Явленія, наблюдавшіяся въ полной темнотѣ, происходили, когда мы садились вокругъ стола, составляя цѣпь изъ рукъ (по крайней мѣрѣ въ первыя минуты). Оба сосѣда медіума держали его руки и ноги. Всякій разъ при такихъ условіяхъ въ очень скоромъ времени начинались самыя странныя разнообразныя явленія, никогда при полномъ свѣтѣ не происходившія. Очевидно, что темнота для нихъ благопріятна. Явленія эти можно распредѣлить на слѣдующіе разряды:
1. Стуки въ столъ несравненно болѣе громкіе, чѣмь тѣ, которые бываютъ въ столешницѣ или внутри стола при полномъ свѣтѣ. Силънѣйшіе удары по столу, какъ-бы болъшимъ кулакомъ или ладонъю[2]).
2. Толчки и стуки въ стулья сосѣдей медіума, иногда на столъко сильные, что стулъ вмѣстѣ съ сидящимъ на немъ сворачивался вь сторону. Если-же лицо это вставало, то стулъ выдергивался[3]).
3. Переносъ на столъ различныхъ предметовъ, какъ-то: стульевъ, одежды, и другихъ вещей, нерѣдко находившихся на разстояніи нѣсколъкихъ метровъ и вѣсившихъ нѣсколъко килограммовъ.
4. Летаніе по воздуху разныхъ предметовъ, какь напр. музыкалъныхъ инструментовъ, которые въ то же время издавали звуки.
5. Переносъ на столъ самого медіума вмѣстѣ съ его стуломъ.
6. Появленіе фосфоресцирующихъ точекъ (менѣе чѣмъ на секунду) и какъ-бы свѣтлячковъ, т. е. маленькихъ свѣтящихсяя дисковъ, въ нѣсколъко милиметровъ въ діаметрѣ, иногда раздваивавшихся и также оченъ кратковременныхъ[4]).
7. Звуки какъ-бы отъ хлопанъя ладошами въ воздухѣ.
8. Ощущенія легкихъ дуновеній, какъ-бы отъ слабаго вѣтра на ограниченномъ пространствѣ[5]).
9. Прикосновенія таинственной руки, ощущавшіяся присутствующими или чересъ платье, или прямо къ лицу и рукамъ. Въ послѣднемъ случаѣ ясно чувствоваласъ по осязанію и теплотѣ живая человѣческая рука. Иногда эти прикосновенія бывали просто похлопыванія, издававшія соотвѣтствующій звукъ.
10. Появленіе одной и даже двухъ рукъ, показывавшихся на фосфоресцирующей бумагѣ или на фонѣ слабо освѣщеннаго окна.
11. Разныя дѣйствія, произведенныя этими руками: завязываніе и развязываніе узловъ[6]), черты карандашемь на листкахъ бумаги или на чемъ иномъ. Отпечатки этихъ рукъ на закопченой бумагѣ.
12. Прикосновенія нашихъ рукъ къ какому-то таинственному какъ-бы человѣческому лицу, которое никоимъ образомъ не могло быть лицомъ медіума.
Отрицающіе возможность медіумическихъ явленій обыкновенно объясняютъ эти факты предположеніемъ, что медіумъ обладаетъ способностью (признанною, однако, невозможной по компетентному свидѣтельству проф. Ришэ) видѣть въ той полной темнотѣ, въ которой происходили опыты, и что разными ловкими движеніями своихъ обѣихъ рукъ въ темнотѣ медіумъ достигаетъ того, что оба сосѣда держатъ одну и ту же руку, a онъ, освободивъ другую, продѣлываетъ ею прикосновенія и т. д. Тѣ изъ насъ, кому приходилось держать руки Евзапіи, не могутъ не признать, что она далеко не такъ себя держала, чтобы облегчить имъ эту задачу, и чтобъ они могли быть увѣрены во всякую минуту, что дѣло обстоитъ какъ слѣдуетъ. При приближеніи какого-нибудь выдающагося явленія она начинала метаться всѣмъ тѣломъ, корчиться, стараясь освободить руки, въ особенности правую, какъ-бы отъ непріятнаго для нея прикосновенія. Чтобы не выпустить вырывающейся руки, сосѣдъ долженъ былъ слѣдовать за всѣми ея движеніями, a при этомъ иногда случалось на нѣсколько секундъ терять ощущеніе соприкосновенія съ нею, и именно въ тѣ моменты, когда оно было особенно важно. Мы не всегда могли достовѣрно знать, какая рука медіума — правая пли лѣвая, находилась въ нашей.
