Викитека

РСКД/Diomedes: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[досмотренная версия][досмотренная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м +др. редакция
м -некачественная доп.редакция
Строка 11:
 
{{якорь|3}}3) латинский грамматик, см. {{razr2|Grammatici,}} 6.
 
{{РСКД/Викиредакция}}
'''Diomēdes,''' Διομήδης, 1) сын Арея и Кирены, см. [[РСКД/Hercules|Hercules]], 9; 2) сын Тидея, один из эпигонов (см. [[РСКД/Adrastus|Adrastus]]). По окончании похода эпигонов он в качестве аргосского царя и наследника деда своего [[РСКД/Адраст|Адраста]] принимает участие в Троянской войне в сопровождении своих верных товарищей [[РСКД/Сфенел|Сфенела]] и [[РСКД/Евриала|Евриала]] (см. [[РСКД/Adrastus|Adrastus]]). ''Hom. Il.'' 2, 559 слл. Под Троей он во время отсутствия Ахиллея и в битве, и в совете самых храбрый из всех; одушевляясь неукротимою мужественною отвагою, при помощи Афины не страшится даже вступать в бой с богами. ''Il.'' 8, 66 слл. Д. смелым нападением на [[РСКД/Гектор|Гектора]] дает битве благоприятный оборот, и лишь молния Зевса, упавшая перед его конями, заставляет его податься назад. Он первый выступает охотником на ночную рекогносцировку, выходит с Одиссеем из лагеря, убивает троянского лазутчика [[РСКД/Долон|Долона]] и нападает на фракийского царя Реса в его лагере. ''Il.'' 10, 220 слл. 470 слл. Ср. ''Il.'' 11, 310 слл. По сказанию послегомеровскому, он вместе с Одиссеем проник подземным ходом в троянский кремль и, убив стражей, похитил кумир Паллады — Палладий (''Verg. А.'' 2, 163), который затем или привезен был им в Аргос, или похищен у него Демофонтом при высадке его в Аттике. По взятии Трои он благополучно возвратился в Аргос. ''Od.'' 3, 180. О дальнейших его судьбах послегомеровское сказание рассказывает различным образом. [[РСКД/Афродита|Афродита]] гневалась на него за то, что он ранил ее под Троей (''Il.'' 5, 330. 410), и потому соблазнила жену его Эгиалу или Эгиалею, дочь или внучку Адраста, к прелюбодейству с Гипполитом, или Кометом, или Киллабаром. Поэтому Д., или добровольно, или же изгнанный прелюбодейкою, оставил свое царство и отправился на родину своего отца — в Этолию, где жил еще дед его Ойней, который был изгнан из своего царства братом своим Агрием. Д. убивает сына Агриева Епопея и возвращает престол своему деду, а по другому преданию, передает престол [[РСКД/Андремон|Андремону]], см. [[РСКД/Andraemon|Andraemon]]. (Некоторые авторы относят этот поход в Этолию к промежутку времени между походом эпигонов и Троянскою войною и рассказывают, что Ойней с Д. отправился в Аргос.) На обратном пути в Аргос корабль Д. уносится бурею и он прибывает в Италию, в землю давниев. Здесь он подает помощь Давну (сыну Ликаона, брату Япига и Певцеция) в войне его против жителей Массании и в благодарность за это получает в супружество его дочь Евиппу и господство над Давнией. С этою супругою он приживает двух сыновей, Диомеда и Амфинома. Умирает он в Давний или в Аргосе, куда возвратился, или исчезает на одном из названных по его имени Диомедовых островов в Адриатическом море, где, по преданию, был его надгробный памятник. На восточном берегу Италии он, рассказывают, построил несколько городов и святилищ, особенно в честь Афины: Веnеventum, Argos Hippium (Argyripa, Arpi), Brundusium и др. ''Strab.'' 6, 284. Diomedei campi в Апулии были названы по его имени. В Италии ему поклонялись как полубогу (ήρως) во многих городах, в Аргирипе, [[РСКД/Метапонт|Метапонте]] и т. д.; и в Греции его почитали полубогом. В Аргосе в праздник Афины его щит носился вместе с Палладием в торжественном шествии и изображение его омывалось в реке Инахе. Вообще, здесь он является в тесной связи с культом Афины (она же его и возвела в боги, ''Pind. Nem.'' 10, 7), и потому у Гомера он поставлен в более близкие отношения к олимпийским богам, чем кто-нибудь другой из героев. Ср. ''Il.'' 5; 3) латинский грамматик, см. [[РСКД/Grammatici|Grammatici]], 6.
Источник — https://ru.wikisource.org/wiki/РСКД/Diomedes