Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 5, 1879.pdf/108: различия между версиями

''Прот.'' Нѣтъ, клянусь Зевсомъ, онъ скорбитъ какою-то двойною скорбью: телѣсно находится подъ впечатленіемъ, а душевно — подъ некоторымъ желаніемъ чаянія<ref>Желаніе чаянія, προςδοκίας πόθος, есть такое состояніе, въ которомъ человѣкъ вызываетъ воображеніемъ не самое прекращеніе скорби, а только ещё надежду на прекращеніе ея; пріятно бы, то есть, было и ожидать того времени, когда она прекратится.</ref>.

''Сокр.'' Такъ этимъ изслѣдованіемъ упомянутыхъ впечатленій мы воспользуемся<ref>Вопросъ объ истинныхъ и ложныхъ удовольствияхъ и скорбяхъ разсматривается также и въ Государствѣ (IX, p. 585 A sqq.); но тамъ, по обстоятельствамъ изслѣдованія, нѣсколько иначѣ. Nem es., De nat. hom. p. 223: Καὶ γὰρ κατὰ Πλάτωνα τῶν ἡδονῶν αἱ μέν εἰσι ψευδεῖς, αἱ δὲ ἀληθεῖς. Ψευδεῖς μέν, ὅσαι μετ’ αἰσθὴσεως γίγνονται καὶ δόξης οὐκ ἀληθοῦς, καὶ λύπας ἔχουσι συμπεπλεγμένας’ ἀληθεῖς δὲ, ὅσαι τῆς ψυχῆς εἰσὶ μόνης αὐτῆς καθ’ ἑαυτὴν μετ’ ἐπιστἡμης καὶ νοῦ καὶ φρονήσεως, καθαραὶ καὶ ἀνεπίμικτοι λύπης, αἶς οὐδεμία μετάνοια παρακολουθεῖ ποτέ.</ref> слѣдующимъ образомъ.

''Сокр.'' Скажемъ ли, что замеченные скорби и {{перенос|удоволь|ствия}}<section end="Филеб" />