По этой причинѣ мы признаемъ нѣкоторыя изъ много-численныхъ явленій, происходившихъ въ темнотѣ, не имѣющими достаточно доказательнаго значенія, хотя по существу и вѣроятными. О такихъ мы вовсе говорить не будемъ, a изложимъ лишь тѣ факты, относительно которыхъ или по увѣренности въ непрерывности прикосновенія, или по явной невозможности продѣлать ихъ самому медіуму, не можетъ быть никакого сомнѣнія.
Примечания
править- ↑ Что темнота — условіе дѣйствительно благопріятствующее явленіямъ, a не придуманное только теперь на сеансахъ — это тотчасъ бросается въ глаза при изученіи случаевъ самопроизвольныхъ медіумическихъ явленій. Книга Гланвиля, гдѣ собраны подобные случаи, относящіеся къ XVII столѣтію, изобилуютъ фактами, доказывающими, что свѣтъ мѣшалъ явленіямъ и что дѣйствующая, таинственная сила даже сама тушитъ горящія свѣчи, — то уноситъ ихъ, то сбрасываетъ. См. англ. изд. 1688, стр. 331, 439, 441, 482, 483, 514. Въ разсказѣ XXIV (стр. 444—448) говорится, какъ многократно было замѣчено, что какъ только уносили свѣчу изъ комнаты, такъ всѣ докучливыя явленія начинались; какъ только ее вносили, все останавливалось; если притѣняли свѣчу (какъ теперь на сеансахъ), то можно было видѣть, что происходило. Въ позднѣйшихъ случаяхъ точно также замѣчалось, что свѣча тухла сама собой (стр. 312); въ липецкомъ дѣлѣ видно, что тотчасъ послѣ тушенія свѣчи шумъ и бросаніе вещей усиливались (стр. 7, 17). — У Іоллера читаемъ, что едва тушили свѣчу, начинались прикосновенія рукъ и видимое ихъ появленіе (стр. 289, 290). — Поэтому излюбленными мѣстами дѣйствій таинственной силы являются темныя или притѣненныя мѣста жилыхъ помѣщеній: темные проходы, коморки, чуланы, трубы, печи, кровати. Въ липецкомъ дѣлѣ видное мѣсто занимаетъ наша русская, варистая печь. А. А.
- ↑ Всѣ приведенные въ этой книжкѣ случаи изобилуютъ подобными сильнѣйшими стуками. Напр. отъ ударовъ y г. Щапова весь домъ дрожалъ, стр. 139; y Іоллера въ полъ раздавались удары, какъ бы деревяннымъ молотомъ или въ дверь, какъ бы отъ тяжелаго мужскаго кулака, стр. 265, 279; въ сидевильскомъ случаѣ точно также сила стуковъ не уступала ударамъ деревяннаго молота объ полъ, и полъ и мебель приходили въ сотрясеніе, стр. 337. — A. А.
- ↑ Тоже самое бывало и y Іоллера, стр. 285. A. А.
