Нижне-Тагильский чугуноплавильный, и железоделательный, сталелитейный и медноплавильный завод, - наследников П. П. Демидова, князя Сан-Донато, центр Нижне-Тагильского заводского горного округа, обнимающего пространство в 560065 десятин земли; расположен на реке Тагиле, от Екатеринбурга отстоит в 132 верстах к с.-з. и находится при станции «Нижний Тагил» Пермь-Тюменской железной дороги. Находясь в той части Уральского горного хребта, где он наиболее низок, Нижне-Тагильский завод лежит на высоте 102 сажень над уровнем моря; уровень-же заводского пруда возвышается над уровнем моря, по измерениям Тилло, на 88 саженей. Местность, занимаемая Нижне-Тагильским заводом и его окрестностями, горная, вся покрытая холмами и возвышенностями; самый завод расположен на следующих горах или склонах их: Выйской, Высокой, Вшивой и Лисьей. Наиболее высокие горы: Высокая гора у самого завода, возвышающаяся сажень на 40 над заводским прудом, и Медведь-Камень в 10 верстах от завода, вблизи впадения реки Баранчи в р. Тагил; гора эта была священною для древних обитателей сих мест – вогуличей; здесь они покланялись своим божествам и приносили им жертвы. Окрестности завода покрыты по преимуществу хвойными лесами – сосной, пихтой, елью, лиственницей; растут также береза и осина; в одиночку попадаются кедры. Из речек, кроме Тагила, достойны упоминания: Выя, образующая отдельный от Нижне-Тагильского Выйский заводский пруд и потом впадающая в Тагил, и Рудянка, впадающая в обширный Нижне-Тагильский заводский пруд, простирающийся в длину на 16 верст. В виду положения Нижне-Тагильского завода в самой низкой части средняго Урала, в климате сего завода, расположеннаго на восточном склоне хребта, не замечается резкой разницы от климата западнаго склона того-же Уральского хребта. Дождливаго времени здесь, на восточном склоне, столько-же, сколько и на западном; преобладающими ветрами являются: юго-западный с грозами и северо-западный без гроз. Средняя температура времен года: зимы – 15, 5°, весны + 1, 1°, лета + 16, 6° и осени + 1, 3°; средняя температура холоднейших месяцев -18, 1°, теплейших +19, по Цельсию. По причине обилия воды от рек и 2 заводских прудов (Нижне-Тагильского и Выйского) и преобладающих сырых западных ветров, климат Нижне-Тагильского завода может быть признан близким к влажному, сырому. Не смотря на обилие хвойных лесов, окружающих завод, и не очень низкую, сравнительно, температуру, завод в общем не находится в благоприятных условиях для здоровья; причины тому, кроме сырости, пораждаемой прудами и ветрами, загрязненность и зараженность воды и почвы разными заводскими отбросами и нечистотами и в особенности удушливый, едкий дым, разстилающийся над заводом от заводских печей и открытаго обжигания медной и железной руды, дым от железных дорог – казенной и частной Демидовской, из коих последняя опоясывает завод и пересекает его в разных направлениях. В особенности удушлива атмосфера в Выйском заводе и центр Нижне-Тагильского. В дни ненастные и летом по вечерам, с отсырением воздуха, дым от заводских труб и пожогов минеральных руд до того бывает густ, что трудно становится видеть предметы на разстоянии нескольких сажень. Особенно вреден и тяжел запах, образующийся от обжигания медной руды в Выйском заводе; от этого удушливого, едкого запаха увядает листва на деревьях и гибнет овощная зелень в огородах, белые волосы на голове и в бороде и белая шерсть у животных с течением времени окрашиваются в зеленый цвет. Неудивительно, поэтому, что неумолимым бичем заводского населения является чахотка, от которой в общем умирает более 10 процентов; затем, непрекращающейся болезнию служит дифтерит; не малое число жертв уносит в могилу также тиф и оспа. Временною эпидимическою болезнию бывала и холера – в 1849 и 1894 годах. Дифтерит и оспа гнездятся в заводе не только в силу указанных климатических и антисанитарных условий жизни, но и по причине нежелания многих жителей (из раскольников и единоверцев) обращаться к врачам, по религиозным предубеждениям. Впрочем, за последния 5-6 лет смертность от дифтерита значительно уменьшается. Наконец, сильно распространенною болезнию является еще и сифилис, находящий себе благоприятную почву в условиях рабочей жизни населения. – Подпочва описываемой местности – дико-каменистая; почва – наносный слой глины, песку, разрушенных горных пород и остатков растительнаго и животнаго царства. Для земледелия почва вообще неудобна, по причине каменистаго грунта и краткости летняго времени. Впрочем, берега реки Тагила и других речек – Выи и Рудянки, будучи частию луговыми, частию увалистыми, а также ложбины между горами прогалины в лесах представляют весьма благоприятныя места для сенокошения и скотоводства; Нижний Тагил, действительно, и славится крупным рогатым скотом, - коровами так называемой холмогорской породы. Главное богатство завода и его района это – ископаемыя минеральныя и другия сокровища; здесь находятся богатейшия месторождения железных и медных руд и малахита, золотыя и платиновыя розсыпи. Действующих рудников Нижне-Тагильский завод имеет два: железный Высоко-горский и медный Меднорудянский. Первый находится в горе Высокой, у самаго селения Нижне-Тагильскаго завода, и представляет громадное месторождение магнитнаго железняка, едва-ли не богаче горы Благодати (Кушвинский завод). Из посторонних примесей в железняке изредка попадаются слюда, тальк, хлорит, серый колчедан, медная зелень и малахит. Ежегодная производительность горы Высокой в 2 и 3 раза превышает производительность горы Благодати. Здесь средним числом добывается