Сегодня, какъ уже сообщалось, въ «Южномъ Краѣ», исполнилось пятидесятилѣтіе службы въ священническомъ санѣ, протоіерея Харьковской Дмитріевской церкви Іоанна Лукича Чижевскаго. Сообщаемъ краткія свѣдѣнія о его службѣ и дѣятельности.
О. Протоіереи І. Л. Чижевскій родился 7 января 1821 года и по окончаніи курса въ Харьковской духовной семинаріи, со степенью студента, 4-го мая 1844 года высокопреосвященнымъ архіепископомъ Иннокентіемъ (Борисовымъ) рукоположенъ во священника въ слоб. Рябушки, гдѣ дѣдъ и отецъ его преемственно священствовали[1]. Въ Бозѣ почивающій архіепископъ Филаретъ (Гумилевскій), обозрѣвая епархію, экзаменновалъ всѣхъ священниковъ въ знаніи богословія и пастырскихъ обязанностей; отвѣты о. Іоанна обратили особенное вниманіе архипастыря и въ путевомъ своемъ журналѣ онъ написалъ: «Священникъ Чижевскій, весьма хорошо — имѣть въ особомъ вниманіи». Съ этого времени архипастырь постоянно поручалъ о. Іоанну то производство слѣдствій, то другія дѣла и пригласилъ его къ участію въ составлявшемся имъ описаніи Харьковской епархіи, поручивъ ему описать нѣсколько приходовъ и церквей Лебединскаго уѣзда. Въ 1851 г., тотъ же архипастырь перевелъ о. Іоанна въ городъ Лебединъ къ Трехсвятительской церкви съ назначеніеемъ въ предсѣдатели строительнаго комитета каменной Вознесенской церкви. Проживая въ Лебединѣ, о. Іоаннъ несъ обязанности катихизатора и законоучителя приходскаго училища; но, къ сожалѣнію, въ этомъ городѣ пришлось ему два раза потерпѣть совершенное разореніе отъ пожаровъ, и владыка Филаретъ принялъ самое живое участіе въ постигшемъ его горѣ: со слезами онъ встрѣтилъ явившагося къ нему о. Іоанна, упрекалъ себя въ переводѣ его въ Лебединъ, снялъ съ себя бархатную рясу и надѣлъ на него, на постройку дома снабдилъ деньгами и разрѣшилъ выдать заимообразно изъ епархіальнаго попечительства 350 руб. и тогда же далъ обѣщаніе при первой возможности перемѣстить его въ Харьковъ, что и исполнилъ, опредѣливъ его, 8 августа 1858 года, настоятелемъ Воскресенской церкви, «какъ признаваемаго достойнымъ сего мѣста по ревности къ службѣ, примѣрной жизни и по образованію». Такъ было сказало въ архипастырской резолюціи, и о. Іоаннъ вполнѣ оправдалъ такой отзывъ. Со дня поступленія въ Харьковъ ему нерѣдко поручалось производство слѣдствій, разныя должности и обязанности по епархіальному управленію. Такъ, одновременно проходилъ онъ должности секретаря и члена епархіальнаго попечительства и комитета, завѣдывавшаго училищемъ дѣвицъ духовнаго званія, исправлялъ должность законоучителя этого училища, за смертію законоучителя до назначенія новаго, а по преобразованіи училища по уставу 1868 г. состоялъ предсѣдателемъ совѣта, въ то же время состоялъ дѣлопроизводителемъ Харьковскаго губернскаго училищнаго совѣта, помощникомъ благочиннаго и благочиннымъ и часто исполнялъ и разныя другія порученія архипастырей, которые всѣ относились къ нему съ полнымъ довѣріемъ, и всѣ эти должности, за исключеніемъ должностей благочиннаго и редактора «Епархіальныхъ Вѣдомостей», проходилъ безмездно[2]. Кромѣ того онъ состоялъ съ 1878 по 1880 годъ членомъ губернскаго попечительства о пособіи нуждавшимся семействамъ воиновъ въ сербскую войну, казначеемъ по сбору пожертвованій на возстановленіе приписныхъ церквей и четыре года предсѣдателемъ комитета по продажѣ учебниковъ для церковно приходскихъ школъ и духовно-нравственныхъ книгъ для народа.
