Мишле (Michelet), Жюль — знаменитый французский историк (1798—1874). Род. в Париже в семье владельца типографии, разорившегося в эпоху консульства. Детство М. прошло в очень бедной обстановке; с 12 лет мальчик принужден был работать в типографии. Его стремление к учению и блестящие способности проявились при случайных встречах с одним книгопродавцем, бывшим ранее учителем. Отец отдал М. в коллеж, хотя это стоило семье больших материальных жертв. Окончив ученье с выдающимся успехом, М. занялся преподавательской деятельностью. Он приобрел громадное влияние на учеников своей благородной личностью и увлечением историею. Уже в ранних его произведениях: «Tableau chronologique de l’histoire moderne» (1825), «Tableaux synchroniques de l’histoire moderne» (1824) и «Précis d’histoire moderne» (1829) чувствуется интерес к философским вопросам, выражающийся и в его переводческой деятельности в этот период: он перевел знаменитую «Философию истории» Вико (1829 г.). С 1827 по 1835 г. М. был профессором в Высшей Нормальной Школе. Лекции его, проникнутые демократическим направлением, имели большой успех. Идеи свои он выразил в «Introduction à l’histoire universelle», где указывал, что человечество прошло на пути к свободе через 3 главные ступени: христианство, реформацию и революцию. В 1831 г. вышли в свет его «Римская История», написанная под сильным влиянием Нибура, еще почти неизвестная во Франции, и блестящее «Précis d’histoire moderne». Вслед за тем он обращается к изучению истории родной страны, совершив перед тем ряд путешествий по разным странам Зап. Европы и ознакомившись с бытом других народов. В 1833 г. он издал «Précis d’histoire de France», книгу, проникнутую страстной любовью к родине и написанную оригинальным, ярким языком. Лекции в Сорбонне, которые он начал читать после июльской революции, поражали оригинальностью формы, блеском воображения и новизной построений; они были проповедью демократизма и имели шумный успех. Гизо, бывший тогда министром нар. просв., запретил ему чтение их (1835 г.), но в 1838 г. М. получил кафедру в Collège de France, что давало ему возможность вести свою пропаганду либеральных и демократических идей шире и ярче. Эти лекции дали материал для его сочинений: «Les Jésuites» (1843), «Du Prêtre, de la Femme, de la Famille» (1844) и «Du Peuple» (1845). В 1833 г. начала выходить его «История Франции», бывшая главным делом его жизни; до 1846 г. вышло 6 томов. Духовенство, возмущенное борьбой с иезуитами, добилось запрещения его курсов. Когда вспыхнула революция 1848 г., М. думал сначала, что она приведет к воплощению в жизнь всех его надежд относительно свободы и блага Франции, а затем и всего мира. Но дальнейшие события принесли лишь горькие разочарования. Реакция, последовавшая за революцией, и декабрьский переворот тяжело отразились и на личной судьбе М.; за отказ присягнуть Луи-Наполеону он был лишен должности заведующего архивами и вынужден существовать только литературной работой. В 1847—53 гг. вышла в свет его «История революции», полная юношеского одушевления и особенно возвеличивающая Дантона. В 1850 г. он вступил во второй брак с молодой девушкой (первая его жена, умершая в 1839 г. после 15-летнего брака, не сумела дать ему счастья). В сотрудничестве с женою он написал «L’Oiseau» (1856), «De l’Insecte» (1859), «De la Mer» (1861), «De la Montagne» (1868), где жизнь природы изображена в поэтических образах, проникнутых глубоким религиозным чувством. Влияние жены сказалось и в сочинениях, посвященных женщине, семье и воспитанию: «L’Amour» (1858), «La Femme» (1859), «Nos fils» (1869), где он является последователем Руссо и Песталоцци. Назначение человека резюмируется им в словах: «Семья, отечество, природа». В очерке «Bible de l’humanité» (1864) дается история нравственных учений, и рисуется идеал свободы духа, к которому должно идти человечество. В этот же период времени написаны «La Sorcière» (1869), посвященная исторической психологии, и несколько небольших работ: «Les femmes de la Révolution» (1854), «Les soldats de la Révolution», «Légendes démocratiques du Nord», «Pologne et Russie» (1854), «Bologne-martyre» (1863) и др. С 1855 г. M. возвратился к прерванной «Истории Франции». Работа эта была закончена в 1867 г.; благодаря ей заполнен пробел между двумя его главными трудами («История Франции» и «История Революции») и получилась полная история Франции, в 24-х тт. Впоследствии М. написал «Histoire du XIX siècle» в 3-х тт., из которых первый вышел в 1872 г., а два остальных уже после его смерти, в 1875 г. Франко-прусская война была страшным ударом для М., который предвидел ее исход и еще ранее предостерегал французское общество против шовинизма. Падение Парижа застало его в Италии и жестоко поразило его. Апоплектический удар подорвал его здоровье, и хотя он прожил еще три года, но оправиться вполне не мог. В 1871 г. он написал брошюру «La France devant l’Europe», в которой высказывал надежду на возрождение французского народа. Ум. он в Гиере (Hyeres) в 1874 г. После смерти М. жена его опубликовала два тома описаний его путешествий и автобиографические «Ma jeunesse» (1884) и «Mon journal» (1888, новое изд., 1904). Как историк, М. не внес в науку новых руководящих идей. Его историко-философское миросозерцание полно субъективизма и произвольных настроений; но он обладал в высокой степени живым чувством прошлого и способностью проникаться жизнью народных масс. Картины, нарисованные им, блещут жизненностью и яркостью красок, а своеобразный, колоритный стиль его придает особое очарование многим страницам его труда. Биограф М., Моно, по справедливости называет его историком-поэтом, всецело проникнутым идеями социального и общечеловеческого блага. Как человек, М. отличался замечательной привлекательностью, добротой и благородством. Сочинения М. переизданы сначала в 40 тт., а в 1897—1903 гг. в 47 тт. На русский яз. переведены: «Обозрение Новейшей Истории» (1838), «Краткая История Франции» (1838), «Реформа» (1862) «Женщина» (1863), «Море» (1863), «Царство насекомых», «Птицы» (1878), «История XIX вв.» (1883—84). — См. Corréard, «M., sa vie, son oeuvre historique» (1887); Jules Simon, «Mignet, M., H. Martin» (1889); G. Monod, «Les maîtres d’histoire: Renan, Taine, M.» (1876 г., новое изд. 1905); M-me Quinet, «Cinquante ans d’amitié» (1900); В. Герье, «Народник во французской историографии» («Вест. Европы», 1896).
Н. Л—ва.