Обсуждение:Письмо В. М. Молотову для членов Политбюро от 19 марта 1922 (Ленин)

А архивная ссылка на этот "документ" существует? ЧуваевНиколай 14:07, 25 октября 2011 (UTC)

В полном собрании сочинений Ленина я этого документа не нашел, но его можно найти на 518 странице сборника:

В. И. Ленин Неизвестные документы 1891-1922 

http://eknigi.org/istorija/101746-vi-lenin-neizvestnye-dokumenty-1891-1922.html

Архивная ссылка: РГАСПИ. Ф.2, Оп.1, Д. 22947. Л. 1-4.

«В полном собрании сочинений Ленина я этого документа не нашел, но его можно найти на 518 странице сборника: В. И. Ленин Неизвестные документы 1891-1922 » - упомянутое издание включает, согласно его аннотации "Всего в работу включено 422 документа, из них 332 ранее не публиковались вообще, остальные опубликованы либо за рубежом на языке оригинала," - то есть в печатном издании опубликованы и фальшивки, изготовленные за рубежом в интересах антисоветской пропаганды. Этот источник - неавторитетный. Как раз это "письмо" с грифом "Строго секретно" (!) впервые появилось в зарубежном антисоветском издании "Вестник РХД" в 1966 году --89.255.101.11 10:37, 16 ноября 2018 (UTC)

• Ну фальшивка это самая настоящая. Что здесь можно обсуждать? Период появления в самиздате: 1966 - 1974 гг , согласно Барбакидзе. Как диссиденты могли проникнуть в архив ЦК КПСС в СССР, выкрасть оттуда сверхсекретный документ? Куда смотрело КГБ? Wlbw68 (обсуждение) 13:46, 7 сентября 2019 (UTC)
  • Нашел это письмо в Вестнике русского христианского движения за 1970 год Вестник РХД 1970 №4 (98) / С. 54. Как Никита Струве проник в архив ЦК КПСС в СССР и выкрал оттуда сверхсекретный документ? Ну это же просто анекдот ходячий Wlbw68 (обсуждение) 14:24, 7 сентября 2019 (UTC)

• • • Статья: Соломон Воложин. На войне как на войне. Новейшая версия , что это Письмо фальшивка. Wlbw68 (обсуждение) 21:41, 8 сентября 2019 (UTC)
      • Добавлю, что издание Письма было приурочено к 100-летию со дня рождения Ленина (Ленин родился 22 апреля 1870 года). 100 летие праздновали в 1970 году в соц. странах. В начале 1970 года Архиерейский Синод Русской Православной Церкви Заграницей провозгласил анафему Ленину, и в конце этого же года Никита Струве в Вестнике русского христианского движения опубликовал это Письмо. Wlbw68 (обсуждение) 21:57, 9 сентября 2019 (UTC)

Ответ

Поскольку я не могу ответить вам в ВП на ваше последнее сообщение @Akerlea Velázquez , а ответ я уже написал, то отвечу вам здесь:

В вами предложенной книге найти конкретных авторов порой невозможно, указан автор предисловия — Щапов, и автор статей перед разделами — Васильева. На страницах 88—92 напечатано Письмо, на этой же странице выложен следующий текст:

● К документу приложен конверт секретаря СНК РСФСР (Москва, Кремль) с надписями: Строго секретно. Экземпляр Владимира Ильича (мат[ериалы] по вопросу о Шуйских событиях). 19.III.22.; пометка Ленина: “в архив” и его подчеркивание. На конверте стоит штамп: Архив т. Ленина.
дело № 40. по порядку № 2084 8.IV.22 (время поступления документа в архив Ленина).

●● На самом документе имеется делопроизводственная пометка Политбюро: пб 114/5 20/III-22.

●●● На документе имеется только приписка (запись) В. М. Молотова (автограф): Согласен. Однако, предлагаю распро-нить кампанию не на все губернии и города, а на те, где действительно есть крупные ценности, сосредоточить соответственно силы и внимание партии. 19/III. В. Молотов.

Вопрос, а кому принадлежит данный текст? И здесь обнаруживается, что автор не указан. Кто провёл графологическую экспертизу и установил, что пометка на конверте “в архив” — принадлежит Ленину? Ещё более удивительно как можно установить, что подчеркивание принадлежит именно Ленину? — это уже за гранью науки. Добавлю, что и не доказано, что и автограф принадлежит Молотову. Внимательным глазом можно увидеть, что подпись под Письмом и подпись Молотова не совпадают.

Теперь по поводу Щапова, он пишет (С. 8) о процессе насильственного изъятия церковных ценностей и пишет о очередном святотатстве. Процесс не был повсеместно насильственным, большинство верующих сотрудничали с советской властью и не препятствовали изъятию ценностей для голодающих, насилие со стороны власти было ответом на насилие со стороны верующих, которые препятствовали изъятию гос. собственности, находящихся у них в безвозмездной аренде. Что касается святотатства о котором пишет Щапов, то это опять за гранью науки. Получается органы советской власти грабили церкви.:-)

Надеюсь вы удовлетворены обессрочиванием оппонента? — Wlbw68 (обсуждение) 20:54, 19 июля 2024 (UTC)