более 7 миллионов пудов руды; из них до 5 миллионов приходится на Нижне-Тагильские заводы. Глубину Высокогорскаго рудника достигает до 95 сажень. – Медно-рудянский рудник расположен почти смежно с Высокогорским, также вблизи селения, на реке Рудянке. Рудное месторождение состоит из смеси почти всех медных руд – от превосходнаго малахита до самородной меди. Меднорудянская шахта принадлежит к числу наиболее глубоких в России; по вертикальному направлению глубина ея простирается на 130 саженей – Нижне-Тагильский завод получил свое название от р. Тагила, на которой расположен; слово-же Тагил есть несколько измененное татарское слово: «таг» - еще, опять и «ыль» - река; Нижним-же называется в отличие от другаго завода, расположеннаго на той-же реке Тагил, в верхнем его течении, и потому называемаго Верхне-Тагильским. Нижне-Тагильский завод образовался от соединения в одно заводское селение двух заводов: собственно Нижне-Тагильского и Выйского. Каждый из них имеет собственную историю. Первоначальными обитателями местности, занимаемой обоими заводами, и ея окрестностей были вогулы или вогуличи, кочевое финское племя, занимавшееся звероловством. Отдаленным напоминанием об этом племени служат несколько улиц в заводе, называемых Вогульскими. История горнаго дела в Нижне-Тагильском заводе начинается в 1696 года. Начало горнозаводской жизни дала гора Высокая, у подножия которой раскинулся нынешний Нижне-Тагильский завод. В Июне 1696 года указом из Сибирскаго приказа (в Москве) повелено было Верхотурскому воеводе осмотреть, в которых местах камень магнит и добрая железная руда, наломать магниту и руды по пуду и прислать в Москву. Приказу, таким образом, известно уже было тогда о нахождении этих руд в Верхотурском уезде. В Январе 1697 года воевода донес, что камень магнит находится в горе над рекою Тагилом и что, кроме того, есть железная руда в нескольких местах по берегам р. Нейвы, и вместе с тем прислал руды со всех этих мест. Образцы магнитного железняка посланы были в Ригу и в Амстердам; получены ответы, что он весьма хорошаго качества и что его можно плавить с выгодой. Ученый Амстердамский бургомистр Витсен писал кроме того, что лучше того железа добротою и мягкости быть невозможно. Железныя-же руды с реки Нейвы переданы были, для испытания-же, тульскому железному заводчику из ружейных мастеров Никите Демидовичу Антуфьеву, который, приготовив из тех руд железо и сделав из него несколько ружей, замков и копий, нашел, что оно не хуже свескаго (шведскаго), а к оружейному делу даже и лучше. В 1702 г. 1 Февраля Никита Антуфьев вместе с сыном Акинфием приехал в Москву и здесь бил челом Великому Государю об отпуске его в Сибирь на Верхотурские железные заводы, так как в Туле и за угольем, и в железных плавках, и во всяких припасах чинится остановка. В том-же 1702 г. 4 Марта, по именному Высочайшему указу, Верхотурские заводы на Нейве с магнитною рудою горы Высокой велено было отдать во владение Никите Демидову (как стал он называться с этого времени, а не Антуфьеву), с обязательством ставить с тех заводов в Государеву казну на всякие обиходы воинские припасы, пушки, мортиры, бомбы, гранаты и проч., уплатить казне за устройство заводов железом в течение 5 лет и с правом покупать для заводов крепостных людей. В 1703 году Петр приказал приписать к заводам Демидова две волости в Верхотурском уезде. Вступив во владение заводами и рудными богатствами (20 Мая 1702 г.), Никита Демидов с сыном своим Акинфием построил в 1716-1726 годах 6 заводов, в том числе и Нижне-Тагильский. Что касается Выйскаго медноплавильнаго завода, селение котораго давно уже слилось с селением Нижне-Тагильскаго завода и носит общее название этого последняго, то завод этот расположен на речке Вые, близ впадения ея в р. Тагил, с особым заводским прудом; фабричныя здания этого завода от таковых-же Нижне-Тагильскаго завода находятся на разстоянии 3 верст. Выйский завод построен Никитою Демидовым ранее Нижне-Тагильскаго завода. Время постройки его относится к 1721-1722 годам; в действие пущен с 23 Ноября 1722 года, когда еще не был известен нынешний Медно-рудянский рудник. На первых порах на этом заводе плавилась медная руда, найденная Никитою Демидовым по левую сторону р. Выи, выше от завода. Из первоплавленной на Выйском заводе меди Никита Демидов приготовил доску, наподобие большого стола, и принес в дар Петру Великому. В 1814 году открыт был знаменитый медный Медно-рудянский рудник в самом селении Нижне-Тагильскаго завода, у подножия магнитной горы Высокой. С этого года медно-плавильное производство прочно водворяется в Выйском заводе, при чем самая большая годичная выплавка меди достигала 198000 пудов. Более или менее быстрое заселение места русскими начинается с того времени, когда правительству стали известны железо-магнитныя богатства горы Высокой (1696 г.). Первоначально, до устройства Выйскаго (1721 г.) и Нижне-Тагильскаго (1725 г.) заводов, здесь требовались рабочия руки для добывания и перевозки магнитной руды в Невьянск. С этой целию Петром I и приписаны были в 1703 г. к заводам Демидова две волости в Верхотурском уезде и дозволено было приобретать покупкою крепостных людей в разных местностях России. Демидовы и воспользовались этим правом в самых широких размерах, и местность около горы Высокой стала быстро заселяться. В особенности же быстрое увеличение населения начинается с устройством собственно Нижне-Тагильских заводов – Выйскаго и Нижне-Тагильская, когда потребовалось много новых рабочих людей. И Демидовы начинают усиленно и всеми способами стягивать