Водопад (Державин): различия между версиями

| АВТОР = [[Гавриил Романович Державин]] (1743—1816)

| ДАТАСОЗДАНИЯ = 1791

| СОДЕРЖАНИЕ = [[Стихотворения Державина 1770-1799#1791|Стихотворения 1791]]

| ПРЕДЫДУЩИЙ = [[Скромность (Державин)|Скромность]]

}}

 

С высот четыремя скалами,

Жемчугу бездна и сребра

Далече рев в лесу гремит.

 

Теряется в глуши потом;

Луч чрез поток сверкает скоро;

Рекою млечною влекутся.

 

Лежит буграми в дебрях темных;

Стук слышен млатов по ветрам<ref>''Стук слышен млатов по ветрам''. «Хотя Кончезерский завод (чугуноплавильный. — В. З.) лежит от сего водопада около 40 верст, но в сильную погоду по ветру слышно иногда бывает действие заводских машин, которые, смешавшись с шумом вод, дикую некую составляли гармонию» (Об. Д., 637).

Всё утопает в бездне, в мгле!

 

Ломаются в тебе в куски;

Громами ль камни отторженны? —

Как пыль стекляна<ref>''Стекляна'' — мелкие стеклышки, стеклянная пыль. Кивач никогда не замерзает, и зимой солнечные лучи, преломляясь в водяной пыли, превращающейся на лету в лед, «представляют весьма удивительное зрелище» (Об. Д., 637).</ref> ниспадают.

 

В ничто вменяя, становится;

Огонь горит в его глазах,

Он воет, согласясь с тобой.

 

Вняв вод твоих падущих рев,

Рога на спину приклоняет

И хрупкий под ногами лист.

 

Храня, к тебе порой идет;

Крутую гриву, жарку морду

Отважно в хлябь твою стремится.

 

При страшной сей красе Природы,

На утлом пне, который свис

Склонился на руку главой.

 

Стена отечества всего,

И шлем, обвитый повиликой<ref>''Повилика''. «Трава повилика — знак любви к отечеству» (Об. Д., 637).</ref>,

Как вечер во заре румяной<ref>''Как вечер во заре румяной'' — намек на возраст Румянцева и «символическое» использование его фамилии. Тот же прием применен в 25 и 26 строфах «Водопада», а также в оде [[На смерть графини Румянцовой (Державин)|«На смерть графини Румянцовой»]] и др. стихотворениях.</ref>,

 

В глубокой думе рассуждает:

«Не жизнь ли человеков нам

Поит надменных, кротких, злых<ref>''Поит надменных, кротких, злых''. «По вышеописанным свойствам зверей, автор и род человеческий разделяет натрое, т.е. на злых, гордых и кротких» (Об. Д., 637). </ref>.

 

Кипит стремление страстей,

Честь блещет, слава раздается,

Мрачат печали, скорби, старость?

 

Седин дряхлеющей вселенной?

Не слышим ли в бою часов

С престола царь и друг царев?

 

В Сенате Цезарь средь похвал,

В тот миг, желал как диадимы,

Сомкнулись алчны к трону вежды.

 

Торжеств несметных с колесницы,

Пример великих в свете душ,

В темнице пал, лишен очей.

 

Когда меня, в цветущий век,

Давно ли города встречали,

Мои не мещут молний длани!

 

Копье из рук моих схватила<ref>''Ослабли силы, буря вдруг Копье из рук моих схватила''. «Буря или немилость императрицы, которая отняла у него власть и лишила побед» (Об. Д., 638).</ref>;

Хотя и бодр еще мой дух,

Морфей покрыл его крылом.

 

На лоно мрачной тишины;

Нигде я ничего не внемлю,

И снежною горою зримой.

 

Утесы и скалы дремали;

Волнистой облака грядой

Проглядывала вниз луна.

