РСКД/Anaximenes: различия между версиями

'''Anaximenes,''' Άναξιμένης, 1) милетец, сын Евристрата, называемый другом или учеником [[РСКД/Анаксимандр|Анаксимандра]], родился между 560 и 548 гг. до Р. XХ. В своем философском учении снова поставил на место неопределенного анаксимандровского „бесконечного“ определенный элемент природы, а именно воздух, как начало, все окружающее и все поддерживающее. Из этого начала происходит все путем разжижения (ἀραίωσις) или сгущения (πύκνωσις); воздух же есть и принцип жизни отдельных существ: ἐκ τούτουτὰ πάντα γίγνεσθαι καὶ εὶς αὐτόν πάλιν ἀναλύεσθαιοι̃ον ι̃ ψυχὴ ή ήμετέρα αὴρ ούσα συγκρατει̃ ήμα̃ς, καὶ ὄλον τὸν κόσμον πνευ̃μα καὶ ἀὴρ περιέχει. ''Plut, de plac. phil.'' 1, 3. Ср. ''Cic. de n. d.'' 1, 10 ''acad.'' 4, 37, 118; 2) историк из [[РСКД/Лампсак|Лампсака]], родился ок. 385 г. до Р. XХ., находился в свите Александра Великого, написал нечто вроде всеобщей истории, Έλληνικά, и, кроме того, историю царствований Филиппа и Александра под заглавиями Φιλιππικα и τὰ περὶ Άλέξανδρον. Отрывки этих сочинений дает С. Müller, script, rer. Alex, magni, 33 слл. Собственно, призванием А. была риторика; в этой области он оспаривал теорию [[РСКД/Исократ|Исократа]]. А. приписывают сохранившуюся между произведениями Аристотеля ρητορικὴ πρὸς Άλέξανδρον; это самая древняя из дошедших до нас риторик: здесь теория непосредственно выводится из практики красноречия и подтверждается примерами. Изд. L. Spengel (1847 г.), который и доказал принадлежность этой риторики А.