Съ 1862 по 1867 г. о. Іоаннъ сотрудничалъ въ изданіи журнала «Духовный Вѣстникъ», а съ 1867 по 1883 годъ редактировать «Харьковскія Епархіальныя Вѣдомости», нерѣдко также помѣщалъ свои статьи въ журналахъ «Православное Обозрѣніе» и «Церковный Вѣстникъ» Имъ же составлены и изданы въ свѣтъ книги: «О домашнихъ учительницахъ», въ руководство оканчивающимъ курсъ воспитанницамъ женскихъ епархіальныхъ училищъ, «Общіе способы призрѣнія заштатныхъ священно-церковно-служителей, ихъ вдовъ и сиротъ», въ руководство епархіальнымъ попечительствамъ, благочиннымъ и опекунамъ, «О дѣятельности высокопреосвященнаго архіепископа Саввы въ Полоцкой епархіи» и сборники церковно-гражданскихъ постановленій о правильномъ веденіи церковнаго хозяйства и церковнаго письмоводства подъ заглавіемъ «Церковное хозяйство»[3], «Церковное письмоводство». (Оба эти изданія въ истекшемъ году выпущены третьимъ изданіемъ). «Инструкція церковнымъ старостамъ 17 апрѣля 1808 года, съ подробнымъ изложеніемъ ихъ обязанностей» и та же инструкція 12 іюня 1890 года, напечатанная въ прошломъ году уже вторымъ изданіемъ «Руководство къ производству слѣдствій къ удостовѣренію дѣйствительности браковъ и рожденій». Имъ же издана въ 1882 году и по его указанію составленная К. П. Щелковымъ «Историческая хронологія Харьковской губерніи», «Руководство къ производству слѣдствій по духовному вѣдомству», «Первое изданіе протоіерея Луканина» и нѣсколько, разнаго содержанія, брошюръ.
Заботами о. протоіерея, каменная Вознесенская церковь, въ городѣ Лебединѣ, передъ переходомъ его въ Харьковъ, вчернѣ окончена; Трехсвятительская церковь приведена въ наилучшій видъ и благолѣпіе, за что и объявлена ему архипастырская благодарность и такая же благодарность за усердіе къ обученію народа христіанскому благочестію и молитвамъ. Въ Харьковѣ, его стараніемъ, при усердномъ содѣйствіи церковныхъ старостъ, П. Л. Гребеньщикова и К. И. Велитченко, Воскресенская церковь съ колокольнею почти заново перестроена и благоукрашена, между прочимъ и хрустальнымъ иконостасомъ, а въ 1864 г. при той же церкви открыто имъ первое въ епархіи церковно приходское попечительство[4] которое и до нынѣ благотворно дѣйствуетъ, а съ тѣмъ вмѣстѣ открыты и двѣ церковно приходскія школы, изъ коихъ одна и до нынѣ процвѣтаетъ, другая же съ образованіемъ новаго прихода перешла въ этотъ приходъ[5]. Перешедши въ 1877 г. къ Харьковской Дмитріевской церкви, первою заботою о. протоіерея было расширить ее и, нынѣ церковь эта, вмѣсто 800, вмѣщаетъ въ себѣ 2100 молящ. и по наружному своему виду служитъ украшеніемъ города. Всѣ преемственно управлявшіе Харьковскою епархіею архипастыри цѣнили труды в заслуги о. Іоанна и достойно награждали его[6] такъ, что въ настоящее время онъ имѣетъ уже почти всѣ знаки отличія, какіе только присвоены духовнымъ лицамъ, начиная отъ набедренника, протоіерейскаго сана со включеніемъ ордена св. равноапостольнаго Князя Владиміра 4-й степени, который, равно какъ и орденъ св. Анны 2-й степени, онъ получилъ по представленію высокопреосвященнаго архіепископа Амвросія. Сверхъ сего онъ имѣетъ бронзовый наперсный крестъ на Владимірской лентѣ въ память войны 1853—1855 гг., знакъ Краснаго креста и за сборъ пожертвованіи въ турецко-сербскую войну въ пользу сербовъ и черногорцевъ, при грамотѣ за подписью Сербскаго митрополита Михаила, получилъ на лентѣ орденъ «Такова», отъ Сербскаго «Друштво» знакъ «червонаго креста». Прихожане Харьковской Воскресенской церкви, при переходѣ его въ Дмитріевскую, поднесли ему благодарственный адресъ, а прихожане Дмитріевской церкви «за примѣрную достойную подражанія жизнь, всегда участное живое слово и за труды по благоустройству и благоукрашенію св. храма»[7] съ разрѣшенія его высокопреосвященства, 14 января 1890 г., поднесли золотой наперсный крестъ, украшенный драгоцѣнными камнями цѣною въ 500 руб. Во всю сербско-турецкую войну о. протоіерей велъ переписку съ высокопреосвященными митрополитами Сербскимъ Михаиломъ и Черногорскимъ Илларіономъ[8] и съ славянскими благотворительными Обществами Одесскимъ и Московскимъ.
Кромѣ двухъ пожаровъ о. протоіерей съ покорностію волѣ Божіей, съ христіанскимъ терпѣніемъ, перенесъ тяжкія семейныя утраты, похоронивъ въ цвѣтѣ лѣтъ двухъ сыновей — члена Харьковскаго окружнаго суда и судебнаго слѣдователя трёхъ дочерей — жену судебнаго слѣдователя и двухъ дѣвицъ. Въ заключеніе не лишнимъ считаемъ сообщить о нашемъ юбилярѣ отзывъ въ Бозѣ почивающаго высокопреосвященнаго Московскаго митрополита Макарія. Вотъ, что писалъ онъ къ о. протоіерею, въ лицѣ его прощаясь со всею Харьковскою епархіею 12 декабря 1868 г., при переходѣ своемъ на каѳедру Литовской епархіи[9]. «Вы знаете, какъ я цѣнилъ васъ: я не разъ выражалъ вамъ мою благодарность и словами, и дѣломъ. Теперь чувствую потребность поблагодарить васъ въ послѣдній разъ за всю вашу примѣрно-усердную службу и за всѣ ваши добрыя услуги лично мнѣ. Дай Богъ побольше такихъ пастырей, какъ вы, во всякой епархіи, и будьте увѣрены, что во мнѣ на всегда сохранится воспоминаніе о васъ, какъ объ одномь изъ лучшихъ русскихъ людей и пастырей церкви. Прошу васъ принять отъ меня на память одну небольшую картину, которую передастъ вамъ о. экономъ».
Примечания
править- ↑ Отецъ о. протоіерея Лука Степановичъ, обучаясь вь Харьковскомъ коллегіумѣ, былъ знатокъ духовной музыки и съ прибытіемъ въ 1799 г. на Xарьковскую кафедру епископа Христофора сформировалъ архіерейскій хоръ, которымъ и управлялъ до окончанія курса въ коллегіумѣ. Скончался въ молодыхъ лѣтахъ, 44 л., состоя въ должности благочиннаго. Покойный переложилъ на ноты «Отче нашъ», «Милость мира» и много др. (Истор. стат. опіс. Харьк. епарх. Преосвящ. Филарета III. стрна. 449 и 469).
- ↑ Въ настоящее время о. протоіерей состоитъ только членомъ епархіальнаго училищнаго совѣта и по выбору думы членомъ попечительнаго совѣта городской Александровской больницы и членомъ комитета прав. миссіонерскаго Общества.
