ЭСБЕ/Римская литература: различия между версиями
[досмотренная версия] | [досмотренная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
BotLegger (обсуждение | вклад) м Робот: Автоматизированная замена текста (-({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИПЕДИЯ).)*)}} +\1|ВИКИПЕДИЯ=}}, -({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИТЕКА).)*)}} +\1|ВИКИТЕКА=}}, -({{ЭСБЕ *\|((?!ВИКИСКЛ… |
Badger M. (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 1:
{{ЭСБЕ
|ВИКИПЕДИЯ=Римская литература
|ВИКИТЕКА=
|ВИКИСКЛАД=
Строка 11 ⟶ 8 :
|ВИКИНОВОСТИ=
|ВИКИВИДЫ=
|МЭСБЕ=Римская литература
|ЕЭБЕ=
|БЭЮ=
|НЕОДНОЗНАЧНОСТЬ=
|КАЧЕСТВО=
}}
'''Римская литература.''' —
Подготовленная чисто национальными произведениями словесности и достаточным развитием письменности, Р. литература, в начале VI столетия Рима, вступает в совершенно новый фазис. Войны, которые Рим вел с Тарентом и другими греческими городами Южной Италии, не только ознакомили массу римского народа с высоким культурным развитием эллинской жизни, но и привели в Рим, в качестве пленных, немало греков, обладавших литературным образованием. Одним из них был Ливий Андроник из Тарента, привезенный, в качестве пленника, М. Ливием Салинатором, от которого он и получил свое римское имя. Занимаясь в Риме преподаванием греческого и латинского языков, он перевел на латинский язык, в качестве учебной книги,
Вызванный Ливием Андроником интерес к изучению произведений греческой литературы немедленно отозвался появлением на литературном поприще людей с истинным дарованием и уже кровных латинян. Таков был Гней Невий (480—550 гг. от основания Рима, 274—204 гг. до Р. Х.), обладавший несомненным комическим дарованием и владевший такой мастерской латинской речью (об этом свидетельствуют и сохранившиеся отрывки его комедий и эпической поэмы), что она еще в век Цицерона приводила в восхищение любителей чистоты латинского языка. Особенно ценилась его эпическая поэма:
Через сто лет после того, как Ливий Андроник выступил с драмой, составленной по греческому образцу, Р. литература вступает в новый фазис, который и следует считать ''вторым'' ее периодом. Внешними границами его служит с одной стороны начало эпохи Гракхов (621 г. Рима, 133 г. до Р. Х.), с другой — начало эпохи Цицерона (673—81). Литература VI столетия города стремилась исключительно к перенесению на Р. почву всего того, что по условиям тогдашнего развития могло быть взято из греческой литературы, и к проявлению, по ее образцам, собственного творчества. В литературе VII столетия, с самого её начала, мы видим, наоборот, стремление, не прекращая изучения греческой литературы, быть по возможности национальной не только по содержанию, но и по форме. На первый план выступает ''сатира,'' совершенно римский вид литературы, доведенный впоследствии до широкого и разнообразного развития. Родоначальником этой сатиры, как особого литературного вида, был Гай Луцилий (умер в 651 г. Рима, 103 г. до Р. Х.). Смелость, с какой он нападал на порчу современных нравов в лице главнейших лиц республики, еще в древности сравнивали со смелостью древней аттической комедии. Возможной такая смелость, за подобие которой Невий столетием раньше поплатился тюрьмой и ссылкой, стала вследствие перемены политических обстоятельств, произведенной демократическим движением эпохи Гракхов, так что сатира Луцилия является знамением нового времени в Р. литературе. Эта новое время очень ярко сказалось и в комедии VII столетия. Вместо греко-подражательной комедии предыдущего столетия, комедии плаща, является комедия ''тоги'', с
М. Туллий Цицерон (умер в 711 г. Рима, 43 г. до Р. Х.), главный представитель Р. прозы и в то же время величайший оратор древнего Рима, начинает собой новый, ''третий'' период римской литературы. Время его, наполненное политическими бурями и переворотами, создало огромное движение в литературе и вывело на сцену целый ряд талантливейших писателей в прозе и поэзии; но над всем этим литературным периодом, заканчивающимся смертью Цицерона и наступлением века Августа, господствует фигура знаменитого оратора. Литературная деятельность Цицерона была колоссальна. Главный фонд её составляли речи по делам гражданским, уголовным и политическим, в которых ораторское искусство, стремившееся к полноте выражения, к искусно-расчлененному периоду и ритмическому благозвучию, доведено до возможной высоты, какая была суждена латинскому языку. Очень видную сторону деятельности Цицерона составляли также сочинения по истории и теории красноречия, по политической и нравственной философии. После смерти оратора к его литературному наследству присоединились еще три сборника
