Муции (Mucii) — плебейский род. Из членов его замечательны: 1) Родоначальник, легендарный Гай Муций Сцевола (G. Mucius Scaevola), составивший, с согласия сената, замысел убить этрусского царя Порсенну, осаждавшего Рим (около 507 г. до Р. Хр.). Замысел не удался; М. был схвачен и, в доказательство своей неустрашимости, положил, в присутствии царя, правую руку в огонь жертвенника и дал ей сгореть. Пораженный этим поступком, а также словами М., что в заговоре участвуют еще 300 его сверстников, Порсенна отпустил М. на свободу и отступил от Рима. Благодарные сограждане даровали М. прозвище «Левши» (Scaevola). — 2) Публий М. Сцевола (P. M. Scaevola), тайный сторонник Тиберия Гракха, реформам которого он покровительствовал, будучи консулом (133 г. до Р. Хр.). Он изъял историографию из исключительного ведения великого первосвященника; ему же принадлежит, по всей вероятности, литературная обработка исторического материала, заключавшегося в tabula pontificum — annales maximi, в 80 книгах. — 3) Двоюродный брат его, Квинт М. Сцевола (Q. M. Scaevola), обыкновенно называемый авгуром, в отличие от своего одноименного родственника (см. ниже), консул 117 г. до Р. Хр. Известен мужественной защитой друга своего Мария перед Суллой, а также обширными познаниями в области права, особенно священного. Цицерон в своей юности был у него практикантом. — 4) Сын Публия, Квинт М. Сцевола, род. ок. 140 г. до Р. Хр.; в 95 г. был консулом, затем pontifex maximus; в 82 г. убит марианцами. Слыл у современников и последующих поколений образцом выдающегося и добросовестного юриста: его управление провинцией Азией ставилось в пример преемникам. Из сочинений М. приведен в дигестах Юстиниана «liber singularis ὅρων i. e. definitionum», послуживший образцом для «Definitiones» и «Regulae» позднейших юристов. Главное произведение его: «XVIII libri juris civilis» представляло собою первую систематическую сводку частного права и знаменовало значительный прогресс в развитии правоведения. Позднейшие изложения предмета основывались главным образом на системе именно этого произведения; еще во II в. после Р. Хр. труд М. был самостоятельно разработан Помпонием и Гаем. Судя по сохранившимся письменным трудам и устным преданиям, М. часто излагал взгляды своих предшественников и, таким образом, для позднейших юристов стал главным источником познания древнейшей юриспруденции. Он первый начал сводить отдельные правообразования в юридические институты (роды, genera). И он, и его последователи иногда шли при этом слишком далеко, объединяя сходное только по внешности и устанавливая различия, не имеющие практического значения. М. славился и как учитель права; он оставил много выдающихся учеников, в том числе Аквилия и Папирия.