РСКД/Sacrificia: различия между версиями

'''Sacrificĭa.''' В обширном смысле под Ж. разумеется всякое приношение богам, которым выражается или зависимость от них, или [[РСКД/Свидетельство|свидетельство]] благоговения и благодарности к ним или посредством которого желают приобрести божественную милость. (Об очистительной Ж. см. [[РСКД/Lustratio|Lustratio]].) Под понятие Ж. подходят и священные [[РСКД/Подарк|подарки]], которые отличаются от Ж. в собственном смысле тем, что они назначаются для постоянного пользования богам, между тем как собственно Ж. доставляет им только моментальное наслаждение. К Ж. относятся также и те предметы, которые клали или вешали в храм, но которые там долго не оставались, напр., первые плоды, цветы и т. п. (α̉κροθίνια, primitiae). У греков и римлян Ж. была главной частью культа и самым важным актом большей части праздников. Ж. приносились как в праздничные дни, так и в обыкновенные, и притом как частными лицами, семействами, родами, так и от лица всего государства, и приносились при всяком значительном событии в жизни как частного лица, так и народа.