Приходы и церкви Екатеринбургской епархии/Уксянское село

У этой страницы нет проверенных версий, вероятно, её качество не оценивалось на соответствие стандартам.

[574]

Уксянское село от г. Екатеринбурга отстоит на 180 верст, в юго-восточном направлении и расположено на трактовой дороге, идущей из г. Шадринска в г. Челябинск, при незначительной речке Барневке и впадающей в нее р. Уксянке. Обе речки летом часто пересыхают. Для задержания воды необходимой в хозяйстве, особенно при значительно развитом здесь птицеводстве, жители с. Уксянского устраивают прудки, в которых вода скоро застаивается, грязнится и становится совершенно негодною для употребления. [575] Воду для питья берут из колодцев. Отсутствие хорошей воды, недостаток не только в хвойном, но даже в лиственном лесе делают положение с. Уксянского далеко неблагоприятным в гигиеническом отношении, придавая местности степной характер. Почва большею частью черноземная, при достаточном орошении, дающая обильный урожай пшеницы. До образования самостоятельнаго Уксянскаго прихода д. Уксянка принадлежала к приходу церкви с. Крутихинскаго. Когда возникла д. Уксянка и кто были первые ея основатели и обитатели, неизвестно. Только позднейшая историческая жизнь юго-западной части нынешняго Шадринскаго уезда выдвигает на страницы истории имя села Уксянскаго. В третий башкирский бунт (1732-1742) кочевники превратили в пепел (в 1736 г.) с. Уксянское, которое, как говорят, в то время было опоясано рвом и валом; той же участи подверглись и близ лежащие деревни Уксянскаго прихода Пески, Любимова и др. Многие жители были или убиты, или отведены в плен; лошади и рогатый скот были отогнаны хищниками в степные улусы, имение было разграблено. Не миновал Уксянского прихода и Пугачевский бунт. Весною 1774 г. приверженцы Пугачева, преследуемые правительственными войсками, решились дать последним отпор под с. Уксянским. 9-го Марта правительственные войска пошли на с. Уксянское, стоящее рядом с деревней Любимовой (Голухиной тож). За три версты от села мятежники встретили войска сильной канонадой; войска не уклонились от битвы; началась схватка; мятежники были разбиты; более 800 человек их было убито, много взято в плен, а остальные разбежались, преследуемые конницей. Долго после того Уксянцы собирали на месте побоища пули, ядра и копья со стрелами… Уксянский приход составляют с. Уксянское и д. Любимова, слившияся в одно сплошное селение. При двуштатном причте, в приходе числится 7142 души обоего пола прихожан. Все они православные, занимаются земледелием, скотоводством и птицеводством. Первый Уксянский храм в честь Сретения Господня был деревянный, построен в 1721 г. Он существовал до 1836 года. Теперь на место древняго деревянного храма [576] стоит каменный памятник в 80 саженях к западу от существующего храма. Этот последний храм каменный был заложен в 1801 году. Нижний храм в честь Сретения Господня освящен в 1813 г., а верхний во имя св. Троицы – в 1836 году. В 1845 году вокруг Уксянского храма обведена каменная ограда. Кроме храма, в Уксянском приходе есть две часовни: одна деревянная на приходском кладбище, построена в 1837 г. из разобранной старой церкви, освящена в честь св. муч. Флора и Лавра, другая каменная с такою же колокольнею в д. Любимовой в честь св. Пророка Илии, построена в 1874 г. на месте деревянной часовни, существовавшей с 1843 г. Говорят, что в 1843 году, во время картофельного бунта, священник с. Уксянского Савва Шеин, в великую субботу, на том месте, где ныне стоит в д. Любимовой часовня, уговаривал бунтовщиков смириться, с каковою целью им был совершен на это место крестный ход. Ныне к часовне в д. Любимовой крестный ход совершается ежегодно 20 Июля, в день св. Пророка Илии, а также и в 9-ю пятницу по св. Пасхе. В кладбищенскую часовню крестный ход совершается ежегодно, с 1837 года, в день памяти св. муч. Флора и Лавра 18 Августа. В д. Любимовой с 1900 году существует смешанная церковная школа грамоты, а в самом селе – земская.