Приходы и церкви Екатеринбургской епархии/Мехонское село

У этой страницы нет проверенных версий, вероятно, её качество не оценивалось на соответствие стандартам.

[514]

Мехонское село расположено близ границы Шадринского уезда с Ялуторовским Тобольской губернии и находится на юго-восток от г. Екатеринбурга и северо-восток от уездного города Шадринска. От первого оно [515] отстоит в 270 в. и в 60 в. от второго. Село расположено в долине, орошаемой р. Исетью и её притоками. С правой стороны реки в некотором расстоянии от неё тянется цепь невысоких холмов, покрытых березовым и сосновым лесом. Долина реки занята пастбищами и лугами, а несколько дальше от реки раскинулись крестьянские поля. Черноземная тучная почва еще лет 20 тому назад давала весьма хорошие урожаи, ныне же дает только средние. Отсутствие сырых болотистых низин и близость соснового леса весьма благоприятно отражаются на здоровье жителей. Климат умеренный. В первой половине XVII столетия местность по течению р. Исети, известная под названием «Приисетского края», только что начинала заселяться русскими людьми, при чем, по распоряжению правительства, в известных пунктах воздвигались так называемые «остроги», т. е., небольшие крепостцы для защиты жителей от татарских набегов. Один из таких острогов был основан в половине XVII столетия на том именно месте, где теперь находится Мехонское село. Откуда получил свое название Мехонский острог, определить трудно, и всякая возможная догадка в этом случае едва ли будет иметь за себя какие либо исторические основания. В последующее время Мехонский острог именуется слободою, но одновременно с тем почти до конца XVIII века в старинных документах к нему продолжает прилагаться и название острога. Первоначальное население Мехонского острога, надо думать, составляли русские служилые люди – боярские дети, стрельцы, а потом сюда стали прибывать из разных мест Православной Руси добровольные и невольные поселенцы, которыми в разное время в окрестностях Мехонского острога было основано несколько деревень. В первых годах XVIII столетия население Мехонского острога и окрестных деревень настолько уже увеличилось, что стала ощущаться неотложная надобность в открытии здесь самостоятельного прихода, каковое и последовало с разрешения преосвященного Схимонаха Феодора, митрополита Тобольского и Сибирского, в 1717 году, с подчинением в административном отношении сего прихода Рафаилов- [516] скому заказу. В настоящее время в Мехонском приходе состоят, кроме села, следующия деревни: Ганичева – в 1 в., Ближне-Кубасова – 3 в., Панова, Мурзина, Бахарева – 2 в., Малышева – 3 в. Липнягова – 8 в., Ленская – 4 в. Кропачева – 3 в., Опокина – 5 в. Свалова – 4 в., Поротова – 8 в., Дальне-Кубасова – 13 в. Численность прихожан простирается до 3552 д. м. п. и 3639 д. ж. п. Все прихожане русскаго племени, по сословию крестьяне, за небольшим исключением лиц купеческаго и мещанскаго сословия. Занятием жителей служит по преимуществу земледелие, некоторые же из них занимаются плотничеством, портняжною и чеботарною работою, извозом, а более самостоятельные – торговлею. В последние годы не мало прихожан ходит в отхожие промыслы на сибирские золотые прииски, где проживают целыми годами. Первоначальный храм в Мехонском приходе был деревянный в честь Рождества Христова. Постройкой сей храм был начат приблизительно в 1715 или 1716 году, а освящен в 1717 г. В следующем году к Рождественскому храму был пристроен придел во имя Пр. Божия Илии, а в 1766 был освящен другой придел в честь Тихвинской иконы Божией Матери. В 1770 году состоялось заложение втораго деревяннаго храма в селе Мехонском в честь Св. Троицы, с приделом во имя Рождества Христова. В 1773 году от 2 Января из Рафаиловскаго Духовнаго Правления последовал указ на имя священника Илии Варлакова «с товарищи», коим повелевалось начатую Троицкую церковь строением оканчивать, а прежнюю не разбирать, вследствие чего в Мехонской слободе явилось два храма: старый Христо-Рождественский и новый Св.