АВКТЪ (умноженный, лат.), вмѣстѣ съ Тавріономъ и Ѳессалоникіей, свв. мучч., пострадавшіе въ Амфиполѣ Македонскомъ (Амфип.-Эмболи, при Стримонѣ), въ III в. — Ѳессалоникія, св. муч., дочь нѣкоего языческаго жреца Клеона, увѣровала во Христа и крестилась; отецъ принуждалъ ее отречься отъ Христа и, когда она рѣшительно отказалась сдѣлать это, подвергъ ее жестокимъ мученіямъ. Отвергнутая отцемъ и изгнанная изъ родной семьи, Ѳес. поселилась внѣ города и жила на средства, данныя ей матерью. Двое изъ ея согражданъ, Авктъ и Тавріонъ, также христіане, сострадая ей, укоряли отца за его жестокость и были выданы имъ начальнику области, который подвергъ ихъ, какъ исповѣдниковъ Христа, мученіямъ, среди которыхъ они скончались. Ѳессал. же, продолжая, послѣ этого, исповѣдывать Христа, по однимъ разсказамъ — была взята властями и также скончалась въ мукахъ: „Христа исповѣдающи, ята бысть, и скончася въ мукахъ“ (Сп. Прил. перг. Прол. XIV в., а также печатн. и Синакс. Никод.), по другимъ — „Христа исповѣда не престающи, съ миромъ скончася“ (Мен. В., слв.-рус. Прол. 1-й ред., — см. всѣ нестишные Прол. этой редакціи рукоп. отъ XII до XVII в., — выраженіе заимствуемъ изъ Соф. перг. Прол. XIII—XIV в , № 1324). — „Святое тѣло ея, вмѣстѣ съ тѣлами другихъ святыхъ, положено было въ Амфиполѣ честнѣ и великолѣпнѣ — ἑντίμος καὶ μεγαλοπρεῶς“ (Мен. В. указ. Соф. перг. Прол.): этимъ заканчивается церковное Проложное чтеніе объ этихъ святыхъ мученикахъ. Въ перг. Сп.—Прил. Прологѣ XIV в., а затѣмъ и въ печатномъ (1675 г.), въ заключеніи чтенія, говорится: „и положена бысть (Ѳессал.) со святыми въ самфоліи честно и великолѣпно“, — это переводъ греческаго „κατετέθη έν Αμφιπόλει“ (Мен. Вас): слово Амфиполь во всемъ проложномъ разсказѣ, взятомъ изъ Мен. В., встрѣчается только въ одномъ этомъ мѣстѣ и очевидно было непонятно для переводчиковъ древняго Сл.-рус. Пролога, а составители печатнаго изданія его (въ XVII в.) излишне довѣряли стариннымъ „харатейнымъ“ спискамъ и потому оставляли и ихъ неправильности и ошибки. Дим. Рост. въ Чт.-Мин. не сообщаетъ сказанія о св. муч. Авктѣ и пострадавшихъ съ нимъ: онъ называетъ только ихъ имена. Память ихъ 7 ноября.