ЕЭБЕ/Бераха, имя: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
BotLegger (обсуждение | вклад) м качество статьи |
HinoteBot (обсуждение | вклад) м Remove U+200E (LEFT-TO-RIGHT MARK) |
||
Строка 7:
}}
'''Бераха, имя''' — имя собственное, встречающееся только раз в Библии и принадлежащее одному из героев колена Веньяминова, пришедших к Давиду в Циклаг (I кн. Хрон., 12, 3); изредка в позднейшее время, Б. приводится как имя мужское (зато часто, как имя женское). Так, в респонсах польских раввинов 17 в. р. Меира бен-Гедалия из Люблина и р. Иоеля Сиркиса, упоминается об одном еврейском воине по имени «Бераха бен-Аарон из Тишовича». У караимов находим двух писателей 18 века, носивших его, а именно: 1) Б. бен-Иосиф Гакоген, ум. в Кале в 1770 г. (его надгробная надпись в «Абне Зиккарон» Фирковича, стр. 157, № 499). Он, без сомнения, идентичен с тем Б., ο котором упоминает Симха Исаак Луцкий, как об одном из последних крымских ученых (Орах Цаддиким, л. 22а, строка 6; см. также Fürst, Geschichte d. Karäerthums, III, 123). Известны следующие два сочинения его: а) «Нефеш Бераха» — правила об убое животных и объяснение десяти основ веры (упоминается в «Орах Цаддиким», л. 25а, s. v.), и — б) «Туб-Таам», комментарий к стихотворениям Аарона Старшего на отделы Пятикнижия; имеются в рукописном виде у Э. Н. Адлера (326 листов; см. Adler, About Hebrew manuscripts, № 257, там же обозначен и год составления — 1651; однако, без сомнения, следует читать 1751). — 2) Б. бен-Элиагу — составил в Константинополе, в 1778 г., книгу «Кебуцат Кесеф» по этике (или геометрии? {{lang|he|נחנמת המדות}}
С. П.
|