Некогда некто изрек: «Сапоги суть выше Шекспира» (Соловьёв)
← <Эпиграммы> | «Некогда некто изрек „Сапоги суть выше Шекспира“…» | По поводу стихов Майкова «У гробницы Грозного» и стихов Фофанова на могиле Майкова → |
Дата создания: 1897. • Эпиграмма (проверено по: В. С. Соловьёв. Стихотворения и шуточные пьесы. — Л.: Советский писатель, 1974.) |
Некогда некто изрек «Сапоги суть выше Шекспира».
Дабы по слову сему превзойти британца, сапожным
Лев Толстой мастерством занялся, и славы достигнул.
Льзя ли дальше идти, россияне, в искании славы?
Вящую Репин стяжал, когда: «Сапоги, как такие,
Выше Шекспира, — он рек, — сапоги, уснащенные ваксой,
Выше Толстого». И вот, сосуд с блестящим составом
Взявши, Толстого сапог он начал чистить усердно.
<1897>
Примечания
188. Стих. 6, с. 284. Автограф — ПД. Записано вместе с № 186—187 и датируется на том же основании. «Сапоги суть выше Шекспира». Формула нигилистического подхода к искусству, пущенная в ход Достоевским в полемике с революционными демократами (памфлет «Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах»), а затем тенденциозно или ошибочно приписывавшаяся то Писареву, то В. Зайцеву (см.: К. Ровда, История одной полемики. — «Русская литература», 1964, № 4, с. 181). Превзойти британца, Сапожным Лев Толстой мастерством занялся. Имеется в виду утилитарный, наивно-патриархальный взгляд позднего Толстого на искусство, в частности на творчество Шекспира. Толстого сапог он начал чистить усердно. Ирония по поводу увлечения Репина нравственным учением Толстого. О полемике Соловьева с Толстым см.: 3. Г. Минц, В. С. Соловьев и Л. Н. Толстой.— Уч. зап. Тартуского гос. университета, вып. 184, Тарту, 1966.