- ↑ Появленіе такихъ точно огоньковъ наблюдалось и прежде. Еще y Гланвиля читаемъ: «Въ началѣ января 1662 г., однажды вечеромъ, въ домѣ г. Момпессона показались огоньки. Одинъ изъ нихъ проникъ въ комнату г. Момпессона; онъ казался синимъ и мерцающимъ… Въ дѣтской также показывались огоньки разъ пять или шесть, стр. 412. — У Іоллера былъ замѣченъ ночью, близъ дома, яркій огонекъ, на высотѣ нѣсколькихъ футовъ надъ землею, стр. 288. — У г. Щапова „у всѣхъ на виду изъ-подъ шкафчика вылетѣла синеватофосфорическаго цвѣта искра“; передъ окнами, выходившими въ наружный корридоръ, наблюдалось летаніе свѣтящихся огоньковъ разной величины, отъ большаго яблока до грецкаго орѣха, формой круглые и цвѣтомъ темно-красные и синевато-розовые, не прозрачные, a матовые. „Подлетитъ такой шарикъ къ окну, повертится по ту сторону стекла безъ всякаго шума и только что скроется, какъ на смѣну ему — другой, третій, потомъ два, три вмѣстѣ“. Стр. 166, 167. У г. Щапова эти огоньки были вѣроятно другаго рода, ибо они даже производили самовозгораніе предметовъ. Такой же случай поджоговъ таинственной силой, относящійся до 1654 г., приводится y Гланвиля, анг. изд. 1688, стр. 491; тутъ встрѣчается слѣдующая замѣчательная фраза, находящая себѣ теперь оправданіе въ явленіяхъ y г. Щапова, a именно, раздававшійся при мальчикѣ-медіумѣ голосъ, съ которымъ велись долгія рѣчи, сказалъ между прочимъ: „Потушите свѣчу и я явлюсь огненнымъ шаромъ“, стр. 495. Все это вмѣстѣ взятое наглядно поясняетъ, что поджоги въ Липецкомъ дѣлѣ, здѣсь напечатанномъ, не безъ основанія были отнесены къ дѣйствіямъ какой-то таинственной силы. A. А.
- ↑ Эти очень обычныя на сеансахъ дуновенія наблюдались и раньше; такъ Іоллеръ, во время сильныхъ ударовъ въ спинку кровати, на которой они сидѣли, „чувствовалъ легкое дуновеніе надъ указательнымъ пальцемъ лѣвой руки“ (стр. 260); въ другой разъ, вечеромъ, когда всѣ сидѣли за столомъ, жена его „почувствовала y себя, на кисти руки, холодное, какъ ледъ, дуновеніе; это ощущеніе испытывали, какъ днемъ, такъ и ночью, не только его семейные, но и постороннія лица; оно походило на то, которое испытывается, если стать подъ кузнечный мѣхъ“ (стр. 292). — Объ этихъ дуновеніяхъ въ томъ мѣстѣ, гдѣ ощущались прикосновенія къ тѣлу, говорилось и въ старину, см. Гланвиль, изд. 1688 г. стр. 448. A. А.
- ↑ Полученіе узловъ производилось такимъ образомъ. Кто-либо изъ сидѣвшихъ за столомъ бралъ бичевку или платокъ, и, держа его за одинъ конецъ, опускалъ подъ столъ; при этомъ ясно чувствовались подергиванія за платокъ или бичевку. Здѣсь не упомянуто, что вообще нами часто чувствовались разныя подергиванія за платье. Между тѣмъ это подергиваніе одно изъ очевь извѣстныхъ, старинныхъ явленій. См. y Гланвиля: „дѣтей дергали за волосы и ночное бѣлье“, „пытались сорвать съ постели одѣяло и простыни“, стр. 409, 410. См. также англ. изд. 1688 г., стр. 445—447 и 490. Въ первомъ изъ этихъ случаевъ даже было продѣлано нѣсколько опытовъ: стоило свѣчку унести, какъ начиналось подергиваніе матраса и постельнаго бѣлья; даже можно было и видѣть это, если только свѣчу слегка затѣняли. Когда лежавшая на постели садилась на нее, съ накидкою на плечахъ, то дергали за нее съ такою силою что точно срывали ее; a другіе, державшіе руку на накидкѣ, чувствовали это. Это было въ 1661 г. Двѣсти лѣтъ спустя, въ 1850 г., въ Сидевильскомъ случаѣ, читаемъ: „Г-жа де-Сенъ-Викторъ, стоя совершенно въ сторонѣ отъ другихъ, почувствовала, какъ какая-то невидимая сила дернула ее за накидку, такъ что она почувствовала сильный толчекъ“ (стр. 335). Также y Іоллера, стр. 290. A. А.