НЭС/Наумов, Николай Иванович

Наумов, Николай Иванович
Новый энциклопедический словарь
Brockhaus Lexikon.jpg Словник: Нарушевич — Ньютон. Источник: т. 28: Нарушевич — Ньютон (1916), стлб. 85—86 ( скан ) • Другие источники: ЭСБЕ


Наумов, Николай Иванович — беллетрист-народник (1838—1901). Дед его был дьяконом, отец служил в Сибири, вращался в кругу декабристов и выдавался своей честностью. Рано лишившись матери, Наумов рос одиноким, заброшенным ребенком. Учился в томской гимназии, но нужда не дала ему возможности пойти дальше первых классов. Поступив на военную службу юнкером, он в 1860 г. был вольнослушателем в Санкт-Петербургском университете и готовился к сдаче гимназического экзамена, но был замешан в студенческие беспорядки и подвергся аресту. Позднее он был комиссаром по крестьянским делам в Сибири. На литературное поприще Наумов выступил в «Военном Сборнике» 1858 г., под псевдонимом Корзунова, рассказом «Случай из солдатской жизни». В «Светоче» 1861 г. был помещен ряд его рассказов: «Мирные сцены из военного быта». Затем он сотрудничал в «Народной Беседе», «Искре» и выходивших под редакцией Г. З. Елисеева «Очерках». В 1863 г. Наумов обратил на себя внимание помещенным в «Современнике» задушевным рассказом из народной жизни: «У перевоза». Расцвет литературной деятельности и известности Наумова относится к 70-м годам, когда он поместил в «Отечественных Записках» и «Деле» рассказы (большею частью мрачные картины крестьянской жизни), вышедшие потом и отдельными сборниками, под заглавием: «Сила солому ломит» (Санкт-Петербург, 1874), «В тихом омуте» (Санкт-Петербург, 1881), «В забытом краю» (Санкт-Петербург, 1882), «Паутина» (Санкт-Петербург, 1888). В 80-х годах Наумов помещал рассказы в «Русском Богатстве», «Устоях» и «Восточном Обозрении». В 1897 г. изданы в Санкт-Петербурге «Сочинения Н. И. Наумова». Наумов — бытописатель, по преимуществу, сибирского крестьянства, значительно отличающегося от забитого русского крестьянства и относительной зажиточностью и умением постоять за себя. Тем не менее всецело примкнув к школе идеализаторов народа, Наумов видит в сибирском крестьянине только олицетворение всяческих добродетелей и величавых качеств. Если он иногда и выставляет бесшабашное пьянство приисковых рабочих, то исключительно как доказательство богатой и широкой натуры русского человека. Пьяницы Наумова никогда не совершают никаких оскорбляющих чувство безобразий, а только швыряют пригоршнями кредитки, дают себя беспрекословно обирать всякому желающему, угощают всякого встречного и широко помогают бедным товарищам. Не жалеет Наумов черных красок для изображения врагов народа — мироедов. Значительнейшая доля его произведений посвящена изображению бессердечности, наглости, подкупа, запугивания, с помощью которых хищная стая кулаков и скупщиков опутывает мужика и высасывает из него все соки. Кулаки Наумова лишены элементарнейших человеческих чувств и даже сами, нимало не смущаясь, аттестуют себя «ворами и грабителями». Несмотря, однако, на односторонность, элементарность приемов и тенденциозность, рассказы Наумова занимают видное место в русской «мужицкой беллетристике», по большому знанию народной жизни. Наумов — талантливый рассказчик; многие его рассказы, где он не стесняет тенденцией (например, «Нефедовский починок»), читаются с захватывающим интересом, хотя заключают в себе много неправдоподобного. Замечателен у Наумова, хотя по временам и вычурный, но яркий и колоритный народный говор. Сочинения Наумова изданы О. Н. Поповой в 2 т. (Санкт-Петербург,1897). — Ср. Бельтов (Плеханов), «За 20 лет»; Скабичевский, «Сочинения», т. II; Венгеров, «Источники», т. IV.

С. В.