- ↑ Первое изданіе этого сборника выпущено было въ 1873 г. въ количествѣ 2,800 экз.; затѣмъ со многими дополненіями, въ 1875 г. въ количествѣ 10,000 экз. Духовные журналы объ этомъ изданіи отозвались самымъ лестнымъ для автора образомь. Такъ журналъ «Церковный Вѣстникъ» (1875 г. № 3) заявилъ: что «изучивъ внимательно это изданіе, мы должны сказать, что, дѣйствительно, трудъ этотъ едвали оставляетъ желать большаго. Мы признаёмъ настоящую книгу полезною для каждаго приходскаго священника»… «Церковно-общественный Вѣстникъ», между прочимъ, сказалъ, что «въ Сборникѣ этомъ найдутъ для себя все нужное приходскій священникъ, и благочинный, церковный староста, и монахъ-хозяинъ… даже для юриста практика найдутся въ немъ полезныя страницы»… (1875 г. № 3). Такъ точно отозвались почти всѣ періодическія духовныя изданія, «Епархіальныя Вѣдомости» и многія свѣтскія изданія. — Высокопреосвященные архипастыри митрополитъ Кіевскій Арсеній, Агаѳангелъ, архіепископъ Волынскій и др., а также г. оберъ-прокуроръ св. Синода, графъ Д А. Толстой удостоили автора своими лестными отзывами и благодарностію. Блаженной памяти высокопреосвященный Макарій митрополитъ Московскій, въ письмѣ, своемъ о. Іоанну отъ 6 января 1875 г. между прочимъ, писалъ: «Приношу вамъ сердечную признательность… и за вашъ дорогой подарокъ, поспѣвшій какъ разъ къ этому, новолетію. За этотъ подарокъ скажутъ вамъ глубочайше спасибо многіе, весьма многіе изъ нашего духовенства, которые давно чувствовали крайнюю нужду въ такомъ сборникѣ. Честь вамъ и хвала, что вы столько потрудились на пользу общую».
- ↑ Въ 1863 г. о. Іоаннъ въ журналѣ «Православное Обозрѣніе» помѣстилъ свою статѣю подъ заглавіемъ «Нѣсколько словъ объ учрежденіи церковно-приходскихъ совѣтовъ», а въ 1861 г. 2 августа Высочайше утверждено положеніе о «приходскихъ попечительствахъ при православныхъ церквахъ».
- ↑ За споспѣшествованіе дѣломъ и словомъ въ дѣлахъ церковно приходскаго попечительства, открытаго заботами о. Іоанна прежде всѣхъ вь Харьковской епархіи при Воскресенской церкви гор. Харькова и при немъ двухъ церковно приходскихъ училищъ, объявлена ему искренняя благодарность Харьковскаго губернскаго земства.
- ↑ Въ протоіерейской грамотѣ собственноручно высокопреосвященнымъ Макаріемъ написано: «За ревностное проповѣданіе слова Божія и отлично-усердное прохожденіе всѣхъ возлагаемыхъ на него должностей».
- ↑ Такъ сказано было въ рѣчи губернскаго предводителя дворянства графа В. А Капниста; рѣчь эта была напечатана въ газетѣ «Южный Край» 16 января 1890 г.
- ↑ Нѣкоторые изъ этихъ писемъ отпечатаны въ «Епархіальныхъ Вѣдомостяхъ». Въ бытность свою въ Харьковѣ высокопреосвященный Сербскій митрополитъ Михаилъ удостоилъ о. протоіерея своимъ визитомъ.
- ↑ Письмо это, какъ прощальное со всею епархіею, имѣется въ копіи у многихъ священниковъ и копія съ него и другихъ писемъ покойнаго владыки, какъ намъ извѣстно, имѣется въ редакціи журнала «Церковный Вѣстникъ»