живыя рабочия силы на устроенные и вновь устрояемые заводы и горныя производства. Прежде всего, Демидовы открыли радушный прием всем добровольно приходившим к ним людям. И шли по своей воле к Демидовым на заводы все те, кому трудно или нельзя было жить в более населенных местах, кому нужно было избежать кары и возмездия за преступления, кому нежелательно было подчиниться новому строю гражданской и церковной жизни со времени гражданских и церковных реформ Петра Вели- кого. Особенно много и, пожалуй, преимущественно шли в леса Уральские раскольники, кои, под покровительством богатых и сильных владельцев Демидовых, и были на первой время главными насельниками старейших демидовских заводов и обрусителями края. Затем, Демидовыми в разное время переселено было на свои заводы великое множество крепостных людей из центральной России, по преимуществу из нынешних губерний Тульской, Симбирской и Черниговской. При этом, Выйский завод заселен был (около 1822-26 г. г.), по преимуществу переселенцами (крепостными Демидовых) из Тульской губернии, отчего многие из обитателей Выйского завода до сих пор называются «туляками» и сохраняют особенности тульскаго выговора; тульскими-же переселенцами, а также переселенцами из Симбирской губернии, заселена была часть завода (южная), называемая Гальянкой и близ лежащия к ней деревни. В Нижне-Тагильском заводе насчитывается более 37 тысяч жителей. С поезда железной дороги, а в особенности с горы Высокой, завод, с его громадными корпусами и множеством каменных заводских и частных зданий, с своими храмами, часовнями и памятниками, представляется большим и красивым городом. При въезде в завод с вокзала железной дороги бросается в глаза громадный заводский госпиталь с аптекой, неподалеку направо большой чугунный памятник, изображающий, на четырехстороннем пьедестале, фигуру Андрея Николаевича Карамзина (сына знаменитого историографа), который был женат на одной из дочерей Демидова и управлял Тагилом; далее, на торговой площади возвышается, на кирпичном основании, памятник Царю-Освободителю, Александру II, изображающий Монарха в медальон из Уральского сераго мрамора; в самом заводе обращают на себя внимание многия старинныя и прочныя здания, в которых помещаются главная контора и ея отделы, господский дом, квартиры служащих и главная химическая лаборатория; посреди главной заводской площади, против главной конторы, возвышается прекрасно исполненный из чугуна памятник Николаю Никитичу Демидову, правнуку родоначальника Демидовых, со многими аллегорическими фигурами; в западной части завода находится обширная больница Верхотурского земства. В Выйском заводе, на возвышенности, против храма, раскинулось обширное одноэтажное, четырехстороннее здание, в котором помещается горнозаводский музеум и геологический кабинет. При заводе учреждены цеха: кузнечно-слесарные и столярно-плотничные; имеется кирпичная фабрика, где приготовляются огнеупорные кирпичи разнаго рода для заводскаго употребления. Главное занятие обывателей Нижне-Тагильскаго завода составляют многоразличныя заводския работы, как на самых рудниках, фабриках и заводах, так и вспомогательныя – для надобностей заводских учреждений и механизмов; за ними следуют работы старательския по добыванию золота и платины. Торговля в Нижне-Тагильском заводе развита также в широких размерах; здесь, в центральной части завода устроены целые торговые ряды, мелочные лавки и большия магазины, в которых можно найти и купить все, что и в больших городах, из бакалейных и галантерейных товаров. Как и во всяких многолюдных центрах, много людей занимаются здесь разными мастерствами и кустарными промыслами: часовым, экипажным, плотнично-столярным, слесарно-кузнечным, сапожным, посудным, малярным и проч. Многие из жителей занимаются заготовкой и доставкой дров и угля для заводов и частных потребителей; некоторые работают на торфяных болотах, по преимуществу мальчики подростки и женщины. Земледелием занимаются очень немногие; но сенокошение производится в широких размерах. Из особенных промыслов следует упомянуть: о сундучном (из разных сортов дерева с железной оковкой) производстве, о бурачном, которое состоит в изготовлении из бересты цилиндрических сосудов для жидкостей – воды, квасу, молока, - сосудов, называемых бураками, и о производстве так называемаго Тагильскаго лака, коим покрываются столы, подносы, бураки и другия вещи. Наконец, весьма значительный процент населения составляют служащие в разных должностях и положениях на рудниках, заводах, в Главном Управлении заводов, в отдельных заводских конторах, в общественных и правительственных учреждениях и проч. – По национальности громадное большинство жителей завода – русские; представители других национальностей исчисляются лишь десятками: это - евреи, занимающиеся, как и всюду, мелкой торговлей и мастерствами, поляки и немцы, занимающие более или менее видные должности при заводах. По вероисповеданию самая большая часть обитателей завод православные; значительная часть жителей (около ¼ или 1/3 населения) принадлежит к единоверию; много в заводе и раскольников, как поповщинского (австрийское священство, имеется австрийская церковь), так и безпоповщинского толка; в общем раскольников в Нижне-Тагильском заводе насчитывается около 1 1/1 тысяч. Из сектантов в заводе в последнее время стали появляться субботники или иеговисты. Есть в заводе, соответственно национальностям, представители римско-католического, лютеранского и еврейского вероисповедания. В Нижне-Тагильском заводе четыре православных прихода; церквей-же православных 6.
