' В чемъ?
''Прот.'' В чѣмъ?


''Сокр.'' Что природа добра отличается отъ прочего вотъ какъ.
''Сокр.'' Что природа добра отличается отъ прочего вотъ какъ.
Строка 7: Строка 7:
''Прот.'' Какъ?
''Прот.'' Какъ?


''Сокр.'' Которому изъ животныхъ оно всегда, всецело и постоянно присущѣ, то ни въ чемъ другомъ никогда не нуждается, но совершенно довольно. Не такъ ли?
''Сокр.'' Которому изъ животныхъ оно всегда, всецело и постоянно присущѣ, то ни въ чѣмъ другомъ никогда не нуждается, но совершенно довольно. Не такъ ли?


''Прот.'' Конечно такъ.
''Прот.'' Конечно такъ.
Строка 17: Строка 17:
''Сокр.'' И каждое изъ этихъ состояній не показалось ли намъ въ то время удовлетворительнымъ для всякаго?
''Сокр.'' И каждое изъ этихъ состояній не показалось ли намъ въ то время удовлетворительнымъ для всякаго?


''Прот.'' Какже.
''Прот.'' Какъ же.


''Сокр.'' Если же тогда-то мы сбились съ пути, пусть теперь кто-нибудь снова возьмется и скажетъ правильнѣе, положивъ въ одной идѣе и память, и разумность, и знаніе, и истинное мнѣніе, и наблюдая, захочетъ ли кто себѣ безъ нихъ хоть чего-нибудь сущего или бывающего, — захочетъ ли даже удовольствія, — сколь бы широко или сильно оно ни было, какъ скоро, захотевши, ни на минуту не будетъ имѣть ни истиннаго мнѣнія о своей радости, ни самомалейшего познанія о своемъ состояніи, ни памяти о своихъ чувствованіяхъ. То же скажи и о разумности: скорѣе ли захочетъ кто имѣть разумность безъ всякаго, хотя бы кратчайшего, удовольствія, чемъ съ нѣкоторыми удовольствіями, или скорѣе согласится имѣть все удовольствія безъ разумности, чемъ съ нѣкоторою разумностью.
''Сокр.'' Если же тогда-то мы сбились съ пути, пусть теперь кто-нибудь снова возьмется и скажетъ правильнѣе, положивъ въ одной идѣе и память, и разумность, и знаніе, и истинное мнѣніе, и наблюдая, захочетъ ли кто себѣ безъ нихъ хоть чего-нибудь сущего или бывающего, — захочетъ ли даже удовольствія, — сколь бы широко или сильно оно ни было, какъ скоро, захотевши, ни на минуту не будетъ имѣть ни истиннаго мнѣнія о своей радости, ни самомалейшего познанія о своемъ состояніи, ни памяти о своихъ чувствованіяхъ. То же скажи и о разумности: скорѣе ли захочетъ кто имѣть разумность безъ всякаго, хотя бы кратчайшего, удовольствія, чѣмъ съ нѣкоторыми удовольствіями, или скорѣе согласится имѣть все удовольствія безъ разумности, чѣмъ съ нѣкоторою разумностью.


''Прот.'' Это невозможно, Сократъ; да и зачемъ намъ часто возвращаться къ тѣмъ же вопросамъ?
''Прот.'' Это невозможно, Сократъ; да и зачемъ намъ часто возвращаться къ тѣмъ же вопросамъ?