Неделя Православия — воскресенье первой недели Великого поста. Происхождение праздника приурочивается к 842 г., когда, при императрице Феодоре, состоялось будто бы торжество проклятия ереси иконоборчества. Это едва ли можно оправдать исторически. В 842 г. — самое большее — могла быть скромная процессия с иконами. Положение было слишком серьезно, чтобы можно было предавать анафеме людей, которые еще недавно были господами положения. Теперь стало известно, что Мефодий, с именем которого связывается торжество, получил столичную кафедру только в 843 г. Синодик, читавшийся в Н. Православия, появился гораздо позже 842 г. Направленный в начальной своей форме против иконоборцев, он с течением времени стал принимать на свои страницы имена еретиков последующей эпохи — Иоанна Итала, Богомилов и др. С XIII в. синодик оказывается переведенным на русский яз. Он пополнялся ненавистными именами русской, большею частью политической истории — Гришки Отрепьева, Стеньки Разина, Ивана Мазепы, расколоучителей и др. В теперешнем чине имена анафематствуемых опущены. Анафема возглашается отметающим тот или другой догмат церкви. Затем возглашается вечная память царям, начиная с Константина Вел., и отцам церкви от Афанасия Вел. и многолетие царствующему государю. Чин православия совершается в кафедральном соборе пред литургией, по прочтении часов, или пред окончанием литургии. В 1902 г. св. синод издал «Последование молебного пения о обращении заблудших, певаемое в Н. Православия и в иных потребных случаях». — См. Никольский, «Пособие к изучению устава богослужения прав. церкви» (СПБ., 1907); Ф. И. Успенский, «Синодик в Н. Православия» (Одесса, 1892); его же, «Очерки по истории виз. образованности» (СПБ., 1891).
НЭС/Неделя Православия
< НЭС
| ← Неделя | Неделя Православия | Недетовский, Григорий Иванович → |
 Словник: Нарушевич — Ньютон. Источник: т. 28: Нарушевич — Ньютон (1916), стлб. 229 ( скан ) • Даты российских событий указаны по юлианскому календарю. |
- Википроекты