Входо-Иерусалимская церковь. Приход этой церкви расположен в самом центре Нижне-Тагильского завода, вблизи заводских сооружений и Главного Управления Нижне-Тагильских и Луньевских заводов. Сей приход почти ровесник самому Нижне-Тагильскому заводу (1725 г.). Составился он главным образом из переселенных в завод владельцами Демидовыми крепостных людей из разных мест России; приход образовался в 1750 году, с построением храма. До этого же времени христианские требы для немногочисленных православных насельников завода (ибо большинство их на первых порах были раскольники или склонные к расколу) исправлялись, по всей вероятности, наезжими из Невьянска священниками и монахами Невьянского монастыря. Но с течением времени православное население завода все более и более увеличивалось, увеличивалась вместе с тем и численность прихожан Входоиерусалимскаго храма. Такое увеличение и разрастание завода, а следовательно, и прихода Входоиерусалимской церкви, и повлекло за собой в первой половине прошедшего столетия выделение и образование из Входоиерусалимскаго прихода еще двух самостоятельных приходов Введенского и Выйско-Николаевского, а во 2-й половине того же столетия и 3-го, Александро-Невского. В настоящее время в приходе Входоиерусалимской церкви числится: муж. пола 1952 души, жен. пола 2065 душ; раскольников муж. пола 42 души и жен. пола 52 души; субботников иеговистов муж. пола 1 и жен. 2 души. К приходу Входоиерусалимской церкви приписано село Елисаветинское. Первоначальный храм этого старейшаго Нижне-Тагильскаго прихода был деревянный. Он устроен был в 1750 году и освящен в честь Введения во храм Пресвятыя Богородицы. Храм этот существовал до 1777 года, когда был устроен и освящен другой, ныне существующий каменный храм в честь Входа Господня во Иерусалим. Прежний же деревянный храм в честь Введения Пресвятыя Богородицы перенесен был на кладбище и несколько десятков лет состоял кладбищенским, пока не обращен был в самостоятельный приходский храм. Новый каменный, и до ныне существующий, храм в честь Входа Господня во Иерусалим был заложен вблизи бывшаго деревяннаго Введенскаго храма (место престола последняго и доселе ограждено чугунной решеткой вблизи храма) 5 Июня 1764 года Невьянскаго монастыря Архимандритом Исаею, в присутствии местнаго духовенства и приглашенных из Екатеринбурга чиновников, с благословения Тобольскаго и всея Сибири Митрополита Павла. Храм был построен и украшен иждивением заводовладельца д. ст. советн. Никиты Акинфиева Демидова. Кроме главнаго, в честь Входа Господня в Иерусалим, в храме устроены были два придельных алтаря: с южной стороны в честь Рождества Христова и с северной во имя св. великомученика Никиты (15 сент.), имя котораго носил строитель храма. Сей последний придел был освящен самим Тобольским и Сибирским епископом (как назывались с 1768 до 1792 года бывшие Тобольские Митрополиты) Варлаамом в 1771 году Февраля 13 дня. Рождественский же придел освящен, по благословенной грамоте того же Тобольского и Сибирского епископа Варлаама, протоиереем сей церкви Григорием Мухиным в 1773 году Января 28 дня; а главный алтарь в честь Входа Господня в Иерусалим освящен, по благословению того же епископа Тобольскаго и Сибирскаго Варлаама, в 1776 году Ноября 22 дня закащиком Нижне-Тагильскаго Духовнаго Правления, священником Григорием Скрябиным. Обращает на себя внимание устройство храма. Храм устроен в византийском стиле, в виде креста, с тремя маковицами и крестами на верху. Стропила на церкви и колокольни железныя. Под шпилем устроены были башенные часы с боем четвертей в 4 колокола. Карнизы храма снаружи были украшены алебастровыми фигурами, а кругом купола 12 херувимами; впоследствии, в 20 годах прошлаго столетия, лишния колокола у часов, алебастровыя фигуры и херувимы были сняты. Кресты и маковицы на храме сделаны были в Нижне-Тагильском заводе из красной меди и вызолочены через огонь в Москве, на что употреблено было 100 червонцев, да на провоз 70 рублей. Престолы в алтарях, по воле храмоздателя, устроены из «ординарнаго отполированнаго камня Высокогорской магнитной железной руды в величину престола и обложены деревом»; над главным престолом устроена сень. Подрядчик каменных работ, крестьянин Ярославскаго уезда Яков Ив. Колоколов с товарищем подрядился строить храм за 180 рублей за лето обоим, с готовой квартирой и подводой в дорогу, и дело свое окончил с честию, без архитектора. А для квартиры своей с товарищами еще построил на ограде церковный каменный дом, в коем, по окончании работ по церкви, поместилось Заказное Духовное Правление, потом церковно-приходское училище. Наблюдение за постройкой храма было поручено заводскому Управителю Григорию Белых, единственному в то время православному приказчику, и протоиерею Григорию Мухину. Поденная плата рабочих была по 1 коп. в день. Со времени построения своего каменный корпус храма никаким перестройкам и изменениям не подвергался до настоящаго времени; но внутри произведено было несколько перемен и ремонтировок. Входоиерусалимская церковь имеет богатейшую ризницу и утварь. Наиболее замечательны: священные литургийные сосуды из чистаго золота 96 пробы, украшенные