Настает золотой век Р. поэзии, ''век Августа,'' открывающий собой новый период (четвертый). Проза отступает, в свою очередь, на задний план и всецело господствует поэзия. Вследствие государственного переворота, стеснившего участие общества в политической жизни, занятие литературой, особенно поэзией, принимает в это время огромное развитие. Входит в моду у писателей чтение своих произведений перед публикой, сначала избранной, затем и всякой. Появляется бесчисленное множество поэтов, образующих разные кружки и литературные партии. Первое место между ними занимает кружок Мецената, ближайшего друга Августа. Во главе этого кружка, решительно принявшего сторону нового порядка вещей, стояли Вергилий и Гораций, которые не столько по творческой силе своего огромного поэтического дарования, сколько по классической законченности своих произведений и по громадному влиянию на все последующее время литературы, справедливо считаются главными представителями всей Р. поэзии. Важнейшим произведением Вергилия, хотя по характеру своего таланта он был более склонен к воспеванию пастушеского и сельского быта, является
С водворением империи положение литературы, в течение двух с половиной столетий шедшей постоянно вперед, изменяется. Под влиянием стеснявших и искажавших ее развитие политических условий, она, несмотря на обилие писателей, видимо клонится к упадку, которого не в силах задержать крупные таланты в прозе и поэзии, появляющиеся время от времени в течение всего первого века нашего летосчисления. Век этот историки назвали ''серебряным'' веком литературы (пятый период по нашему счету); он обнимает собой время от Тиберия до Адриана (14—117 гг. после Р. Х.). Нельзя сказать, чтобы лица, стоявшие во главе государства, были враждебны литературному движению по принципу; обыкновенно они даже сами принимали в нем участие. Даже некоторые из наиболее деспотических правителей, как Нерон и Домициан, поощряли литературу премиями и состязательными учреждениями, но это, умножая число писателей, не могло поднять самой литературы. Стесняемая в свободе своего развития, она стала мельчать в своих задачах, терять оригинальность и быстро истощаться в своей производительности. Особенно бросающейся в глаза чертой поэзии этого периода, столь обильного поэтами, является ''риторический колорит.'' Это стояло в связи как с политическими обстоятельствами, так и с новыми условиями образования в риторских школах. Стеснённое политическим гнетом в свободе своего движения, литературное слово начинает терять естественность в выражении и старается заменить недостаток серьезного содержания стремлением к чисто внешнему эффекту, изысканностью оборотов, искусственностью пафоса и блеском остроумных сентенций. Недостатки эти еще усиливались школьным образованием, которое, в свою очередь, приноровлялось к требованиям нового времени. Так как великих ораторов не требовалось, то стали приготовлять риторов, упражняя молодых людей в декламации и выбирая при этом, для изощрения таланта, иногда самые невероятные и, во всяком случае, вычурные или наиболее чуждые действительной жизни темы — об отцеубийстве, об обреченной на проституцию жрице и т. п. Дух декламаторских школ, в которых утрачивалось чувство меры, легко переносился в литературу, особенно в поэзию. Первый век империи был особенно богат эпиками, которые, имея готовый образец римской эпопеи в
Самое видное явление в поэзии серебряного века, ''
Пример Стация и Марциала показывает крайнюю степень глубины, до которой может пасть чувство достоинства и вообще нравственное чувство писателя в такое время, когда всякое свободное слово считается преступлением. Между тем, Стаций был одним из выдающихся эпиков I в. империи, а Марциал обладал большим лирическим дарованием; в его бесчисленных эпиграммах, остроумие, едкость, пикантность или просто игривость поражают на каждом шагу своей непосредственностью, чему вполне отвечает и развитая стихотворная техника. Для риторического элемента в этих легких произведениях не было места, что также выделяет Марциала в ряду поэтов серебряной латыни. В поэтической литературе I в. империи появились два новых вида, которых не знало прежнее время: ''басня'' и род ''романа.'' С первой еще при Тиберии выступил вольноотпущенник Августа Федр, переделавший, без большого таланта, в шестистопный ямб 120 басен Эзопа, написанных прозой. С романом, в том роде, который выработала древность, выступил Петроний — по всей вероятности тот самый Т. Петроний, распорядитель удовольствий при Нероновом дворе, последние дни которого так интересно изобразил Тацит в своей