 

Пред старцем преклонив рога<ref>''Пред старцем преклонив рога''. В первой турецкой войне Румянцев одержал над турками ряд блестящих побед. Луна — турецкий герб.</ref>,

Как бы с почтеньем познавала

Кому вселенная дивилась.

 

Мечты ему являл геройски:

Казалося ему, что он

Его лишь мановенья зрит.

 

Ограды<ref>''Огнедышащи ограды'' — каре, один из видов боевого построения войск, усовершенствованный Румянцевым.</ref> в след его идут;

Что в поле гладком, вкруг отверстом,

Как холмы в море из туманов.

 

Ночные знать его шаги;

Что утром пыль, под твердью чистой,

Блюдет он их, как ястреб птиц.

 

Как волхв невидимый, в шатре<ref>''Как волхв невидимый в шатре''. «Планы свои располагал по ландкартам, уединенно, в великой тайности, представляя неприятелям в слабых местах ложные силы, а на высотах большие отряды, как обыкновенно делают искусные вожди, обманывая своих неприятелей» (Об Д., 638).</ref>,

Тем кажет он в долу химеры,

На тысячи бросает гром.

 

У черных и янтарных волн,

Смирил Колхиду златорунну<ref>''Смирил Колхиду златорунну''. Державин ошибочно называет Колхидой Крым, который был «усмирен» во время первой турецкой войны. Колхидой древние греки называли черноморское побережье Кавказа, где, по преданию, у царя Эета хранилось золотое руно волшебного барана, приносящее счастье той стране, в которой оно находится.</ref>,

Отмстил победами сторицей.

 

Страну его покрыла слава;

Чужие вожди и цари,

Триумфами превознесли<ref>''Триумфами превознесли''. «После первой турецкой войны великие оказываны были фельдмаршалу Румянцеву почести и деланы торжества на Ходынке и в прочих местах» (Об. Д., 639).</ref>.

 

Цветут его средь разных глянцев;

Что верх сребристого чела

Отсвечиваяся в сердцах.

 

Свой бледный потупляя взор,

Среди безмолвного стенанья

И что никто с ним не сравнится.

 

Внимает завыванье псов,

Рев ветров, скрып дерев дебелых,

И тихий шорох вкруг бесплотных.

 

Станица вранов встрепетала,

Кремнистый холм дал страшну щель,

Как гром гремящий по громам.

 

Крылату некую жену,

Власы имевшу распущенны,

И слышит он — проснись! — гласящу.

 

Сидел с перуном помраченным,

В нем герб отечества он зрел;

Вещал: «Знать, умер некий вождь!

 

Он пользу общую хранил,

Был милосерд в войне кровавой

Да будет друг сей человеков!

 

Надгробная его да будет,

Когда всяк жизнь его, дела

И славы ложной не искал!

 

Ты точно есть сей водопад.

Он вод стремлением обильных

Чудесен, силен, громок, ясен;

 

Всегда толпами собирает;

Но если он водой своей

Его нет выгод смертным — ах!

 

А более полезным быть<ref>''Не лучше ль менее известным, А более полезным быть''. Г. А. Потемкин сделал очень много и для возвышения России и для усиления русской армии. Но на личные увеселения, на «представительства» иностранным послам он истратил огромную сумму из государственной казны.</ref>;

Подобясь ручейкам прелестным,

Потомство привлекать с вниманьем?

 

Приидет путник и воссядет,

И, наклонясь своим челом

Здесь скрыт великий муж душой.

 

Когда ты весь соблюл свой долг!»

Вещал сединой муж венчанный

Глас мудрый всюду раздавался.

 

Глядясь, как месяц, в воды черны?

Чья тень спешит по облакам

Сидит глубока дума в мгле!<ref>''Сидит глубока дума в мгле!'' «Сим стихом описывается изображение лица кн. Потемкина, на которого челе, когда он был в задумчивости, видна была глубокомысленность» (Об. Д., 639). </ref>

 

От севера парит на юг?

Ветр медлен течь его стезями,

И искры в след свой рассыпает.

 

Лежит на темном лоне нощи?

