ПБЭ/ВТ/Александр (мученик Пиндский)

[433-434] АЛЕКСАНДР св. муч. Пиндский — пострадал за Христа в Пидне, (теперь не существ.), в Македонии. Сохранилось житийное повествование о его мучении (на латин. яз.), хотя, может быть, и не принадлежащее к числу подлинных мученических деяний (Harnack, G. Lit, 1, 2, стр. 833), в котором рассказывается, в форме краткой церковной беседы, что св. Ал. не только отказался пред Максимианом принести жертву, но статуэтку языч. бога бросил на землю и опрокинул жертвенный стул. Разгневанный царь предал его протектору Минуциану, но тот обнажил меч и встал. На вопрос царя: почему он встал, Мин. отвечал, что — «голова моя сделалась горою и меня охватил трепет». Св. Ал. умыл руки в воде, благословил Бога, преклонил главу и был усечен мечем от одного воина. Вслед затем царь увидал четырех мужей в белых одеждах, принявших душу мученика и вознесших ее на небеса, сделался прискорбен и даже приказал жителям Фессалоники похоронить тело мученика (ASS. mart. II, 344; Stadler. Н. L., 124; Сергий, Месяц., Зам. 79). Пам. 13 мар. В Мен. В., а из него и в Прол. этих подробностей о муч. св. Ал., под 13 мар., не сообщается; здесь говорится только, что обращением язычников в христианство он вызвал гнев против себя язычников и пострадал от них за имя Христово. Под 14 мар. в Мен. В. снова указывается память „св. м. Ал. в Пидне“, но никакого сказания об нём нет. В древнем слав.-рус. Прол., под 14 мар., действительно, есть сказание о св. муч. Алекс., пострадавшем при Максимиане, но о св. Ал. Римск. или Дрипарском (см. под слов. Алекс. св. муч. Римск.), — так и в Макар. Чт.-Мин. (14 мар.). В Служ. греч. Мин., как и в нашем печатн. Прол., из Мен. Вас. Приведенное сказание (св. Алек. Пиндск.) в Мен. В., а также и в Прол., находится под 9 нояб., когда также полагается пам. св. муч. Александра Солунского: в данном случае несомненно произошло смешение (в Мен. В.) памятей двух свят. мучч. (одноимённых) и сказаний об них.