-Троицкий, при чем первый был зимним, а второй летним. В 1806 году вследствие донесения присутствующаго Шадринскаго Духовнаго Правления протоиерея Авраамия Агишева о ветхости стараго Христорождественскаго храма, угрожающаго падением, Пермская Консистория предписала храм сей сломать, что и было исполнено прихожанами. Теперь на месте престолов прежняго храма стоят три каменные памятника, обнесенные деревянною оградою. Между тем второй храм также начинал при- [517] ходить в ветхость, каковая с каждым годом становилась заметнее и заметнее. В 1815 году 9 Марта Мехонские священнослужители сделали донесение Шадринскому Духовному Правлению о том, что существующая в слободе Мехонской церковь пришла в ветхость и что прихожане изъявили согласие на устройство нового каменного храма. В ответ на это донесение Шадринское Духовное Правление уведомило причт Мехонской церкви, что епархиальное начальство разрешило постройку новаго каменнаго храма и выслало две книжки для сбора добровольных пожертвований на означенную постройку. В 1817 году 25 Октября новая церковь была заложена. Церковь эта была заложена двух-этажною – вверху в честь Св. Троицы, а внизу в честь Рождества Христова с приделами в трапезе: в южной стороне в честь Божией Матери Тихвинския иконы, а в северной – во имя пр. Божия Илии. Однако последняго придела в церкви в настоящее время не существует и по документам церковным не видно, чтобы он был когда либо; очевидно, прихожане предполагали его устроить, но по тесноте места в трапезе не имели возможности осуществить своего намерения. 25 Октября 1819 года в новосозданном храме был освящен первый придел в честь Тихвинской иконы Божией Матери. С этого времени служение в разваливающейся старой церкви прекратилось. В 1820 году 2 Мая был освящен и главный храм в нижнем этаже во имя Рождество Христова. Освящение же верхняго храма в честь Пр. Троицы, состоялось уже в 1829 году Мая 30 дня. В следующем году старая деревянная церковь была пожертвована прихожанами в Сладчанский приход, куда и была перевезена. В 1838 г. была достроена колокольня новаго храма. В 1840 году храм был обнесен каменною оградою с двумя полубашнями по углам, чем и закончились труды Мехонцев по храмозданию; оставалось позаботиться о внутреннем благолепии храма и прежде всего о постановке новых иконостасов, что со временем и было исполнено. Так, еще в 1839 году был поставлен новый иконостас в Христо-Рождественском храме, вскоре после того – в Тихвинском приделе и в 1857-58 г. г. в верхнем – Св.- [518] Троицком. За период времени с 1850 по 1900 годы Мехонский храм не раз был ремонтирован снаружи и подновляем внутри и украшаем иконами, и всякий раз на средства церкви и прихожан. Не смотря на сравнительную давность Мехонского прихода, в храме его не сохранилось особенно старинных и замечательных предметов. Правда, есть серебряные потир и дискос со всем прибором, на которых помещены изображения в старинном стиле, но насколько давние эти предметы, сказать трудно. Из чтимых икон следует отметить икону Божией Матери Всех скорбящих радость, приобретенную прихожанами в память бракосочетания Их Императорских Величеств в 1894 году. Часовен в приходе 11-ть, из коих четыре в самом селе: Троицка каменная, Ильинская, Тихвинская и Георгиевская – деревянные. Последняя воздвигнута в память события 17 Октября 1888 года. Остальные часовни находятся в разных селениях прихода. Здания, принадлежащие церкви, следующие: два дома со всеми службами, церковный амбар за селом и здание для весов около церкви. В приходе есть церковно-приходская женская школа в с. Мехонском, две школы грамоты в д. д. Кубасовой и Малышевой.