Простое рубище чресла,

Уста безмолвствуют отверсты!

 

Чертоги — вкруг пустынны виды?

Не ты ли счастья, славы сын,

Незапно пал среди степей?

 

У северной Минервы<ref>''Северная Минерва'' — Екатерина II.</ref> был;

Во храме муз друг Аполлона<ref>''Во храме муз друг Аполлона''. Потемкин покровительствовал многим поэтам и писателям своего времени, например Петрову. Державин также пользовался расположением Потемкина, хотя и бескорыстно.</ref>;

Могущ — хотя и не в порфире?

 

Мощь росса, дух Екатерины,

И, опершись на них, хотел

И всей вселенной колебал?

 

Соседей хищных истребил,

Пространны области пустынны

Потряс среду земли громами?

 

Достойный подвиг росской силе,

Стихии самые попрать

Быть дивом храбрости самой?<ref>''Быть дивом храбрости самой?'' «По взятии Измаила солдаты российские сами удивлялись своей невероятной храбрости, что имея короткие лестницы, а иные почти без оных, опираясь на штыки свои, взлезли на Измайловский страшный вал и взяли крепость сию штурмом» (Об. Д., 640).</ref>

 

Парящий замыслами ум!

Не шел ты средь путей известных,

Се ты, о чудный вождь Потемкин!

 

Торжественные созидали<ref>''Се ты, которому врата Торжественные созидали''. В честь побед русских войск на юге, которыми командовал Потемкин, в Царском селе в 1791 г. были поставлены триумфальные мраморные ворота.</ref>;

Искусство, разум, красота

И счастье с славой следом шли.

 

Кому едва я посвятил,

В созвучность громкого Пиндара

Воспел, — но смерть тебя скосила!

 

Моих в стенанье превратился;

Свалилась лира с слабых рук,

Чертог являли райских мест.

 

Ревущие тебя вокруг;

Полки твои осиротели<ref>''Полки твои осиротели''. «По многим выгодам, деланным кн. Потемкиным солдатам, они его любили и кончину его оплакивали общим рыданием» (Об. Д., 640). </ref>,

Уныло и печально стало.

 

Гранена булава упала<ref>''Потух лавровый твой венок, Гранена булава упала''. Лавровый венок, сделанный из бриллиантов, был пожалован Потемкину Екатериной за его победы. Булава — фельдмаршальский жезл и одновременно знак гетманства (с 1790 г. Потемкин был гетманом казацких екатеринославских и черноморских войск).</ref>,

Меч в полножны войти чуть мог<ref>''Меч в полножны войти чуть мог''. «Сей стих пиитическим образом сказывает, что мир только был при Потемкине начат, т. е. что меч еще был не совсем положен в ножны» (Об. Д., 640).</ref>,

Незапной смертию твоей!

 

Принес и бросил Мир из рук;

Родства и дружбы вопли, стоны

Марон по Меценате рвется<ref>''Марон по Меценате рвется''. «Марон, или Виргилий, славный писатель латинский, в эклогах своих прославлял Мецената, любимца Августа, а г. Петров (В. П. Петров, 1736—1799, — одописец и переводчик. — В. З.), переводивший Виргилия на российский язык, писал элегию на смерть кн. Потемкина, который его покровительствовал, как Меценат Виргилия» (Об. Д., 641).</ref>,

 

Как некий царь, как бы на троне,

На сребро-розовых конях<ref>''На сребро-розовых конях''. «У кн. Потемкина был славный цуг сребро-розовых или рыже-соловых лошадей, на которых он на раззолоченном фаэтоне езжал в армии» (Об. Д., 641).</ref>,

И в смертный черный одр упал<ref>''И в смертный черный одр упал''. «По погребении принца виртембергского, брата государыне императрице Марии (умер 13 августа 1791 г. Мария Федоровна — жена Павла, наследника престола. — В. З.), скончавшегося в армии, когда кн. Потемкин вышел из церкви и хотел сесть в свой фаэтон, но, будучи в печальных мыслях, ошибся и сел на смертный одр, на котором привезен был в церковь принц, — опомнившись, чрезвычайно оробел, что и почли предвестием его смерти, а особливо тогда, когда случилась его кончина, ибо это пред нею незадолго последовало» (Об. Д., 641).</ref>!

