Страница:Сочинения Платона (Платон, Карпов). Том 3, 1863.pdf/246: различия между версиями

<div class="oldspell"><div style="text-align:justify">{{колонтитул||КНИГА ЧЕТВЕРТАЯ.|241}}<div class="indent">__NOEDITSECTION__

<section begin="Книга четвертая" /><!-- {{№|B}}{{№|C}}{{№|D}} -->сомненія, сказалъ онъ; ты правду говоришь, Сократъ. — Пускай, примолвилъ я. Значитъ, если мы положимъ, что справедливый человѣкъ, справедливый городъ и живущая въ нихъ справедливость — найдены; то не покажется, думаю, будто мы въ заблужденіи. — Отнюдь нѣтъ, клянусь Зевсомъ, сказалъ онъ. — Такъ утвердимъ это? — Утвердимъ. — Пускай, сказалъ я. Теперь, думаю, надобно изслѣдовать несправедливость. — Явно, что это. — Не должна ли она быть некоторымъ возмущеніемъ опять техъ же трехъ родовъ, то есть: многозатейливостью, вмешательствомъ и восстаніемъ одной части противъ всей души, чтобы начальствовать надъ нею, тогда какъ къ ней это нейдетъ, тогда какъ по природѣ она такова, что должна служить роду дѣйствительно господствующему? Ведь что-то такое, думаю, будемъ мы разумѣть подъ ихъ волненіемъ, то есть, разумѣть заблужденіе, несправедливость, распутство, трусость, невежество, и вообще всякое зло. — Это, именно это, сказалъ онъ. — Но дѣлать неправду и обижать, или опять, поступать справедливо, — все это, продолжалъ я, не ясно ли уже открывается, если ясно несправедливость и справедливость? — Какъ это? — Такъ, сказалъ я, что они ничѣмъ не отличаются отъ состояній человѣка здороваго и больнаго; только первые состоянія бываютъ въ душѣ, а послѣдніе — въ телѣ. — Какимъ образомъ? Спросилъ онъ. — Состоянія здоровья, конечно, сообщаютъ здоровье, а болѣзненные — болѣзни. — Да. — Не также ли и деятельность справедливая сообщаетъ справедливость, а несправедливая — несправедливость? — Необходимо. — Но сообщить здоровье не значитъ ли — части тела поставить въ состояніе господствованія и подчиненности, свойственное каждой по природѣ? а сообщеніе болѣзни не въ томъ ли состоитъ, что они господствуютъ и подчиняются несогласно съ природою? — Конечно въ томъ. — И опять, продолжалъ я, сообщать справедливость не значитъ ли — части души поставлять въ состояніе господствованія и подчиненности соотвѣтственно ихъ природѣ? а сообщеніе несправедливости не тѣмъ ли обнаруживается, что<section end="Книга четвертая" />

<references />