бриллиантами и другими драгоценными камнями, дар заводовладельца, т. сов. Николая Никитича Демидова († 1828 г. 22 Апреля); цена этих сосудов по курсу того времени 45,000 рублей; напрестольное Евангелие, в сребропозлащенном окладе, весьма большаго весу и величины. Особенно чтимыя иконы: древняя икона святителя и чудотворца Николая Мирликийскаго, принесенная из Невьянского завода около 1725 года и украшенная сребропозлащенной ризой с драгоценными камнями; икона св. Андрея Критскаго, в сребропозлащенной ризе, пожертвованная в 1858 г. Анатолием Демидовым в память об Андрее Николаевиче Карамзине; икона св. равноапостольнаго Князя Владимира, в сребро-позлащенной ризе, устроенная Нижне-Тагильским купечеством в 1869 году, в память посещения завода В. Князем Владимиром Александровичем; икона Иверской Божией Матери, в сребропозлащенной ризе с уральскими драгоценными камнями, ценою около 3 тысяч рублей, приобретена усердием прихожан в 1891 году; икона Божией Матери Взыскание погибших. – Церковь обнесена каменной оградой с чугунными решетками. – При Входоиерусалимской церкви состоят приписными две церкви: 1-я в самом заводе, на кладбище, каменная заложена в 1893 году во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи, 2-я в селе Елизаветинском, называвшемся до построения церкви деревнею Бобровкой, построена в 1890 году во имя св. пророка Божия Илии. Кроме приписных церквей в приходе Входоиерусалимской церкви имеются две каменных часовни, обе в самом Н.-Тагильском заводе. – Причт Входоиерусалимской церкви состоит из 3 свящ., 1 диакона и 3 псаломщиков. Домов для помещения причта 3; в ограде – помещение для сторожей, просфорни и церковно-приходской школы. В приходе Входоиерусалимской церкви имеются две церковно-приходских школы: Входоиерусалимская, открытая в 1890 году, смешанная, помещается в церковном здании; Кирилло-Мефодиевская, открытая школой грамоты в 1900 г. 2-го Ноября, преобразована в церковно-приходскую школу в Сентябре 1901 года, смешанная, помещается в собственном здании; одна школа грамоты – Ключевская (в Н.-Тагильском заводе), смешанная, открыта в 1891 году, помещается в здании принадлежащем частному лицу (учительниц школы). Кроме того в приходе Входоиерусалимской церкви обретаются: 1) Горнозаводское Демидовское училище; это училище возникло после целаго ряда преобразований из цифирной школы, открытой родоначальником Демидовых Никитою Демидовым, по повелению Императора Петра 1-го от 6-го Декабря 1709 года; 2) Городское трехклассное училище (для 110 мальчиков), прекрасно обставленное; 3) женское училище 2-го разряда, называемое Анатолиевским (для 100 учениц); ныне преобразовано в женскую прогимназию; 4) женское начальное училище, под названием Павловскаго (для 100 учениц). Все эти четыре училища помещаются в зданиях, принадлежащих заводовладельцам, и до 1887 года содержались исключительно на их средства, а с этого года они содержатся на соединенныя средства заводовладельцев, служащих на заводах и рудниках и отчасти рабочих рудничных и заводских; но все училища состоят в ведении Министерства Народного Просвещения. Наконец, в Входоиерусалимском же приходе находится земское Елизаветинское училище, в селе Елизаветинском, смешанное; открыто в 1881 году.
Введенская церковь. Приход этой церкви составляет 1/5 часть всего населения Н.-Тагильского завода. До Июля 1833 года означенный приход входил в составе прихода Входоиерусалимской церкви. Обширность и многолюдность этого последнего вызвала необходимость отделить от него до 4097 душ обоего пола и образовать из них особый двухштатный приход, Введенский, названный так по храму. Приход этот расположен в восточной части Н.-Тагильского завода. Прихожан в нем в настоящее время состоит 8347 душ обоего пола и сверх того раскольников поповцев 19 душ обоего пола и беспоповцев (стариковщины) 8 душ обоего пола. – Храм в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы был, собственно, первым храмом в Нижне-Тагильском заводе. Так известно, что он устроен был в 1750 году, был приходским храмом нынешняго Входоиерусалимскаго прихода и находился вблизи нынешняго Входоиерусалимскаго храма, как показывает огражденное решеткой место его престола. Храм этот был деревянный; по построении рядом с ним каменнаго Входоиерусалимскаго храма в 1777 году, сей Введенский храм был перенесен на приходское кладбище и обращен в кладбищенский. В таком назначении он существовал до 1833 года. В июле месяце 1833 года Введенский храм был преобразован в самостоятельный приходский. Но уже в этом году по воле и на средства заводовладельцев Демидовых приступлено было к возведению настоящаго каменнаго храма, однопрестольнаго. Сей каменный храм заложен был преосвященным Аркадием, епископом Пермским и Екатеринбургским, 30 июля 1833 года; освящение-же совершено было по благословенной грамоте того-же преосвященнаго протоиереем Михаилом Кирилловым 30 Ноября 1836 года. Всего на устроение и благоукрашение храма употреблено было заводовладельцами, по официальным данным, до 40000 рублей; по частным-же сведениям 54078 р. 90 коп. Но в настоящее время первоначальный вид храма значительно изменен. Так, с разрешения