Перемена государственного строя, понизившая уровень и значение красноречия, не могла не отразиться и на ''истории.'' Историку приходилось теперь считаться не столько с общественным мнением, сколько с личностью государя. В историографии первого века империи появились, поэтому, два направления, совершенно неизвестных в республике: раболепное и оппозиционное. И то, и другое были враждебны исторической истине, искажая ее, первое — лестью, второе — ненавистью, как это заявлено самим Тацитом в предисловии к
Время Нервы и Траяна, которым заканчивается серебряный век Р. литературы, было последним ее расцветом, произведшим трех из наиболее видных писателей империи: Тацита, Плиния Младшего и Ювенала. После их смерти производительная сила литературы быстро иссякает, наступает бессилие создать что-либо жизненное и получает преобладание наклонность к сухому знанию и педантической учености, а в поэзии — к бездушной версификации. Со времени Адриана (117 г. после Р. Х.) это литературное падение не останавливается. Главнейшими представителями литературы II века после Р. Х. являются Светоний, автор двенадцати биографий римских императоров, ритор Корнелий Фронтон, африканец по происхождению, развивший вкус к архаической латыни, А. Геллий, представитель учености, выражающейся в составлении из разных писателей заметок, относящихся главным образом к языку и грамматике, и африканец Апулей, получивший образование в Карфагене и писавший по разным предметам, как оратор, философ, ритор и поэт. В языке Апулея, получившим название ''африканской латыни,'' набор фраз, неожиданных слов и выражений, обилие плеоназмов и вообще риторическая искусственность служат главными средствами привлечь и поддерживать внимание читателя. Падение литературы было полное и непоправимое. Только юриспруденция, представляемая в этот век Гаем с его
▲Время Нервы и Траяна, которым заканчивается серебряный век Р. литературы, было последним ее расцветом, произведшим трех из наиболее видных писателей империи: Тацита, Плиния Младшего и Ювенала. После их смерти производительная сила литературы быстро иссякает, наступает бессилие создать что-либо жизненное и получает преобладание наклонность к сухому знанию и педантической учености, а в поэзии — к бездушной версификации. Со времени Адриана (117 г. после Р. Х.) это литературное падение не останавливается. Главнейшими представителями литературы II века после Р. Х. являются Светоний, автор двенадцати биографий римских императоров, ритор Корнелий Фронтон, африканец по происхождению, развивший вкус к архаической латыни, А. Геллий, представитель учености, выражающейся в составлении из разных писателей заметок, относящихся главным образом к языку и грамматике, и африканец Апулей, получивший образование в Карфагене и писавший по разным предметам, как оратор, философ, ритор и поэт. В языке Апулея, получившим название ''африканской латыни,'' набор фраз, неожиданных слов и выражений, обилие плеоназмов и вообще риторическая искусственность служат главными средствами привлечь и поддерживать внимание читателя. Падение литературы было полное и непоправимое. Только юриспруденция, представляемая в этот век Гаем с его "''Институциями''", указывает еще на высоту римской образованности, достигнутую в прежнее время и способную бороться с умственным и государственным разложением. Пример Апулея, даровитейшего из писателей II века, показывает, что Рим уже утратил обаяние литературного центра; провинции начинают вести литературную жизнь на свой страх. Вслед за Африкой выступает самостоятельно в III в. Галлия, богатая риторическими школами; ее ораторы щеголяют особенно ''панегириками,'' превосходившими в лести все, что было известно со времени знаменитого панегирика Плиния Траяну. Как низко пала история в III и IV вв., об этом всего лучше говорят так называемые Scriptores historiae Augustae — авторы биографий римских императоров, компилировавшие и сокращавшие своих предшественников, без всякой критики или выбора источников, без всякой заботы о точности рассказа, без способности возвыситься до понимания эпохи и даже просто до политического суждения. Язык этих историков времен Диоклетиана и Константина не только переходит в ''вульгарную латынь,'' но и обнаруживает неправильности в конструкции и даже в употреблении грамматических форм. Еще один шаг — и