Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 5, 1879.pdf/170: различия между версиями

[досмотренная версия][досмотренная версия]
м Бот: автоматизированная замена текста (-\b([Вв])едь\b +\1ѣдь)
м Бот: автоматизированная замена текста (-\b([Мм])ненія +\1нѣнія, -\b([Пп])ріобрет +\1ріобрѣт)
Тело страницы (будет включаться):Тело страницы (будет включаться):
Строка 3: Строка 3:
''Прот.'' А удовольствія-то, и притомъ почти величайшіе, бываютъ таковы, что, видя кого-нибудь наслаждающегося ими, мы ради ихъ находимъ въ нёмъ или смѣшное, или до того безобразное, что, смотря на него, сами стыдимся, и скрываемъ, заботливо прячемъ все такое, предоставляя это ночи: потому что при свѣтѣ смотрѣть на это не годится.
''Прот.'' А удовольствія-то, и притомъ почти величайшіе, бываютъ таковы, что, видя кого-нибудь наслаждающегося ими, мы ради ихъ находимъ въ нёмъ или смѣшное, или до того безобразное, что, смотря на него, сами стыдимся, и скрываемъ, заботливо прячемъ все такое, предоставляя это ночи: потому что при свѣтѣ смотрѣть на это не годится.


''Сокр.'' Такъ ты будешь говорить, Протархъ, и чрезъ отправляемыхъ вестниковъ, и лично присутствующимъ, — что удовольствіе есть пріобретеніе не первое и даже не второе, но что первымъ будетъ относящееся къ мѣрѣ, мерности и благовременности, — все, почитаемое такимъ, что имѣетъ природу вѣчную.
''Сокр.'' Такъ ты будешь говорить, Протархъ, и чрезъ отправляемыхъ вестниковъ, и лично присутствующимъ, — что удовольствіе есть пріобрѣтеніе не первое и даже не второе, но что первымъ будетъ относящееся къ мѣрѣ, мерности и благовременности, — все, почитаемое такимъ, что имѣетъ природу вѣчную.


''Прот.'' Изъ сказаннаго теперь это, въ самомъ дѣлѣ, явно.
''Прот.'' Изъ сказаннаго теперь это, въ самомъ дѣлѣ, явно.
Строка 15: Строка 15:
''Прот.'' Можетъ быть.
''Прот.'' Можетъ быть.


''Сокр.'' А на четвертомъ не поставимъ ли то, что есть въ самой душѣ, то есть, знанія, искусства и правильные мненія? Вѣдь все это, послѣ трехъ, есть четвертое, если все это съ добромъ-то сроднѣе, чѣмъ съ удовольствіемъ.
''Сокр.'' А на четвертомъ не поставимъ ли то, что есть въ самой душѣ, то есть, знанія, искусства и правильные мнѣнія? Вѣдь все это, послѣ трехъ, есть четвертое, если все это съ добромъ-то сроднѣе, чѣмъ съ удовольствіемъ.


''Прот.'' Можно полагать.
''Прот.'' Можно полагать.