епархиальнаго начальства (1856 г.), устроены были два придела: южный в 1857 – 1859 год. и северный в 1859 – 1861 годах, возобновлен был иконостас главнаго алтаря и переделан в нем св. Престол (1860 г.). Местами для алтарей южнаго и севернаго послужили боковыя комнаты по ту и другую сторону главнаго алтаря, с необходимыми, конечно, переустройствами и приспособлениями; так, капитальныя стены, отделявшия алтарныя комнаты от средней части храма, были выбраны и заменены арками, в коих и поставлены иконостасы для придельных алтарей; перенесены на новыя места печи и проч. Сначала устроен был южный придел к Сентябрю месяцу 1859 г.; в этом-же году, 18 Октября, по благословению Ионы, епископа Екатеринбургского, он был освящен мест- ным благочинным, протоиереем Алексием Карпинским, во имя Рождества Пресвятыя Богородицы. В 1860 году возобновлен был иконостас главного алтаря, при чем он, как и придельные иконостасы, был вызолочен на полимент и дополнен иконами. При возобновлении иконостаса переделан был и св. Престол: верхняя расколовшаяся доска заменена кипарисною, как и в придельных алтарях. Освящение возобновленнаго главнаго алтаря совершено было, по благословению Архиепископа пермскаго и Верхотурскаго Неофита, благочинным, протоиереем Алексием Карпинским 7 Августа 1860 года. Северный придел окончен был устройством в 1861 году и освящен, по благословению архиепископа Неофита, тем-же благочинным и протоиереем А. Карпинским 18 Августа 1861 года. Весьма крупное переустройство храма произведено было, с разрешения епархиальнаго начальства, в 1892 – 1894 годах: именно, с восточной стороны пристроено помещение, в которое перенесен был главный алтарь, ризница и библиотека, а с западной стороны пристроены трапеза и высокая колокольня с крестильней и сторожкой под ней. От означенных пристроек храм удлинился с запада на восток почти на 13 саженей. Западная пристройка заложена была 31 мая, а восточная 14 июня 1892 года. При возведении этих пристроек совершено было множество побочных работ и произведен был капитальный ремонт храма и внутри и снаружи. Освящение главнаго алтаря и всего храма, расширеннаго и поновленнаго, совершено было преосвященным Симеоном епископом Екатеринбургским и Ирбитским, 22 Января 1895 года. С 1875 года храм обнесен каменной, с железными решетками и воротами, оградой, заложенной в 1874 г.; в северо-восточном углу ограды устроен средствами прихожан каменный дом; при последней перестройке церкви (1892 – 94 г.) ограда церкви с восточной стороны перенесена на новое место под линию здания церковно-приходской школы. – Из священных предметов храма особенно замечательны: Иверская икона Божией Матери, пред которой по воскресеньям бывает чтение акафиста; среброкованная одежда на престол глав- ного, Введенского, алтаря, за стоимостью в 2000 рублей; три большия картины: Воскресения Христова, на горнем месте в боковом алтаре, и две Божией Матери с Предвечным Младенцем, одна на южной боковой стене храма, другая на северной; все три картины писаны на полотне масляными красками первоклассными художниками во Флоренции; здесь оне куплены были т. сов. Николаем Никит. Демидовым за 17000 рублей и препровождены в Нижне-Тагильское заводоуправление, которым и пожертвованы в Введенскую церковь, картина Воскресения в 1840 году, картины Богоматери в 1861 году. Картины Богоматери суть копии с картин Корреджио, хранящихся в Дрезденской картинной галерее. – При сей церкви состоит приписною кладбищенская Скорбященская церковь, каменная, однопрестольная; построена в 1893 году. В приходе Введенской церкви существует каменная часовня во имя Казанской иконы Божией Матери, находится на хлебной рыночной площади Нижне-Тагильского завода, крыта железом, обнесена деревянной оградой; построена в 1872 году Н.-Тагильским волостным обществом в память освобождения крестьян от крепостной зависимости; приговором волостного схода передана во владение Введенской церкви 20 Декабря 1872 года. К этой часовне ежегодно бывает крестный ход 8 Июля, в день празднования сей иконе. – Причт Введенской церкви состоит из 3 священников, 1 диакона и 3 псаломщиков. Домов церковных для помещения причта 5; кроме того, в ограде церкви находятся: каменная кладовая и 3 жилых здания: каменный одноэтажный дом для церковно-приходской школы в ю.-в. углу ограды; каменный одноэтажный дом для духовных сирот сей церкви к с.-в. от храма; каменный двух-этажный дом для богадельни в северной стороне ограды. Из церковных школ в Введенском приходе существуют две церковно-приходския и одна школа грамоты, именно: Введенская церковно-приходская школа, открыта с 9 Сентября 1896 года; к концу 1900 года обращена исключительно в женскую; здание принадлежит школе; содержится на местныя средства; Вязовская церковно-приходская школа, смешанная, открыта в 1897 году школой грамоты; в церковно-приходскую школу преобразована в Октябре 1901 года; здание принадлежит школе; Скорбященская школа грамоты, женская, открыта в 1897 году; здание принадлежит церкви. В приходе, вблизи храма, возвышается обширное Введенское земское двухклассное училище; открыто в 1871 году, одноклассным, в 1892 году преобразовано в двухклассное.