переход к варварской латыни средних веков становится естественным. Только исторические сочинения Аврелия Виктора и Евтропия, хотя также компендиозного характера, написаны правильным языком и даже не без признаков литературного таланта. К IV в. принадлежал и историк империи от Нервы (96 г. после Р. Х.) до смерти Валента (378 г.), Аммиан Марцеллин, по своему образованию и развитию стоявший выше своего времени; но он был грек (из Антиохии) по происхождению, вследствие чего латинский язык страдает у него неправильностями и труден для понимания. Более всего, начиная с III по V столетие включительно, писалось по грамматике и риторике, так как потребность в образовании, несмотря на упадок литературы и даже государства, продолжала существовать и школы были рассеяны по всему государству. В математике римляне не сделали никаких успехов, но не переставали заниматься военными искусством, сельским хозяйством, медициной и географией. К последней относится ряд ''дорожников'' (Itineraria), основанием для которых служили ''географические карты;'' из них одна, дошедшая до нас в средневековой копии, носит название Tabula Peutingeriana, по имени первого ее обладателя, и хранится в венской придворной библиотеке. О поэзии последних столетий сказать нечего. Правда, лица, называвшиеся поэтами, не переводились и пережили даже конец римской империи, но поэзия эта была лишь упражнением в версификации. Излагались в стихах просодия и метрика, сельское хозяйство и медицина, даже география. Некоторые из христианских поэтов ведут полемику в стихах с язычниками и иудеями. Из всей многочисленной фаланги поэтов IV и V вв. можно указать только эпика Клавдиана, написавшего несколько поэм правильным языком и правильными стихами, Авиана, переложившего 42 эзоповых басни элегическим размером, и Рутилия Наматиана, описавшего живым языком свое возвращение из Рима в Галлию, к себе на родину. Остальные были только версификаторы, умышленно создававшие себе трудности стихосложения и игравшие ими. Р. литература не умерла насильственной смертью, а погибла от истощения сил, как и само римское государство, находясь по крайней мере три столетия в какой-то агонии. Эта агония литературы пережила официальный конец империи (476 г. после Р. Х.); Р. литература совершенно замолкает уже в VI или даже в VII в. нашей эры. Последним ее представителем считается севильский епископ Исидор (570—636), много писавший по истории и грамматике.
Начиная с конца II в., когда уже резко обозначился упадок языческой литературы, возникает на латинском языке литература христианская, в которой скоро обнаруживается большое движение, достигающее в IV в. своего апогея в лице Амвросия, Иеронима и Августина. Но христианская литература как по своему происхождению, так и по своему духу и задачам, представляет совершенно особую литературную область, с литературой древнего Рима органически не связанную, и потому должна быть рассматриваема особо.
Строка 46 ⟶ 41 :
''Литература'' (кроме устаревших уже трудов прежних столетий и начала нынешнего): Chr. Bähr, «Geschichte der römischen Litteratur» (4-е изд., Карлсруэ, 1868—1870); Bernhardy, «Grundriss der römischen Litteratur» (5 изд., Брауншвейг, 1872); Teuffel, «Geschichte der röm. Litteratur» (4 изд., обработ. Швабе, Лейпциг, 1882); Модестов, «Лекции по истории Р. литературы» (читанные в киевском и с.-петербургском университетах, 3-е изд., СПб., 1888); Schanz, «Geschichte der röm. Litteratur» (Мюнхен, 1890—1896). Небольшие руководства: Munk, «Geschichte der röm. Litteratur» (2-е изд., Б., 1875—1877); Pierron, «{{lang|fr|Histoire de la littér. Romaine}}» (2-е изд., П., 1857); Albert, «{{lang|fr|Hist. de la littér. Rom.}}» (П., 1871); Talbot, «Hist. etc.» (П., 1883); Thomas, «{{lang|fr|La littérature latine jusqu’aux Antonins}}»; Cesare Cantù, «Storia della letteratura latina» (Флоренция, 1864); Модестов, «История Р. литературы», в I томе «Всеобщей истории литературы», изд. под ред. В. Ф. Корша. Между исследованиями отдельных частей литературы, заслуживают внимания: Patin, «{{lang|fr|Etudes sur la poésie latine}}» (П., 1868—1869); Sellar, «The Roman poets of the Republic» (Оксфорд, 1881); его же, «The Roman poets of the Augustan age» (Оксфорд, 1877 и 1892); Ribbeck, «Geschichte der röm. Dichtung» (Штутгарт, 1887—1892; 2-е изд., 1894); Aly, «Cesch. der röm. Litteratur» (1894); Ebert, «Gesch. der christlich-lateinischen Litteratur bis zum Zeitalter Karls der Gr.» (1889).
{{right|{{ЭСБЕ/Автор|В. Модестов}}.}}
[[Категория:ЭСБЕ:Римская литература| ]]
|