 

Где ты, о сильный человек?

Мафусаила долголетье<ref>''Мафусаила долголетье''. Библейский патриарх Мафусаил — самый долговечный из людей, он жил 969 лет.</ref>

Как лишь мечтание пустое.

 

На нежном волоске висящий,

В который бурь, громов удар

И, ах! зефиры легки рвут.

 

Удобны царствы поразить,

Одно стихиев дуновенье

В пыли героев попирают!

 

Из мрака и веков блистают;

Нетленна память, похвала

Напишется Потемкин труд.

 

Сердца обязанные — храм;

Рука с венцом — Екатерина;

Гремяща слава — фимиам;

Гробница ужаса, любови.

 

Сквозь мглу блистает темной нощи,

Дуная мрачная волна

И слышен стон, — что турок мнит?

 

Еще ему штыки блестят,

Где сорок тысяч вдруг убитых

И росс в крови их по колени!

 

Он робко на окрестны виды;

Столпы на небесах горят<ref>''Столпы на небесах горят''. «Пожары, бывшие при взятии крепостей и при поражении турецких флотов, показывали в небе заревы в подобие огненных столпов» (Об. Д., 641).</ref>

Течет его и мерзнет кровь<ref>''Течет его и мерзнет кровь''. «Очаков штурмом был взят в Николин день, 6-го декабря, в такой жестокий мороз, что текущая из ран кровь тот же час замерзала» (Об. Д., 641).</ref>.

 

Как ходят рыбы в небесах<ref>''Как ходят рыбы в небесах''. «В тихий ясный летний день бывают видимы в воде облака и развевающиеся флаги корабельные» (Об. Д., 641).</ref>

И вьются полосаты флаги,

Какое чувство в россиянах?

 

И ужас турки ощущают;

Им мох и терны во очах,

Властителей земель, морей.

 

Задумчиво любовь сидит,

От цитры ветерок весенней

Геройский образ оживляет<ref>''Геройский образ оживляет''. «Многие почитавшие кн. Потемкина женщины носили в медалионах его портреты на грудных цепочках; то вздохами движа, его, казалось, оживляли» (Об. Д., 641).</ref>.

 

Как монумент златый зажжется,

Лежат объяты серны сном

«Здесь труп Потемкина сокрыт!»

 

Червь ползать вкруг его главы?

Взять шлем Ахиллов<ref>''Ахилл'' (Ахиллес) — герой древнегреческой мифологии и главный герой поэмы Гомера «Илиада».</ref> не робеет,

Что ж нашу славу составляет?

 

Заслугам, кои не увянут;

Лишь истину поют певцы,

Лишь праведника свят кумир.

 

О славой шумные главы!

Ваш светел меч, цветна порфира,

Чтоб счастие доставить свету<ref>''Чтоб счастие доставить свету''. «Водопады, или сильные люди мира тогда только заслуживают истинный похвалы, когда споспешествовали благоденствию смертных» (Об. Д., 642).</ref>.

 

Касаяся странам воздушным,

Увеселяй и слух и взгляд

Живи лишь красотой твоей!

 

Чтоб редко по водам твоим,

В умах тебя не затмевали

Ты всем; сколь дивен, столь полезен.

 

Река на севере гремяща,

О Суна! коль с высот блистать

Сафирным, пурпурным огнем, —

 

Где ты сама себе равна,

Мила, быстра и не в стремленье,

Полна, велика без разливу,

 

Поя златые в нивах бреги.

Великолепный свой ты ход

Вливаешь в светлый сонм Онеги;

Какое зрелище очам!

 

== Примечания ==

 

<references />