Выйско-Николаевская церковь. Приход её расположен в Выйском медно-плавильном заводе, составляющем северную часть Нижне-Тагильского заводского селения. Выйско-Николаевский приход получил свое название от местности, именовавшейся в давнее время «Выйским полем», и от храма во имя святителя и Чудотворца Николая. Приход сей образовался из части прихода Входоиерусалимской церкви, к которой принадлежали православные жители Выйского завода до 1846 года. В приходе Выйско-Николаевской церкви числится православных 1957 душ муж. пола и 2196 душ женск. пола и раскольников 81 д. муж. п. и 70 д. женск. пола. – Храм Выйско-Николаевский в настоящее время четырех-престольный. История возникновения сего храма, а вместе с тем и прихода, следующая. После смерти одного из самых ревностных и щедрых благотворителей для Нижне-Тагильской Входоиерусалимской церкви, заводовладельца т. сов. Николая Никитича Демидова, скончавшегося 22 Апреля 1828 года во Флоренции, наследники его, сыновья Павел и Анатолий пожелали перенести прах своего родителя в Н.-Таг. завод и похоронить его под алтарем Входоиерусалимской церкви, которой покойный так много благодетельствовал. С разрешения консистории тело благодетеля-заводовладельца и погребено было в особо-устроенном склепе под Входоиерусалимским храмом. Не ограничившись этим, сыновья усопшего вознамерились воздвигнуть в Нижне-Тагильском заводе величественный храм во имя св. Николая, архиепископа Мирликийскаго, имя которого носил почивший, и в этом храме «поместить на вечное упокоение тело родителя своего». Храм этот был заложен в 1835 году в селении Выйского завода, на возвышенном месте; грамоты на закладку храма не сохранилось. Проэкт храма составлен был применительно к проэкту храма Христа Спасителя в Москве, составленному архитектором К. А. Тонном, - в значительно уменьшенном и измененном виде; верх-же храма – угловыя башенки, купол и глава устроены по образцу таковых-же в Исаакиевском соборе в С.-Петербурге. Строился храм на средства заводовладельцев крепостными их людьми. Храм был воздвигнут 3-х престольный, с обширным, в величину всей площади храма, склепом внизу. В 1845 г. устроен был правый придел и освящен в том-же году 4 Декабря во имя св. мученика Анатолия, по благословенной грамоте архиепископа Пермскаго и Верхотурскаго Аркадия. В следующем, в 1846 году были устроены и освящены как главный, средний престол и алтарь храма, так и левый – придельный. Главный престол освящен был 15 Сентября 1846 года во имя св. Николая, архиепископа Мирликийскаго, высокопреосвященным Аркадием, архиепископом Пермским и Верхотурским, а левый – 10 Октября того-же года во имя первоверховных апостолов Петра и Павла, по благословенной грамоте того-же высокопреосвященнаго Аркадия. Величественный по своей архитектуре и размерам, Выйско-Николаевский храм отличается особенною прочностию постройки. Стены его имеют замечательную толщину и, притом, в нижних частях своих обложены снаружи и вокруг всего храма громадными чугунными плитами. На верху, по углам имеет башенки, из которых на двух западных и помещаются колокола. Нижний этаж (склеп) храма предназначен служить усыпальницею заводовладельцев Демидовых. В настоящее время там погребены: Николай Никит. Демидов, сын его Павел Николаевич, внук Павел Павлович Демидов, князь Сан-Донато; первая супруга сего последняго Мария Елимовна, урожденная княжна Мещерская, и сын Павла Павловича, младенец Никита. В 1862 году в означенном склепе устроен был алтарь и св. престол во имя преподобнаго Феодора Сикеота (22 Апреля, день кончины Николая Никитича Демидова) и освящен 27 Августа сего года, по благословенной грамоте архиепи- скопа Пермского и Верхотурского Неофита. Здесь-же устроены огромныя духовыя печи, для нагревания верхняго храма. Пол в самом храме (кроме алтарей и солей) первоначально был кирпичный, в 1868 году он заменен был чугунным. В алтаре-же и на солеях пол устлан мраморными плитами. Иконостасы в главном и придельном алтарях (верхняго) храма деревянные, с позолоченною резьбою и иконами, писанными на полотне. Но эти иконостасы были поставлены строителями храма, Павлом и Анатолием Николаевичами Демидовыми, временно, впредь до устройства более богатых и величественных иконостасов из малахита и других ценных уральских камней и пород; сохранились в Нижне-Тагильском заводоуправлении и чертежи таких иконостасов, но, за смертию строителей, намерение их не осуществилось, и временные иконостасы остаются и до настоящаго времени. Иконы в иконостасах написаны в итальянском стиле. Большая часть их написаны в честь тех святых, имена коих носили члены семьи Демидовых. К числу замечательных икон в храме относятся следующия: икона Божией Матери Корсунская, писанная Святителем Димитрием, митрополитом Ростовским, и поднесенная им в напутствие Никите Демидовичу Антуфьеву в 1702 году, в Москве, когда св. Димитрий, состоя еще митрополитом Тобольским, проживал в Москве; благословляя сею иконою Никиту Демидова, Святитель учинил на ней следующую надпись стихами:
Никита Демидович муж благословенный и
З’ сином Якимфом буди во всем умножений.
О всепетая Мати ему сопутьшествуй
Сохрани в дому здрава, на пути присутствуй.
