1. На Митрополитов, и на Архиепископов, и Епископов, и на их приказных, и на дворовых людей, и на детей Боярских и на их крестьян, и на монастыри, на Архимандритов, и Игуменов, и на Строителей, и на Келарей, и на Казначеев, и на рядовую братью, и на монастырских слуг, и на крестьян, и на попов, и на церковной причет, во всяких делех, по нынешнее Государево уложение, суд даван в Приказе большего дворца.
А ныне Государь Царь и Великий Князь Алексей Михайловичь всея Русии, по челобитью Стольников, и Стряпчих, и дворян Московских, и городовых дворян, и детей Боярских, и гостей, и гостиные и суконные и иных разных сотен и слобод и городовых торговых и посадских людей, указал монастырскому приказу быть особно, и на Митрополитов, и на Архиепископов, и на Епископов, и на их приказных и дворовых людей, и на детей Боярских, и на их крестьян, и на монастыри, и на Архимандритов, и Игуменов, и на Строителей, и на Келарей, и на Казначеев, и на рядовую братью, и на монастырских слуг, и на крестьян, и на попов, и на церковной причет, во всяких истцовых искех суд давати в монастырском приказе.
2. А которые Митрополичьи, и Архиепископли, и Епископли приказные, и дворовые люди, и дети Боярские, и крестьяне, также и розных монастырей Архимандриты, и Игумены, и Строители, и Келари, и Казначеи, и соборные и рядовые старцы, и монастырские слуги и крестьяне учнут в котором приказе искати всяких чинов на людех, а ответчики после его ответу учнут по челобитным на тех истцах искати своих исковых дел: и тем ответчиком на Митрополитов, и на Архиепископов, и на Епископов, и на Архимандритов, и на Игуменов, и на Строителей, и на Келарей, и на Казначеев, и на соборных и на рядовых старцов, и на Митрополичьих, и на Архиепископлих, и на Епископлих приказных и на дворовых людей, и на детей Боярских, и на монастырских слуг и на крестьян, по их исковым челобитным, суд давати в тех же приказех, против их ответчиковых челобитен.
3. А которые Патриарши, и Митрополичьи, и Архиепископли, и Епископли, и монастырские, и Бояр и Окольничьих и думных и всяких чинов Московских людей, приказчики и крестьяне живут в городех во властелинских и в Боярских вотчинах и в поместьях: и на тех Патриарших, и Митрополичьих, и на Архиепископлих, и на Епископлих, и на монастырских, и на Боярских и всяких чинов людей, на приказчиков, и на людей их, и на крестьян в городех всяких чинов городовым людем, и на городовых людей Патриаршим и иных властелинским, и монастырским, и Боярским, и Окольничих, и думных, и всяких чинов Московских людей приказчиком и крестьяном давать суд по дватцать рублев, а больше дватцати рублев и в вотчинных и в поместных и в холопьих делех на них в городех суда не давать, опричь тех городов, в которых городех по Государеву указу бывают с Воеводами Дьяки, и опричь понизовых городов, которые городы ведают в Казанском дворце.
4. А на которых служилых людех учнут искати исков своих духовного чину люди и монастыри, а в челобитных их будут написаны имена Архимандритов, и Игуменов, и Келарей, и Казначеев, и старцов, и попов, и дьяконов, и били будет, и бесчестили и грабили их самих, или им самим какие обиды учинили: и в тех искех, где челобитье иноческого и священнического чину по преданию Святых Апостол и по правилом Святых Отец, быти жеребью, а крестному целованию не быти, для того только Архимандриту, и Игумену, и попу, и дьякону, или в их место кому крест целовать, и тому не священствовать.
5. А будет в челобитных написаны будут имена властелинские, и старческие, и попов и дьяконов, а обиды какие починилися в вотчинах их, или инде где слугам их, или крестьяном, в каких делех нибудь: и в тех искех жеребью не быть, а давать им с слугами и с крестьяны веру, крестное целование.
6. А будет которые истцы, или ответчики, мирские люди учнут бити челом, что бы духовного чину людей в искех, вместо веры и жеребья, допрашивать Патриарху, и Митрополитом, и Архиепископом и Епископом священнического чину по священству, а иноков по иноческому обещанью, и тем бы судные дела вершить: и тем мирским людем, истцом и ответчиком, с священническим, и иноческим чином дать на волю, чего они похотят, по жеребью ли, или по святительскому допрашиванью, и к тем сказкам мирским людем велеть руки прикладывати, да по тому и дела вершить.
7. А на пашенных на всяких людей в управных делех суд давать на теже сроки, на которые сроки указано будет суд давать на дворян и на детей Боярских, по тому, что за крестьян своих ищут и отвечают они же дворяне и дети Боярские во всяких делех, кроме татьбы и разбою, и поличного и смертных убийств.