ЕЭБЕ/Болат, Иуда бен-Иосиф ибн-: различия между версиями

м
Remove U+200E (LEFT-TO-RIGHT MARK)
м (качество статьи)
м (Remove U+200E (LEFT-TO-RIGHT MARK))
}}
 
'''Болат, Иуда бен-Иосиф ибн-''' ({{lang|he|נולאט}}) — испанский талмудист и раввин, род. в конце 15 в. в Эстелле (пров. Наварра), ум., вероятно, в Константинополе, приблизительно в 1550 г. Б., человек громадной эрудиции и независимого характера, замечателен своим критическим отношением к талмудической интерпретации. Не считаясь с традицией, Б. ввел новые методы при оценке значения тех или других галах и не задумался отвергнуть много устарелого, что было установлено {{lang|he|פוםקים}}, «кодификаторами». Это стремление Б. к новшествам вызвало, естественно, оппозицию константинопольских ученых; тем не менее они глубоко уважали Б. за его искренность и знания, нередко цитируя его респонсы. Б. — автор двух сочинений: 1) «Кеlal Kazer mi-kol ha-Raschum be-Ketab», краткого сборника по раввинскому богословию, затрагивавшего даже вопросы политического характера (книга была в обращении только в рукописном виде и составлена около 1530 года; ныне это — библиографическая редкость) и 2) обработки талмудической методологии Иошуи бен-Иосиф «Halichoth Olam» (Константинополь, 1510). На Б. ссылаются его константинопольские коллеги, Там ибн-Яхья (в «Tammath Jescharim») и Илия Мизрахи. — Ср.: Conforte, Köre ha-Doroth, 33a—34a; Azulai, Schem ha-Gedolim, 64; Steinschneider, Cat. Bodl., 1299, 1393; Dukes, Nachal Kedumim, I, 61; Tam ibn-Jachja, Tummat Jescharim, I, Венеция, 1622; Ohele Tam, № 7, 34—39, 46—49. [По J. E., III, 425].
 
Раздел9.
295 528

правок