А-хиерей Тобольский молит Тя усердно,
Даруй ему здравие цело и невредно;
Храни благополучно впремногая лета
Избавляй и покрывай от злаго навета;
Икона Св. Николая, Архиепископа Мирликийскаго, пожертвованная Анатолием Николаевичем Демидовым в 1856 г. в память Севастопольской войны; небольшая икона сия, обложенная сребропозлащенной ризой, вложена в сребро- позлащенный лист, на коем вычеканены имена заводовладельцев и жителей Нижне-Тагильскаго завода, участвовавших в пожертвованиях на Крымскую войну; весу в серебряном листе 1 пуд 19 ф. 36 зол.; храмовая икона Святителя Николая Мирликийскаго, писанная на кипарисной доске, вышиною 1 арш. 5 вершков, в сребропозлащенной ризе, весом в 50 фунт., с эмалевыми украшениями и драгоценными камнями, стоимостию около 5000 рублей; того-же размера икона Иоанна Богослова, в сребропозлащенной ризе, с эмалевыми украшениями и искусственными бриллиантами, весом в 43 фунта 51 золот. и стоимостию в 2054 р. 25 к., не считая цены 19 фунт. 5 золотников серебра, употребленнаго на эту ризу из венков, возложенных на гроб П. П. Демидова, князя Сан-Донато. Из церковной утвари обращают на себя внимание: дарохранительница, сделанная из цельнаго куска превосходнаго малахита, весом до 7 пудов; два громадных медных, с чернью, подсвечника, в три става, для 18 свечей и по 7 пудов каждый; эти подсвечники – копия с таковых-же в храме св. Петра в Риме. В ризнице Выйско-Николаевской церкви имеются два полных священнических и диаконских облачения из парчи чистаго золота. В 1889 году храм внутри украшен был живописью. – Иконостас в нижнем храме, в усыпальнице Демидовых, первоначально (с 1862 г.) был деревянный, выкрашенный; в 1885 году он заменен был новым – резным, с позолотою. В том-же 1885 году, в склепе, под правым верхним приделом, поставлен был иконостас, резной с позолотой, для икон от тех депутаций, которыя участвовали в погребальной процессии при похоронах П. П. Демидова, князя Сан-Донато, скончавшагося в 1885 году. Замечательны в склепе массивные из дорогого мрамора памятники над могилами погребенных здесь членов семьи Демидовых; особенную ценность представляет памятник над могилой Павла Павловича Демидова, сделанный в Италии, частию из бронзы, частию из мрамора. – Крыша на куполе из кованой красной меди; от времени она приняла черный, с зеленым оттенком, цвет; глава-же на фонаре купола, тоже из красной меди, вызолочена. – Выйско-Николаевский храм обнесен каменною оградою с железными решетками и воротами; внутренность ограды засажена деревьями, ныне широко и высоко разросшимися. – Причт Выйско-Николаевской церкви состоит из 2 священников, 1 диакона и 2 псаломщиков. Домов для причта два, построены они на средства церкви и прихожан. – В приходе Выйско-Николаевской церкви имеется церковно-приходская школа, женская; преобразована из школы грамоты, открытой 22 Ноября 1895 года. Здание принадлежит школе; выстроено на средства заводовладельца Елима П. Демидова. В приходе той-же церкви находятся двухклассное Выйско-Никольское мужское земское училище, открыто в 1871 году; заводский Авроринский приют, основанный одной из владелиц заводов Авророй Карловной Карамзиной в 1849 году; в приюте дети обучаются грамоте, Закону Божию и начальному счислению; более способные подготовляются и определяются в заводские училища; девочки, сверх того, обучаются рукоделью и приучаются к хозяйству.
Александро-Невская церковь, по времени, юнейшая из Тагильских церквей. Приход ея расположен в южной части завода, называемой Гальянкой, от речки Гальянки; название-же свое приход получил от храма. Арександро-Невский приход, с построением храма (1877 г.), образовался чрез отделение прихожан главным образом от Входо-Иерусалимской церкви (селение Гальянка) и частию – от Введенской (дер. Фотиева). В настоящее время приход состоит из заводского селения Гальянки и деревень Фотиевой (в 1 версте от храма) и Горбуновой (в 4 верстах). Всего прихожан, с раскольниками и сектантами иеговистами, мужского пола 2667 душ и женского пола 2919 душ. – Храм каменный, однопрестольный, во имя св. благоверного Князя Александра Невского; построен усердием и средствами Нижне-Тагильских крестьян, бывших крепостных, в благодарную память об освобождении крестьян от крепостной зависимости. Освящение места и закладка храма совершены, по благословению Архиепископа Пермского и Верхотурского Неофита, Протоиереем Алексием Карпинским 6 Августа 1862 года. Постройка продолжалась до 1877 года. На всю постройку израсходовано 32640 р. 53 коп. Освящен храм 6 Декабря 1877 года Преосвященным Вассианом, Епископом Пермским и Верхотурским. Храм со времени построения и до настоящих дней существует без изменения. Построен он на возвышенном месте, имеет башенную архитектуру, со шпилем, возвышающимся на 17 сажень от основания; по фасаду очень похож на православный русский храм в Париже. Купол имеет 5 сажень ширины и 12 сажень высоты от полу, с 12 окнами, дающими обилие света. Длина церкви с алтарем и притвором 13 сажень, ширина 9 сажень (внутри). Храм рассчитан на 600 молящихся, но может вместить до 800 человек; для певчих устроены хоры. Кровля храма шатрообразная; кресты на главах железные, 8-конечные, вызолоченные чрез огонь. Иконостас 6-ярусный; в нем имеется значительное число икон, замечательных по своей художественной работе и оригинальности, напр. икона св. благов. Князя Александра Невскаго, стоящаго на молитве, с виднеющимися за ним монахами, несущими ему монашескую одежду взамен княжеской и др. В 1893 году храм внутри окрашен масляною краскою. – С Июля месяца 1896 года начата постройка каменной ограды вокруг церкви, на средства прихожан, в память об Императоре Александре III. – Епархиальным Начальством к сей церкви в 1900 г. приписана устроенная в деревне Горбуновой церковь во имя Святителя Николая, Архиепископа Мирликийскаго. Церковь эта построена в 1900 году на средства умершаго купца Григория Михайлова Хлестова, согласно его духовному завещанию. Церковь освящена, с благословения Преосвященнаго Иринея, Епископа Екатеринбургскаго и Ирбитскаго, благочинным, священником Иоанном Двиняниновым, 4 Июня 1900 года. Зданием каменная, однопрестольная. К западу стене церкви пристроено каменное помещение для школы. Полы церкви и школы деревянные, выкрашенные; церковь внутри выбелена. Крыша железная, выкрашенная; кресты над алтарем, куполом и колокольней деревянные, обитые медью и вызолоченные. – Причт Александро-Невской церкви состоит из 2 священников, 1 диакона и 2 псаломщиков. В приходе Александро-Невской церкви находятся: Александро-Невская церковно-приходская школа, смешанная, открыта с Ноября 1889 года; помещается в церковном здании; Гальянское земское училище, смешанное, открыто в 1871 г.; Горбуновское (в дер. Горбуновой) земское училище, смешанное; открыто было в 1871 г., в 1881 г. было закрыто; в 1887 г. вновь открыто.