ЭСБЕ/Гавриил (Бужинский): различия между версиями

{{ЭСБЕ

|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=

}}

'''Гавриил''' (Бужинский), родом малоросс, учился в Киевской академии, с 1706 г. был учителем Славяно-греко-латинской академии и здесь сделался известным Петру своим красноречием; в 1718 г. был назначен обер-иеромонахом флота, затем архимандритом; в 1726 году — епископом рязанским; умер в 1731 г. Г. — один из ревностнейших приверженцев реформы; как проповедник, он постоянно и часто неумеренно прославляет дела Петровы; так, по его словам, Петербург «не токмо всю Россию расположением и красотою превосходит», но «и в иных европейских странах не только равное, но ниже подобное обрестися может». Слог его — характерный слог времен реформы, испещренный варваризмами. Собрание некоторых проповедей его (М., 1768 и 1784) — неполно. Другая сторона деятельности Г. — переводческая. Переводы делались им, большею частью, по заказу и под наблюдением царя. Так, Г. перевел: «Эразмовы дружеские разговоры» (СПб., 1717); «Введение в историю европейскую через Самуила Пуфендорфия, на немецком языке сложенное, также через Иоанна Крамера на латинский преложенное» (с лат., СПб., 1718; этот перевод подвергался запрещении при Бироне); «Феатрон, или позор исторический… чрез Вильгельма Стратемана собранный» (СПб., 1724; эта книга была конфискована в 1749 г.); «О должностях человека и гражданина по закону естественному», Пуффендорфа (СПб., 1724). Кроме того, Гавриилом составлены «Служба и синаксарии, т. е. сокращенное повествование о житии благоверного великого князя Александра Невского» (СПб., 1725) — книга, запрещенная указом 1727 г., и «Последование исповедания» (М. 1724) — краткий катехизис, приноровленный так, «дабы самое скудоумнейшее лицо могло выразуметь». Наконец, Филарет приписывает ему: «Юности честное зерцало» (5 изданий, 1717 по 1785): это первый светский букварь, бывший в XVIII в. настольной книжкой.