ЭЛ/ВТ/Буряты: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м дополнение |
дополнение |
||
Строка 64:
Буряты вообще большие хлебосолы. Приезжего встречают они перед юртой: принимают его коня; вводят гостя в жилище, сажают впереди и тотчас угощают, чем бог послал, — во-первых чаем; потом колют барана, и грудину втыкают на рожны, а остальное варят в чаше. Между тем весть о заколотом баране и приехавшем госте распространяется по всему околотку; мало-помалу юрта наполняется народом, и когда начинается еда, хозяин, отрезав кусок для себя, передаёт барана сперва гостю, а потом первому сидящему подле него; тот, отрезав кусок, остальное препровождает к соседу, и таким образом баранина, разделённая на гомеопатические куски, расходится по всем ртам. Иногда хозяин предоставляет гостю на отдельном блюде варёную баранью голову: блюдо помещается так, чтобы морда была обращена к гостю, и если он знает обхождение и хочет сделать удовольствие хозяину, должен взять блюдо, оборотить голову по солнцу, вырезать со лба треугольный кусок кожи и бросить его в огонь. Потом он кушает часть, отрезанную позади уха и со щёк, возвращает блюдо тому, кто его поставил, а мясо разделяет на куски, и чествует им всех присутствующих. Когда баранина вся съедена, принимаются за кости. Хозяин, обрезавши кость, подаёт её соседу; тот другому, и кость, постепенно обгладываемая, доходит до последнего, который, объев чтò осталось, раскалывает её и с мозгом подаёт хозяину. Мозг опять идёт круговою. Таким же образом подают и вино в большой чаше. Уезжающего гостя хозяин провожает иногда версты две, смотря по званию. Буряты никогда не целуют: они принадлежат к той части рода человеческого, которая обнюхивает носом предметы своей любви, а не отведывает устами.
Увеселения бурятов состоят в конской скачке, борьбе, стрелянии из луков в цель. Атлеты их борются почти нагие, в коротком исподнем платье. У забайкальских бурятов есть много исторических песен, напоминающих воинственную Монголию, Чингисхана, и прочая; но буряты, живущие по сю сторону, вообще готовых песен не имеют: вдохновенные певцы импровизируют их на случай. Напев их вообще заунывен и протяжен. Буряты не пляшут, но женщины и мужчины, ставши в круг и взявшись за руки, идут медленно в одну сторону, сначала тихо, потом скоро, под голос запевалы, за которым и прочие подтягивают. Любимый их инструмент, ''хур'', похож на скрипку или гудок, с двумя волосяными струнами, на которых играют смычком, продетым между струнами. Другой инструмент, похожий на наши цимбалы, называется ''этогу´'': он чрезвычайно редок, и, кажется, выходит из употребления. Музыка у них не употребляется при плясках, но служит забавой играющему, и для нашего уха слишком утомительна своим однообразием и вечно плачевным тоном. Облава, или охота, есть удовольствие тайшей: только одни забайкальские буряты сохранили эту воинственную потеху своих предков. Прочие плмеена её оставили. Буряты теперь — народ миролюбивый. Под влиянием своей созерцательной религии, уничтожающей тело и его страсти, охраняемые притом нашим правительством от нападений соседов и междоусобий, они сделались послушными подданными и благонравными гражданами. Смертоубийство между ними — дело необыкновенное. Грабежей решительно нет, хотя склонность к воровству не совсем ещё истребилась. При встрече со знакомыми они подают друг другу правую руку, прихватывают её выше кисти левою, и здороваются; тут слендуют расспросы о благополучии скота; о том, что слышно нового; куда и откуда едешь, и прочая. Если двое бурятов совершенно между собой незнакомые, встретятся в лесу или на дороге, они непременно остановятся, раскурят трубки и расспросят. С этой минуты они не забудут уже друг друга до конца жизни. Приметливость и память их превосходит вероятие: челоека, с которым говорил тому лет двадцать, бурят опишет вам, как бы видел его вчера, — рост, лицо, платье, коня, сбрую, всё, всё, что на нём и при нём было, и весьма часто с остроумными замечаниями. Проблуждав в дремучем лесу целый день за охотой, он придёт прямо к своему табору. След зверя на траве отличит он с величайшей точностью, и не ошибётся — кто прошёл, волк ли, медведь ли, сохатый или другой кто, и давно ли. Зрение у них чрезвычайное. Отличные стрелки, они даже по духу узнают присутствие зверя; и отважность, с которой пускаются например на медведя, покажется невероятной. Бурят один с собакой идёт на страшного жителя сибирских лесов. Правда, что иногда достаётся смелому охотнику, но эти примеры редки, и случаются только с плохими стрелками. В продолжение скучных зимних вечеров, сидя около огня с трубками, буряты рассказывают друг другу про звероловные свои подвиги, хитрости медведя и свою сметливость.
| |||